팔도가류 지리가사 연구- <팔도유람가>를 중심으로 - = A Study of Paldo-Type Geographic Gasa — Focusing on <Paldoyuramga(八道遊覽歌)> —

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 팔도가류 지리가사, 특히 <팔도유람가>의 문학적 실상과 문학사적 의의를 고찰한 것이다. 팔도의 지리를 담은 가사 작품에는 <팔도가>, <팔역가>, <팔도읍지가>, <팔도유람가>가 있다. 이들 작품은 교육용의 교술성을 띤 가사라는 점에서 공통점을 갖는다. 다만 <팔도가>와 <팔역가>와 <팔도유람가>가 우리의 역사와 지리를 교육하기 위한 목적에서 지어진 가사라면 <팔도읍지가>는 우리의 지명과 더불어 중국 역사 상식도 알리고자 지어진 점에서 차이를 보인다. 한편, <팔역가>와 <팔도유람가>는 기행가사의 형식을 취하고 있는 점에서 특색이 있다.
<팔도유람가>는 3종의 이본이 전하고 있다. 이 작품은 <팔역가>의 영향을 받아 창작되었다. 지도 제작 및 각종 지리시나 여타 지리가사의 유행이 본 가사의 창작 분위기를 조성한 것도 분명하다. <팔도유람가>는 함경도 백두산을 지나 전라도에 이르기까지 각 도의 명승고적을 유람하며 견문한 바를 전하는 형식으로 전개되는 작품이다. 이 작품은 가사의 율격이 유려하고 유장하며, 다양한 수사를 활용하여 작품의 문예미를 고양하고 있다. 그뿐만 아니라 나름의 서술 장치를 마련하여 독자의 시선을 사로잡는 표현 효과를 거두고 있다. 화자는 유람의 노정에 따라 팔도를 유람하며, 각 도의 명승고적들을 주목하여 예찬하고, 한국인으로서의 자부심과 조국 강토에 대한 사랑을 표출하였다. 화자는 우리의 지난 역사를 자랑스러워하며, 외세의 침입에 맞서 적극적으로 항거했던 인물들 등을 부각한다.
<팔도유람가>는 고대 악부본의 존재를 통해 확인할 수 있듯이 가창․낭송된 가사 작품임을 확인할 수 있다. 특별히, <팔도류람가> 2종의 유통을 통해 연안 이씨 집안을 비롯한 경북 일대에서 전승된 작품이며 만주‧하얼빈 등지에서 독립운동을 한 김성문 가문, 나아가 달성인 서일 교수 집안에까지 유통했던 작품으로 정리할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Geographic gasa works that depict the geography of the Eight Provinces of Korea include <Paldoga(八道歌)>, <Palyeokga(八域歌)>, <Paldoeupjiga(八道邑誌歌)>, and <Paldoyuramga(八道遊覽歌)>. These works share a common feature in that they are didactic gasa intended for educational purposes. However, while <Paldoga>, <Palyeokga>, and <Paldoyuramga> were composed for the purpose of teaching Korean history and geography, <Paldoeupjiga> differs in that it was written not only to introduce Korean place names but also to convey general knowledge of Chinese history. Meanwhile, <Palyeokga> and <Paldoyuramga> are particularly notable for adopting the form of travel gasa.
Three different versions of <Paldoyuramga> have been transmitted. This work was created under the influence of <Palyeokga>. It is also evident that the popularity of various geographic poems and other geographic gasa contributed to the literary environment in which this work was produced. <Paldoyuramga> unfolds in the form of a travel account, narrating what the speaker sees and experiences while journeying through the scenic and historic sites of each province, from Baekdu Mountain in Hamgyeong-do to Jeolla-do. The work is characterized by its smooth and expansive gasa rhythm, and it enhances its literary beauty through the use of various rhetorical devices. In addition, it employs distinctive narrative techniques that effectively capture the reader’s attention. Following the itinerary of the journey, the speaker travels through the Eight Provinces, pays close attention to and praises the scenic and historic sites of each region, and expresses pride as a Korean as well as love for the homeland. The speaker takes pride in Korea’s past history and highlights figures who achieved victories against foreign invasions.
As confirmed by the existence of the Korea University Akbu version, <Paldoyuramga> can be identified as a gasa work that was sung or recited. In particular, the transmission of two versions of <Paldoryuramga> suggests that the work was handed down in the Gyeongbuk region, including the family of the Yeonan Yi family. It can also be understood as a work that circulated within the family of Kim Seong-mun, who participated in the Korean independence movement in Manchuria and Harbin, and further within the family of Professor Seo Il of the Dalseong Seo clan.