과정철학에서 본 주자학과 양명학 = Zhu Xi`s Thought and Yangming`s Thought Compared with the Process Philosophy

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

As the representative of East Asian traditional thoughts, Zhu Xi`s Thought and Yangming`s Thought have differences, but they have something in common as Neo-Confucianism. Since China was faced with a cultural crisis by getting invasions of foreign countries, Zhu Xi`s Thought and Yangming`s Thought were selected as the representative traditional thoughts to fight against Western culture. Zhu Xi`s Thought was significant and influential because it was historically highly reputed as a national school, but it had a weak point of a conservative political ideology. On the other hand, Yangming`s Thought has attracted attention from modern Neo-Confucianists since it is against a national school. Therefore, their characteristics are compared with Western thoughts including organic cosmology, philosophy of life, phenomenology, mystical religious experiences and subjective idealism, or spiritualism. However, as the pursuit of knowledge and self-discipline, or knowledge learning and morality nourishment should be traditionally conducted together, it is clear that Zhu Xi`s Thought and Yangming`s Thought should be considered together in terms of moral training and ethical practice. Focusing this point on religious experiences and restoration of moral consciousness which are the strengths of Yangming`s Thought, they will be studied in comparison with the Process Philosophy of A.N. Whitehead. Process Philosophy, which is different from theism of Christianity, claims that, in general, if religion is not criticized by metaphysics, it will decay. Considering this, Neo-Confucianism of East Asia can contribute to development of the future, when strengthening advantages of and supplementing Zhu Xi`s Thought and Yangming`s Thought.

국문 초록 (Abstract)

동아시아 전통사상의 대표적인 사상으로서 주자학과 양명학은 상이한 특색을 가지고 있지만, 두 사상은 신유학이라는 공통점도 가지고 있다. 중국 근대 서구의 침략으로 문화적 위기에 봉착했을 때부터 서구문화와 대항할 대표적 전통사상을 찾은 결과 주자학과 양명학을 선정하였다. 주자학은 역사적으로 관학으로서 명성과 위치를 가지고 있었으므로 그 존재 의의와 영향은 컸으나, 보수적 정치이념이라는 약점을 가지고 있었고, 양명학은 반관학적 성격 때문에 중국 근대부터 오늘날까지 현대신유학자들의 주목을 받아왔다. 그리하여 오늘날 생명철학, 환경철학, 현상학, 종교적 신비경험, 주관적 유심론 등의 서구 사상과 비교하여 그 특성을 고찰하고 있다. 그러나 전통적으로 학문 방법이나 수양은 존덕성과 도문학, 즉 객관적 지식 추구와 마음의 수양을 병행해야 한다는 전통이 있는 바와 같이 주자학과 양명학은 도덕적 수양, 윤리적 실천 등에 있어서 병행되어야 한다는 것이 분명하다. 이 점을 양명학의 장점인 종교적 경험과 의식의 본질 회복에 초점을 맞추어 화이트헤드의 과정철학과 비교하여 논증하고자 한다. 과정철학은 주장하기를, 무릇 종교는 형이상학의 비판을 받지 않으면 쇠퇴한다고 말하면서 기독교의 유신론과 다른 주장을 하고 있다. 이런 점을 참고하면, 양명학과 주자학은 장점을 살리면서 보완하는 것이 동아시아 신유학이 미래에 기여할 바라고 할 수 있다.

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