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製造毛澤東:六八運動的全球毛主義 = Manufacturing Mao Zedong: Global Maoism in May 1968
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2021
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87-134(48쪽)
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上個世紀六〇、七〇年代, 全世界出現一股對中國激進政治頂禮膜拜的現象, 中國以外的第三世界、尤其是歐美社會的毛主義分子, 對孤立的神祕國度-中國, 產生極大的熱情與擁護, 他們前仆後繼前往中國進行類似宗教行為的政治朝聖, 從全球史的角度來看, 這種對中國與毛澤東的瘋狂崇拜, 激發了西方人權、女性主義、民權、同志權利等運動的發展。但諷刺的是, 由於中國的自我隔絕於國際社會, 全球毛主義分子對中國的實質國情一無所知, 誠如法國六八運動時期的毛主義分子所形容的, 當時的中國, 只是存在於「我們的腦海之中」, 像夢境一般的存在。隨著日後大量中國實情的曝光, 全球毛主義分子逐漸從烏托邦夢境中覺醒, 他們對中國的異國情迷, 被視為十八世紀歐洲東方主義的翻版。
더보기In the 1960s and 1970s, there was a phenomenon of worshipping China’s radical politics around the world. The Maoists outside China, especially those who were in Western Europe and North America, developed a great enthusiasm and support for the mysterious self-isolated country - China. They travelled to China for political pilgrimage. From the perspective of global history, this enthusiastic worship towards China and Mao Zedong stimulated the development of human rights, feminism, civil rights and gay rights in the Western world. However, ironically, because of China’s self-isolation from the international community, the Maoists around the world knew nothing of the actual situation in China. As described by the Maoists of May 68 in France, China at that time existed only “in our heads”, like in a dream. Once the actual situation in China was apparent, the Maoists outside China gradually awoke from their utopian dream. Their fascination with China was regarded as a variation of the eighteenth- century Orientalism.
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