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초월을 향한 끊임없는 도전: 철학적 에로스와 신앙 -소크라테스와 키르케고르를 중심으로- = A Resilient Challenge toward Transcendence: Philosophical Eros and Faith -A study on Kierkegaard and Socrates-
저자
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한국미학예술학회(The Korean Society of Aesthetics and Science of Art)
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2012
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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83-113(31쪽)
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이 연구는 철학과 신앙의 관계를 키르케고르의 『철학적 단편들』을 중심으로 살펴본 논문이다. 키르케고르는 양자의 관계를 살펴봄에 있어 소크라테스의 철학적 작업에 주목한다. 즉 어떻게 소크라테스가 철학과 신앙 사이에 내재한 긴장관계에서 어느 한 쪽으로 치우치지 않고 자신의 철학을 수행하였는지를 설명하면서 종교성의 근원을 밝히고자 하는 것이다. 나는 이 연구에서 소크라테스의 철학함의 자세야 말로 키르케고르의 여러 저작, 특히 『단편들』을 해석하는 중요한 열쇠임을 드러내고자 했다. 철학과 신앙의 관계는 키르케고르의『단편들』에서 다루는 주요한 주제이다. 키르케고르는 소크라테스의 철학적 에로스야말로 신앙에 도달하는 통로임을 말하고 있다. 동시에 신앙은 매우 에로틱한 성격을 지니고 있어서 에로스를 통해 끊임없이 자신을 유지하며 초월하려는 시도를 지속적으로 수행함을 밝히고 있다. 소크라테스는 이러한 철학적 에로스를 통해 유한과 무한, 시간과 영원을 끊임없이 오가면서 그 누구보다도 초월에 근접했던 인물이었다. 소크라테스는 자신이 알지 못하는 미지의 세계로 강하게 인도하는 힘을 신이라고 명명했지만 이러한 신에 대한 인식은 그의 죄에 대한 인식부족으로 완전한 것은 아니었다. 키르케고르는 소크라테스의 초월에 이르는 노력을 매우 높이 평가하면서 동시에 예수 그리스도를 통한 신앙의 이르는 길을 제시하고 있다. 마지막으로 이 논문을 누구보다도 철학적 열정을 지니고 사셨던 이경 조요한 선생님께 바친다.
더보기This essay is a study of correlation between philosophy and faith in S. Kierkegaard`s Philosophical Fragments. Kierkegaard focuses on the role of Socrates and explains how philosophy and faith have common roots in terms of religiosity. For this work, I will shed light on the importance of Socrates for Kierkegaard`s thought in general. I argue that philosophy and faith are closed related passions in the Fragments. A cautious assessment of the position of Socrates in Fragments demonstrates that Socrates` philosophical eros reveals a course to faith. At the same time, the work of faith is basically erotic in the Socratic sense of the term because it holds the self together with that which transcends it, the finite with the infinite, and one`s life in time with eternity. I also examine the role of ‘the god’ in Socrates` pursuit of wisdom. For this work, I will show that there are some fundamental resemblance between philosophy and faith. I argue that such a similarity will lead us a new possibility to transcendence which philosophy alone cannot reach. Finally this paper is dedicated to the late Prof. Yohan Cho, who had been a philosopher with the Socratic passion.
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