소수자로서의 ‘장인’과 자기진술의 고유성 - 이청준 초기소설을 중심으로 - = Lee Cheongjun, Minority, artisan, epic of self, 「discharged」, 「a tightrope walker」, 「target」, 「hunting a falcon」, 「a sunken ship」

국문 초록 (Abstract)

한국사회에서 소수자란 그 사회적 범주는 다양하지만 대한민국 사회 일반에서 소외된 집단 혹은 계층이라는 개념 하에 논의되어 왔다. 이청준은 초기소설에서부터 광인, 예술가 등 당대의 사회적 소외자에 대해 주목해 온 작가이다. 그러나 이청준은 ‘소외된 인물’들에 대해 계층적 소외라는 측면보다는 이야기를 지닌 존재, 즉 자기서사의 욕망을 지닌 존재로 그려내고 있다. 본고는 이러한 이청준 소설 속 인물들 중 장인 소재 소설을 중심으로, 소수자문학으로서의 해석 가능성을 확인하고자 한다. 이청준 소설의 장인은 소수자라는 함의가 지닌 사회적 결핍과 주류사회로의 편입 욕망과는 달리, 고유한 자기서사의 완성을 도모하는 인물상으로 해석될 수 있다. 이러한 인물을 탐구하기 위해 이청준은 자기서사의 존재 여부(「퇴원」)를 확인하고, 그것을 문자언어로 복제하는 문제에 대해 이의를 제기(「침몰선」)하며, 삶 자체로써 자기서사를 완성하는 주체와 그 주체를 탐구하는 시선을 동원(「줄광대」)한다. 다시 말해, 이청준은 문학적 언어로 환원되지 않는 자기서사의 완성주체로서 장인 인물을 그의 소설에서 호출하고 있는 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In the society of Korea, minorities commonly have been discussed in the notion of isolated groups or classes yet they have actually various social categories. Lee Cheongjun, since his first work of literature, has been focused social minorities such as a lunatic, artists and more. However, he described ‘the figure of minorities’ as those who have uniqueness to their own stories in other words, being himself who desire to achieve epic of self not within dimension of hierarchial isolation. This briefing will confirm the possibility of which his literature is representative to minor literature by focusing the character of an artisan among other characters. In the description of Lee Cheongjun, the artisan can be interpreted as the figure who strives to complete unique to himself unlikely striving to get into social majorities followed by experiences of social deficiency. To explore this character, Lee Cheongjun confirmed himself the presence of existence (「discharged」), he raised an objection to the issue of such notion was reproduced in words of literature (「a sunken ship」) and he mobilized oneself who completes the epic of self as life itself and one’s gaze that explores the subject (「a tightrope walker」). In other words, Lee Cheongjun is calling the figure of an artisan as an completed subject for his epic of self that had not been restored to words of literature.

참고문헌 (Reference)

• 1 장윤수, "이청준의 창조적 실존과 자기구원의 초상 -「줄광대」와 「매잡이」-" 우리어문학회 (22) : 215-244, 2004
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• 6 양진오, "문학장의 진실과 광기의 문학적 의미 - 「소문의 벽」 다시 읽기 -" 국어교육학회(since1969) (60) : 505-530, 2016
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