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중국의 량수밍(梁漱溟) 연구동향 분석과 그 함의 = Research Trends on Liang Shuming (梁漱溟) in China and Their Implications
저자
최은진 (국민대학교)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2026
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재,미등재
자료형태
학술저널
수록면
175-215(41쪽)
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제공처
본고는 CNKI에 수록된 1,559편의 논문을 대상으로 량수밍(梁漱溟) 연구의 지역 분포, 주요 연구기관과 연구자, 핵심 키워드의 동시출현 관계, 그리고 패스파인더 네트워크를 분석함으로써 중국 내 량수밍 연구의 전반적 동향과 그 함의를 체계적으로 고찰하였다. 중국의 량수밍 연구는 개혁개방 이후 본격적으로 활성화되었다. 연구의 지역 및 기관 분포를 살펴보면, 베이징·산둥·허베이·안후이 등 량수밍의 주요 활동 지역을 중심으로 연구가 집중되어 있었다. 허베이대학과 산둥대학은 향촌건설 연구를, 베이징대학과 안후이대학은 철학 연구를, 중국사회과학원 계열 연구기관은 정치·문화 연구를 주도하는 등 기관별로 서로 다른 연구 방향이 형성되어 있었다. 이는 량수밍 연구가 철학·역사·교육·정치·법학 등 다양한 분과학문의 문제의식 속에서 다층적으로 전개되고 있음을 보여준다.
키워드 네트워크 분석에서는 ‘향촌건설’, ‘신유가’, ‘동서문화’, ‘향촌교육’ 등이 높은 출현 빈도와 연결 중심성을 나타냈으며, 특히 향촌건설 관련 키워드군이 네트워크의 핵심 구조를 형성하고 있음이 확인되었다. 이를 통해 량수밍 연구는 크게 향촌건설 연구와 철학·문화 연구라는 두 축으로 구분할 수 있었다. 향촌건설 연구는 역사적 전개 과정, 교육 실천, 현대 농촌 정책과의 연계를 포괄하는 반면, 철학·문화 연구는 신유가 사상, 동서문화론, 정치 활동 분석 등으로 세분화되면서 더욱 전문화된 방향으로 발전하고 있었다.
저자 네트워크 분석에서는 향촌건설 분야 연구자들이 비교적 광범위한 협력 네트워크를 형성하며 높은 매개중심성을 보인 반면, 철학 분야 연구자들은 소규모 연구 집단을 중심으로 집중적인 연구를 수행하는 경향이 나타났다. 또한 시기적으로는 철학적 맥락의 연구가 초기부터 지속적으로 이루어진 데 비해, 향촌건설 연구는 점차 확대되면서 현대 농촌 문제와 사회적 현안과 긴밀하게 결합하는 방향으로 발전해 왔다.
이러한 분석을 통해 중국의 량수밍 연구는 근현대 사상사, 신유학, 향촌건설론, 정치·교육사상 등 다양한 영역과 유기적으로 연결되어 있으며, 현대 중국 사회가 직면한 현실 문제와의 접합 속에서 지속적으로 재해석되고 있음을 확인할 수 있었다.
This study systematically examines research trends on Liang Shuming in China and explores their implications by analyzing the regional distribution of publications, major research institutions and scholars, co-occurrence relationships among core keywords, and Pathfinder networks based on 1,559 articles indexed in CNKI.
Research on Liang Shuming in China expanded significantly after China’s Reform and Opening-Up. The regional and institutional distribution of publications shows that studies have been concentrated in areas closely associated with Liang Shuming’s activities, including Beijing, Shandong, Hebei, and Anhui. Hebei University and Shandong University have primarily focused on rural reconstruction, whereas Peking University and Anhui University have emphasized philosophical research. Research institutes affiliated with the Chinese Academy of Social Sciences have mainly led studies in politics and culture. These patterns indicate that Liang Shuming research has developed in a multilayered manner across diverse academic fields, including philosophy, history, education, politics, and law.
Keyword network analysis shows that terms such as “rural reconstruction,” “New Confucianism,” “Eastern and Western culture,” and “rural education” exhibit both high frequency and centrality. In particular, clusters related to rural reconstruction constitute the core structure of the network. This suggests that Liang Shuming studies can be broadly divided into two major axes: rural reconstruction studies and philosophical and cultural studies. Research on rural reconstruction encompasses historical developments, educational practices, and connections with contemporary rural policies, whereas philosophical and cultural studies focus on New Confucian thought, theories of Eastern and Western culture, and Liang Shuming’s political activities.
Author network analysis further reveals that scholars specializing in rural reconstruction tend to form broad research networks with high betweenness centrality, whereas philosophical researchers tend to form smaller, more specialized clusters. Chronologically, philosophical studies have continued steadily since the early stages of Liang Shuming research, while rural reconstruction studies have gradually expanded and increasingly engaged with contemporary rural issues and broader social concerns.
In conclusion, research on Liang Shuming in China is closely connected to diverse fields such as modern Chinese intellectual history, New Confucianism, rural reconstruction theory, and political and educational thought. These studies demonstrate that Liang Shuming’s thought continues to be reinterpreted in relation to contemporary issues and practical challenges in Chinese society.
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