낯섦 그리고 억압된 낯익음 -프로이트적 관점에서 살펴본 호프만스탈의 『안드레아스』에 숨겨진 이야기 = Das Altbekannte hinter der Fassade des Fremden -Betrachtungen uber die verborgene Geschichte in Hofmannsthals Fragment Andreas aus der Perspektive Freuds

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In dieser Arbeit soll es darum gehen, die Doppeldimensionalitat der Geschichte in Hofmannsthals Fragment Andreas in Betracht zu ziehen, und zwar aus der Perspektive Freuds. Diese Betrachtungen gliedern sich in die folgenden drei Teile. Im ersten Teil wird versucht, die Parallelen zwischen der Geschichte im Andreas und der Struktur des Traums zu beleuchten. Hinter der Fassade einer Bildungsreise des Protagonisten lauern jedoch seine psychischen Probleme, die sich etwa mit den Begriffen Inzest, Homosexualitat, Sadismus oder Masochismus bezeichnen lassen. Wie die Traumarbeit die latenten Traumgedanken unter dem Einfluss der Traumzensur in eine andere Ausdrucksweise uberfuhrt, verkleiden sich die genannten Probleme mit der Maske der harmlosen Reisegeschichte. Dadurch lasst sich das Fragment Hofmannsthals als doppeldimensional erkennen, namlich als Bildungsreise einerseits und als geheime Erfullung der tabuisierten sexuellen Wunsche andererseits. Diese Doppeldimensionalitat ermoglicht die verborgene Verbundenheit des Fremden mit dem Altbekannten, aus der, Freud zufolge, das Unheimliche hervorgeht. Im zweiten Teil wird aufgezeigt, was Freud in seinem Aufsatz Das Unheimliche als einen besonderen Kern des Unheimlichen begreift. Ihm zufolge ist das Unheimliche jene Art des Schreckhaften, welche auf das Altbekannte zuruckgeht. Das heißt: Unheimliches Gefuhl erregt das Angstliche, in dem das Altbekannte, das durch den Prozess der Verdrangung entfremdet worden ist, versteckt miterlebt wird. Im dritten Teil wird auf das Unheimliche in einer Szene des Andreas eingegangen, in der der Protagonist Andreas einen kleinen fremden Garten betritt und ein ratselhaftes Ereignis erlebt. Durch die Offnung in dem Rebendach dieses Gartens streckt ein unbekanntes Wesen seinen Kopf herein, mit voller Anstrengung, und erschreckt den Protagonisten. Hat dieser Garten nach der Psychonalyse Freuds als das Symbol fur Mutterleib zu gelten, so lasst sich das Erscheinen des unbekannten Wesens durch die Offnung als die symbolische Geburt erkennen. Durch den fremden Garten und das fremde Ereignis erlebt Andreas den Mutterleib, also den altbekannten, aber verbotenen Ort fur einen erwachsenen Sohn. Deshalb ist sein Gefuhl in dieser Szene keine einfache Angst, sondern bezieht sich auf das Unheimliche im Sinne Freuds.

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