한상진의 사회이론과 성찰적 비판문법

국문 초록 (Abstract)

이 글의 목적은 한국의 경험을 바탕으로 발전된 한상진의 비판적 사회이론을 헤겔에서 확립되어 하버마스에 의해 변형된 ‘성찰적 비판문법’의 관점에서 재구성하는 데 있다. 먼저, 1) 성찰적 비판문법을 개괄하고 이 전통 속에서 한상진의 사회이론이 갖는 위치와 특징을 지적한다. 2) 성찰적 비판의 첫 번째 차원은 사회의 모순적 발달경향을 포착하는 내재적 비판의 차원인데, 한상진에서 이것은 한국의 관료적 권위주의와 위험경향에 대한 분석으로 나타난다. 3) 이어서, 더 이상 역사철학에 의해 지지되지 않는 합리성 잠재력을 지닌 변혁 주체가 누구인가에 대한 대답으로서 중민이론이 제시되었음을 밝힌다. 4) 한상진에서 성찰적 비판의 규범적 지평은 동아시아의 규범적 잠재력에 바탕을 둔 성찰적 현대화의 모색으로 나타나는데, 민주화를 위한 유교의 규범적 잠재력에 대한 그의 관심은 이 맥락에서 이해할 수 있다. 결론적으로 한상진의 비판적 사회이론이 오늘날 우리가 직면한 비판의 위기를 넘어서 동아시아 특색의 성찰적 비판문법의 길을 열었다고 볼 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this article is to interpret Han Sang-Jin’s critical social theory as a reconstruction, based on the historical experiences of Korea and East Asia, of the grammar of reflexive critique which was established by Hegel, and transformed by Marx and Habermas. 1) I first draw an outline of this grammar and show what is the characteristics of Han’s critical theory within this tradition of reflexive critique. 2) Then his critical theory is reconstructed according to three aspects of the reflexive critique from the viewpoint of the theory of rationality. His theory of the Korean bureaucratic authoritarianism and his concerns with risk tendencies are to discern the contradictory tendencies of the Korean road of modernization, which is the main task of the immanent critique as the first aspect of the reflexive critique. 3) With regard to the second aspect, his theory of middling grassroots is an answer to the question of who is the agency of transformation with the rationality potentials which is not supported by the grand philosophy of history. 4) The third aspect of his critical theory is characterized by the perspective of reflexive modernization supported by the normative potentials of the East Asian cultural tradition, which explains his effort to reconstruct the normative potentials of Confucianism. We can conclude from this analysis that Han’s critical theory opens the road to the East Asian specific grammar of the reflexive critique.

목차 (Table of Contents)

• [국문 초록]
• 들어가는 말
• Ⅰ. 성찰적 비판문법의 일반적 구조
• Ⅱ. 사회적 부정성의 진단: 관료적 권위주의와 위험사회
• Ⅲ. 변혁의 주체는 누구인가? : 중민이론과 중심화 변혁 모델
• Ⅳ. 성찰적 현대화와 유교적 합리성: 성찰적 비판문법의 동아시아적 맥락
• 참고 문헌
• [Abstract]

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