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서남해안지역 걸립 문서에 나타난 지향과 문화적 권위 = The Historical Meaning and Cultural Power of Geoplip Documented in Historical Accounts of Geolip in Southwestern Coastal Regions of Korea
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발행연도
2010
작성언어
Korean
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KCI등재후보
자료형태
학술저널
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수록면
331-383(53쪽)
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7
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본 연구는 서남해안지역의 걸립 문서를 점검하여 문서의 내용과 성격, 문서를 통해서 드러나는 지향, 문화적 의미 등을 살펴보고 있다. 겉으로는 걸립 문서를 검토하는 것이지만, 실제로는 연희집단과 풍물굿 속에 용해되어 있는 문화적 요소들을 역사적인 맥락에서 살펴보는 것이다. 역사적 상황 속에서 수용된 군사문화나 걸립패의 연희들이 풍물굿의 존재양상을 좀 더 입체적으로 보여주기 때문이다.
논의의 대상은 서남안지역에 전하는 걸립 문서다. 구체적으로는 해남 대흥사의 〈設儺規式〉과 진도 지산면 소포리의 걸궁문서, 완도 금일읍 월송리의 〈他來金鼓與本村公爭去來文〉, 해남 옥연리의 〈軍鼓聽令及陣法〉과 〈농악대상식서〉다. 이들 5개의 걸립 문서는 독자적으로 기록되고 전해진 것이기 때문에 성격이 조금씩 다르지만, 걸립의 내용을 기록한 점에서 공통적이다. 그리고 크게 절걸립 계통과 조금씩 다르지만, 걸립의 내용을 기록한 점에서 공통적이다. 그리고 크게 절걸립 계통과 마을걸립 계통의 문서로 구분할 수 있다.
각각의 문서는 계통에 따라 기술방식을 달리한다. 절걸립 계통의 문서에는 걸립패와 대상 마을 간의 격식과 절차가 주로 기록되어 있고, 마을걸립 계통의 문서에는 연희내용이 비교적 상세하게 기술되어 있다. 문서 기술상의 차이와는 달리 절걸립이나 마을걸립 모두 지역의 풍물굿 연희자들이 결합되었기 때문에 연희자의 구성이나 연희내용은 풍물굿과 크게 다르지 않다.
걸립 문서들에서 공통적인 지향이 드러난다. 대부분의 문서에서 연행자들을 軍中이라고 표현하고, 군사적인 관련성을 강하게 표출하고 있다. 특히 걸립 문서와 조선후기 병법서가 일치하는 대목도 있고, 병법서를 모방한 흔적이 보인다.
걸립패들은 공공의 기금마련이라는 대의명분을 가지고 활동을 하는데, 결국 예능을 선보이고 대가를 받아야 했기 때문에 연희활동에 대한 차별화된 전략이 필요했을 것으로 짐작된다. 그것의 일환으로 활용된 것이 문서와 격식, 군법에 대한 지향 등이다. 문서와 격식이라는 점은 주로 절걸립패에서 나타나는 것인데, 이러한 문서와 격식이 민간에 수용되면서 문화적 권위를 표출하는 수단으로 활용된 것으로 판단된다. 마찬가지로 군법에 대한 지향도 군사훈련에 대한 모방으로 이어지면서 문화적 권위를 획득한 것으로 판단된다.
This study aims to explore the historical meaning and cultural power of geolip through diverse historical documents regarding geolip in southwestern coastal regions of Korea, by examining the cultural elements found in various groups of traditional Korean entertainers and pungmulgut in their historical context.
The historical documents surveyed in this study include 〈設儺規式〉 in Daeheungsa Temple in Haenam, Geolgungmunseo in Sopo-ri, Jisan-myeon, Jindo, 〈他來金鼓與本村公爭去來文〉 in Wolsong-ni, Geumil-eup, Wando, 〈軍鼓聽令及陣法〉 and 〈농악대상식서〉 in Okyeon-ni, Haenam While all these five documents deal with geolip, they focus on its different aspects and ate classified largely into two groups : the documents on jeol geolip and related topics and those on maeul geolip and related topics.
The documents on jeol (Buddhist temple) geolip-related topics describe jeol geolip troupes and the formalities and tests they had to pass in order to be allowed to perform in a village, while those maeul (village) geolip-related topics give rather detailed accounts of the folk entertainment. How-ever, there is little difference between jeol geolip and maeul geolip, as both jeol geolip and maul geolip performers worked together with pungmul gut performers in their local regions.
The five historical documents share certain characteristics. Most of the documents refer to the entertainers as gunjung, emphasizing their relationships with the military, as some portions of the documents correspond with those of a book on military tactics from the late Joseon period and some others indicate that they were modeled on military documents.
The geolip troupes give performances to raise money or grain for the public interest. However, it seems that they needed their own strategies for their artistic activities in order to get paid more for their performances. Jeol geolip troupes utilized military documents and formalities and used them probably as the means to express their cultural power. Likewise, military training and laws were also likely to have been utilized by geolip troupes in an attempt to gain cultural power.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-04-30 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> The Society of Practice Folkloristics | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.66 | 0.66 | 0.7 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.73 | 0.77 | 1.336 | 0.25 |
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