동시대 사이버페미니즘 예술 속 젠더와 몸의 정치학 = The Politics of Gender and Body in Contemporary Cyberfeminist Art

국문 초록 (Abstract)

미디어 아트에서의 페미니즘 담론의 개입은 인간에 대한 인식론적, 존재론적 사유를 확장하는 중요한 물음을 제기할 수 있음에도 불구하고 국내 예술계에서는 사이버페미니즘에 대한 개념적, 실천적 논의는 미비했다. 따라서 본 연구는 사이버페미니즘 예술의 역사와 동시대적 쟁점을 파악하고 포스트 사이버페미니즘의 예술 실천 사례 속 여성 신체와 젠더 정체성을 분석하고자 했다 연구 대상으로 설정한 김아영 작품 <다공성 계곡, 이동식 구멍들>에서의 광물 덩어리이자 데이터 조각 ‘페트라 제네트릭스’와 <딜리버리 댄서의 구>에서의 주인공 배달 라이더 ‘에른스트 모’를 둘러싼 역사적, 사회문화적, 경제정치적 쟁점과 이를 다루는 미학적 접근을 분석하고, 포스트사이버페미니즘 지형 속에서 김아영의 작품이 의미하는 바를 조명하였다.
그 결과, 두 주인공 모두는 서구 근대적 패러다임으로 규명되지 않는 혼종적 정체성은 지니고 있었다. 또한 작품 속 또 다른 자아이자 타인으로 상정되는 도플갱어와의 불편한 만남은 권력과 위계의 불평등한 구조(문법)로부터의 완전한 해방은 불가능하지만, 그 구조로부터 자신을 스스로 끊임없이 탈각(마법)시키는 주체의 괴물성을 드러냈다. 포스트사이버페미니즘 예술 실천으로서 김아영 작품은 사이버공간을 기존 헤게모니를 전복할 수 있는 유토피아적 공간이라는 믿음을 의심하고, 실재와 가상을 근본적으로 구분하기 어려울 정도로 (비/가시적) 물질로 얽혀있는 공간으로 설정하며, 젠더와 섹슈얼리티의 규범적 분류와 위치를 교란하면서 비활성화시키고 있음을 확인했다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Despite the fact that the intervention of feminist discourse in media art can raise important questions that expand epistemological and ontological thinking about human beings, conceptual and practical discussions on cyberfeminism have been lacking in the Korean art world. Therefore, this study identifies the history and contemporary issues of cyberfeminist art and analyses the female body and gender identity in the Korean artist Ayoung Kim’s post-cyberfeminist works. By analysing the historical, sociocultural, economic and political issues surrounding the mass/data fragment ‘Petra Genetrix’ in Porosity Valley, Portable Holes and the protagonist delivery rider ‘Ernst Mo’ in Delivery Dancer's Sphere, as well as the aesthetic approaches to dealing with them, this study sheds light on the meaning of Kim's works in the post-cyberfeminist landscape.
As a result, both protagonists have hybrid identities that are not defined by the Western modern paradigm, and the uncomfortable encounter with the doppelganger, who is imagined as another self and other in the work, reveals the monstrosity of the subject, who cannot be completely liberated from the unequal structure of power and hierarchy (syntax), but constantly disenchanted from it (sorcery). As post-cyberfeminist art practices, Kim's works question the belief that cyberspace is a utopian space where existing hegemonies can be overthrown, and establishes it as a space where the real and the virtual are fundamentally intertwined as (invisible/visible) matter, disrupting and deactivating normative classifications and positions of gender and sexuality.