자기성장 프로그램이 노년기 여성의 자아통합감과 가족관계 만족도에 미치는 효과

국문 초록 (Abstract)

우리나라는 경제성장과 의료성장으로 인해 평균수명과 기대여명의 증가를 가져왔다(한소현 ㆍ이성국, 2012). 통계청(2013) 자료에 의하면 65세노인 인구 비율이 10년 전보다 4% 증가한 12.7%인데, 2026년 에는 20%가 넘을 것으로 추정한다. 이렇게 노인 인구 증가로 인해 많은 고령화 사회의 경제적, 심리적 문제가 대두되고 있다. 현대 자본주의 사회는 생산성이 중요한 가치의 하나가 되었다. 때문에 정년과 퇴직 등으로 지위와 역할의 변화가 있는 노년기의 삶은 비생산적으로 생각되어진다. 노인들의 우울과 자살률은 높아지고(OECD Statistics, 2012), 실제 노년기 정신건강증진을 위한 프로그램이 필요함에도 불구하고 다른 생애주기에 비해 매우 부족한 현실이기에 효과적인 정신건강 노인 프로그램 개발이 필요하다고 여겨 진다. 이와 같은 맥락에서 본 연구는 건강하고 행복한 노년을 노년기 발달 과업인 자아통합감과 가족관계 만족도를 기준으로 노년기 자기성장 프로그램을 실시하여 그 효과성을 검증하고자 한다. 본 연구에서 사용한 자아통합감 척도는 김정순(1989)이 개발한 6요인 31문항 척도를 수정하여 삶에 대한 태도, 지혜로 운 삶, 일생에 대한 수용, 죽음에 대한 수용 4요인 31문항으로 5점 리커트 척도를 사용하였고, 가족관계 만족도는 Schumm과 동료들(1981)이 개발한 KMSS(Kansas Marital Satisfaction Scale), 캔자스 부부만 족척도의 문항을 가족관계를 묻는 문항으로 수정하여 4문항 7점리커트 척도를 사용 하였다. 본 연구 참여대 상자는 경상남도에 있는 Y상담소에서 주최하는 ‘건강하고 행복한 노년기 가족생활을 위한 집단상담’ 프로 그램의 참가를 신청한 16명의 중년과 노년 여성이었다. 프로그램은 2014년 8월 한 달 동안 8회기 16시간으 로 진행되었고, 프로그램 참가자 16명 중, 1명이 중도탈락하여 통계분석에서 제외되었고, 최종 15명의 자료가 분석에 이용 되었다. 본 연구의 자료 분석 방법은 SPSS 21.0 버전을 사용하고, 주요 통계분석은 측정도구의 Cronbach α 계수를 산출하고, 참가집단의 프로그램 효과성을 측정하기 위해 자아통합감과 가족관계만족도 사전검사와 사후검사 비교를 위해 비모수 Wilcoxon 부호 순위 검정(Wilcoxon Signed-Rank test)을, 인구학적 특성을 자아통합감과 가족관계만족도 비교를 위한 비모수 Kruskal-Wallis 검정을 실시하였다. 본 연구 자아통합감 척도의 내적일관성 검정은 Cronbach`s α=0.806 으로 나왔고, 자아통합감 척도의 하위 요인별 신뢰도는 삶에 대한 태도 요인은 Cronbach`s α=0.771이고, 지혜로운 삶 요인은 Cronbach`s α=0.668, 일생에 대한 수용 요인은 Cronbach`s α=0.609, 죽음에 대한 수용 요인은 Cronbach`s α=0.687로 검증되었다. 가족관계 만족도의 신뢰도는 Cronbach`s α=0.729로 나타났다. 자아통합감과 하위요인별로 사전 검사와 사후 검사를 대응하여 비교한 결과 자아통합감 척도의 하위 요인인 삶에 대한 태도는 Z=-3.414(p<.005)로 지혜로운 삶은 Z=-3.189(p<.005)로, 일생에 대한 수용은 Z=-2.310(p<.05)로 죽음에 대한 수용은 Z=-2.021(p<.05) 수준에서 4가지 영역 모두 유의하게 나타났다. 가족관계 만족도의 4요인 중 자녀 만족이 Z=-2.032(p<.05)로, 손자녀 만족은 Z=- 2.032(p<.05)로 2가지요인이 유의하게 나타났다. 인구학적 특성 중 경제 형편에서 자아통합감의 사전 검정 chi-square=.043(df=1, p<.05)이고, 자아통합감 하위 요인 지혜로운 삶의 사후 검정은 chi-square=5.048(df=1, p<.05)로 유의미하였다. 본 연구의 결과로 볼 때 건강가정지원센터의 생애주기 별 노년기 교육이나 프로그램, 노인복지관 등의 노년기 자아통합감 향상 또는 노년기 자녀관계 만족도 향상을 위한 프로그램으로 활용할 수 있을 것이다.