金素月의 詩作方法과 詩意識 硏究 = (The) study of Kim So-wol`s poem writing method and poetic consciousness
저자
발행사항
서울 : 高麗大學校 大學院, 2002
학위논문사항
학위논문(박사)-- 고려대학교 대학원: 국어국문학과 2002. 8
발행연도
2002
작성언어
한국어
주제어
KDC
810.906 판사항(4)
발행국(도시)
서울
형태사항
142p. : 삽도 ; 26cm.
일반주기명
참고문헌: p. 134-138
소장기관
이 논문의 주된 연구 관점은 김소월의 詩作 方法과 詩意識을 연관시켜 살펴보는 것이었다. 이것은 한 시인의 시의식은 세계를 바라보는 정신적 태도를 반영하는 동시에 시적 상상력을 전개하는 기본 원리로 작용한다는 인식에 근거한 것이었다. 이를 통해 소월의 시 창조의 기본적인 문법을 파악하고, 일관된 시의식을 밝히고자 하였다. 또한 소월이 전통적 유산을 계승하는 양상을 시작 방법의 관점에서 조명하여 소월 시의 전통성과 현재성을 규명하고자 하였다. 이를 위해 소월의 시작 방법을 세부적인 표현상의 특질이나 수사적 기법보다는 보다 원론적인 차원에서 포착되는 詩作上의 원리나 특징에 초점을 맞춰 살펴보았다.
우선 Ⅱ장에서는 근대시의 전개 방향과 시적 방법이 크게 아날로지 시학과 아이러니 시학으로 구별될 수 있음을 살펴보고, 세계와의 분열상을 표출하는 아이러니 시학의 관점에서 소월 시를 고찰하였다. 그 결과 소월 시는 이상과 현실, 실재와 현상의 이분법적 대립 구조를 바탕으로 하면서, 부정적인 현실의 고통을 표출하는 방향으로 시상이 전개되고 있음을 알 수 있었다. 소월 시세계 전반에 걸쳐 발견되는 이러한 시작 방법상의 특질은 소월의 내재된 현실지향적 시의식을 표출하는 수단이 된다고 판단되었다.
그리고 이러한 판단을 더욱 구체적으로 뒷받침하기 위해, 꿈 모티프와 시간 의식의 전개 양상을 상세히 검토하였다. 이것은 꿈과 과거가 초월적 환상과 현실이라는 낭만적 대립 구조를 가장 명확히 드러내는 시적 모티프이기 때문이다. 그 결과 시의식의 종국적인 방향에 주목할 때, 꿈 모티프는 소월 시에서 일관되게 현실의 부정성과 고통을 표출하는 시적 기제로 활용되고 있음을 알 수 있었다. 과거와 미래 역시 소월시에서 현재적 의식을 형상화하기 위해 방법적으로 동원되고 있음을 알 수 있었다. 결국 소월 시가 보여주는 아이러니의 시학은 자아와 세계의 단절과 분열을 날카롭게 의식하는 세계 인식 태도와 현실지향적 시의식이 표출되는 객관적인 시작 방법의 하나로 생각되었다.
Ⅲ장에서는 소월 시가 보여주는 劇的 談話 構造와 自然物 이미지의 活用樣相을 살펴보았다. 먼저 소월 시의 담화 구조를 고찰하기 위해 작품 속에 등장하는 화자와 청자를 그 허구화된 정도와 양상에 따라 유형화하였다. 그리고 이를 바탕으로 시인과 구별되는 다양한 허구적 화자와 청자들이 극적인 담화 구조를 형성하는 양상을 살펴보았다. 그 결과 소월은 자신의 작품 속에서 단순히 허구적 화자를 내세워 발화하는 정도를 넘어서서, 단위 시편 내에서도 화자와 청자의 빈번한 교체를 통해 다층적 어조를 형성함을 알 수 있었다.
그리고 자연에서 많은 시적 영감과 발상을 얻고 있는 소월이 자연물 이미지를 활용하는 양상을 검토하였다. 이를 통해 소월 시에서 시인의 주관적 정서와 사고는 자연물에 전이되어 표출됨으로써, 표현의 구체성을 획득하고 객관화되고 있음을 알 수 있었다. 또한 소월 시에서 자연물 이미지는 단순히 심리적 등가물로 동원되는 데 그치지 않고, 일정한 시적 의도와 동기를 구현하기 위해 다양한 방식으로 활용되고 있음을 확인할 수 있었다. 이와 함께 동일한 대상이 시적 상황과 문맥에 따라 상반되는 상징적 내포를 담고 있는 경우도 찾아볼 수 있었다. 이러한 자연물 이미지의 활용 방식은 극적 담화 구조의 형성과 함께 소월이 시적 대상과의 충분한 거리를 바탕으로 자신의 시적 의도와 정서를 객관화시켜 표현하는 시작 방법을 구사하고 있음을 잘 보여주는 것이라 할 수 있다.
다음으로 Ⅳ장에서는 시적 대상과의 거리에 기초한 객관적인 창작 방법이 전통의 창조적 계승에 적용되는 양상을 검토하였다. 이를 위해 다양한 전통적 요소와 문학적 유산을 자신의 작품 속에 이끌어들이는 引喩의 방식과 패러디 기법에 주목하였다. 먼저 전통적 요소의 인유 방식은 地名과 集團的 象徵, 역사적 사건과 인물, 民間 風俗 등이 인유된 작품들을 대상으로 고찰하였다. 이를 통해 소월 시에서 다양한 전통적 요소가 일정한 시적 의도를 구현하기 위해 대상의 본래적 의미를 변형하는 등 자유로운 방식으로 인유가 이루어지고 있음을 알 수 있었다.
그리고 전통 문학 작품의 패러디 양상은 민요와 설화를 대폭 수용한 작품들을 중심으로 살펴보았다. 그런데 이러한 작품들은 시적 형상화의 수준이 고르지 않고, 대부분의 경우 패러디가 대상 작품이 지닌 내용과 형식을 공감적으로 차용하는 방향으로만 이루어져서 창조성이 다소 떨어지고 있었다. 하지만 성공적인 작품의 경우 대상 작품을 변형하여 시의 유기적 형식 속에 자연스럽게 통합시키고, 이를 통해 현재적 의미를 담아 내고 있었다. 그리고 시적 형상화가 미흡한 경우에도 시대 현실을 표현하기 위해 대상 작품을 패러디하고 있음을 알 수 있었다. 결국 이러한 인유와 패러디 기법은 모든 작품에서 성공적인 성취를 거두고 있는 것은 아니지만, 소월 시의 전통성과 창조성을 보여주는 것으로 인정할 수 있었다. 창조적인 의도와 동기를 바탕으로 집단의 전통적이고 보편적 정서를 다양한 방식으로 작품 속에 끌어들임으로써, 동시 대적 의미를 담아내고 있는 것으로 판단되었기 때문이었다.
이상의 논의를 통해 한국근대시 형성기에 소월이 보여준 시적 방법론은 매우 지적이고 객관적인 것으로서, 예술의 형식성과 양식화의 거리에 대한 나름의 자각을 충분히 보여주고 있음을 알 수 있었다. 그리고 비록 적극적이고 진취적이지 못한 점은 인정되지만, 현실의 고통을 회피하지 않고 지속적으로 응시하는 현실지향적 시의식이 일관되게 이러한 시작 방법의 이면에 흐르고 있음도 알 수 있었다. 이런 점들은 당대가 현대시의 세련된 시작 방법의 세례를 받지 못한 근대시문학의 형성기이며, 대부분의 시인들이 감상적인 낭만주의의 세계를 벗어나지 못한 점에 비추어 높이 평가될 수 있을 것으로 생각된다. 그리고 소월이 이 시기에 전통 문학과 문화의 유산을 나름의 방법론적 자각과 창조적 의도를 바탕으로 계승하고 있는 점도 큰 시사적 의미를 지니는 것이라 할 수 있다.
The major viewpoint of this essay is to study the relation between Kim So-wol's poem writing method and poetic consciousness. This is based on the recognition that the poetic consciousness of the poet reflects his or her mental attitude and also acts as a principle of developing poetic imagination. This essay did endeavor to grasp the basic rules of Kim So-wol's poem writing and clarify his consistent poetic consciousness. And this essay also tried to find out traditional and present character of Kim So-wol's poem by giving light on the aspect of succeeding to the heritage of tradition in the view of Kim So-wol's poem writing method. For this, I focused more on principles or characteristics of poem writing captured in the level of principles than specific features of poetic expression or rhetorical techniques.
In chapter Ⅱ, Ⅰ examined that the direction of developing and the poetic method of the modern poetry could be divided largely into Analogy Poetics and Irony Poetics and studied Kim So-wol's poem from the viewpoint of Irony Poetics expressing the rupture with the world. Kim So-wol's poem is based of the dichotomous opposing structure between the ideal and the real, substance and phenomenon and the thought in the poem is being developed to the direction of expressing the painfulness caused by the injustice of the reality. This features of poem writing found generally in Kim So-wol's poetic world is thought to be the means of expressing his indwelling reality-oriented poetic consciousness.
To support this view more in detail, I researched the aspect that dream motif and time consciousness are being developed. It is because that the dream and the past are poetic motifs which are expressing the romantic opposing structure most clearly. By paying attention to the final direction of the poetic consciousness, I found that the dream motif is used as a poetic mechanism expressing the injustice and painfulness of the reality. The past and the future are also used to shape the present consciousness in Kim So-wol's poem. The Irony Poetics in Kim So-wol's poem is thought to be one of the objective poem writing method by which the world perceiving attitude of the poet who are conscious of the discontinuation and rupture between self and the world and reality-oriented poetic consciousness are being expressed.
In chatper Ⅲ, I examined the dramatic discourse structure of Kim So-wol's poem and the aspect of using images of nature. First, the speaker and the listener in his poems are categorized by the degree and aspect of becoming fictitious to study the discourse structure of Kim So-wol's poem. On the basis of this categorization, I examined the aspect that various fictitious speaker and the listener distinguished from the poet are shaping the dramatic discourse structure. Kim So-wol is shaping the multi-layered tones by frequently substituting the speaker and the listener in one poem, transcending the degree of simply presenting fictitious speaker in his works.
And then I examined the aspect of using images of nature in Kim So-wol's poetry, since he gets a lot of his poetic inspiration and idea from nature. Poet's subjective emotions and thoughts take concrete form in expression and become objectified by being expressed through transference to nature. Also in Kim So-wol's poem, images of nature are used in various ways to give concrete expression to the poetic intention and motive, not just being the psychological correlatives. It is also found that the same object sometimes contains contrary symbolic connotation. With the shaping of dramatic discourse structure, the way of using images of nature shows that Kim So-wol is applying poem writing method which expresses his poetic intention and emotion by objectifying them on the basis of sufficient distance from the object.
In chapter Ⅳ, I examined the aspect that the objective poem writing method on the basis of the distance from poetic objects are being applied to the creative inheriting of tradition. For this, I paid attention to the way that allusion and parody take various traditional factors and literary heritage into his works. First, I examined works in which place names, collective symbols, historical events and figures, folk belief are alluded. In Kim So-wol's poem, various traditional factors have changed original meanings of objects to achieve his poetic intention. And the way of allusion in his poems was found very unrestricted.
The aspect of parodying traditional literary works is showed in poems accepting folk songs and tales. But the level of those poems are not even. And in most cases, parody is just sympathetically borrowing form and matter of the originals that the creativity does not come up to the originals. But in case of successful works, Kim So-wol has transformed the originals and unified them naturally into the organic form and through this, expressed the present meaning of reality. Even though the level of the poem is inferior, the parody is being done to express the reality of his period. Though allusion and parody do not achieve success in all works, they show the traditional character and creativity of Kim So-wol's poem. Because, on the basis of creative intention and motive, they express the contemporary meaning by bring traditional and universal emotions of a group into works in various ways.
Poetic methodology Kim So-wol has shown during the period of forming modern poetry in Korea was a very intelligent and objective one. And this means Kim So-wol was conscious of the form of arts and distance of stylization. Though his poetic world is not active nor enterprising, reality-oriented poetic consciousness not avoiding the painfulness of the reality but watching it intently is consistently flowing behind his poetic method. This could be highly estimated in the light of the period when the modern literature was forming without being baptized with refined poem writing method of the contemporary poetry. The fact that Kim So-wol is inheriting traditional literature and cultural heritage on the basis of his own methodological awareness and creative intention has great meanings in the history of poetry.
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