구술사 교육의 다양한 접근 방향 = Various Approaches to Oral History Education

국문 초록 (Abstract)

구술사 교육은 국가･민족 중심의 공식적 역사를 해체하고 개인의 사적인 기억을 바탕으로 역사를 다시 창조해 나가는 과정이다. 구술사 교육은 다양한 목적과 방식으로 이루어질 수 있다.
구술사 교육은 구술이라는 독특한 종류의 역사적 증거를 매개로 역사가의 활동을 경험하게 해준다. 구술사를 통해 학생들은 문헌 기록에 담겨 있지 않은 새로운 정보, 카운터 내러티브나 기존과는 다른 해석, 구체적인 탐구 질문들을 발견해 낼 수 있다. 하지만 구술사 교육의 초점을 역사적 사고 능력을 신장하는 데에만 두는 것은 구술사 교육의 다양한 가능성을 제한할 수 있다.
구술사 교육은 지역사회의 사회적 소수자나 피억압자들의 삶을 학생들이 새롭게 역사화하는 데도 초점을 둘 수 있다. 학생들이 평화와 인권이라는 가치에 기반을 두고 이들의 일상적 삶을 역사적인 이야기로 만들어 내는 것은 소통, 배려, 갈등･폭력의 완화 측면에서 매우 유용하다. 이 과정에서 학생들은 ‘깊이 듣기’, ‘증언의 사슬’ 등의 개념을 이해하고 적용할 수 있어야 한다.
가족사는 다양한 사회문화적 환경을 가지고 있는 개별 학생들의 흥미를 충족시킬 수 있는 소재이다. 학생들은 가족의 사적인 역사를 수집･정리하는 프로젝트 활동을 통해, 학교에서 배우는 역사와 가족의 기억을 연결시키거나 학교에서 다루는 공식적인 역사적 사건에 대한 새로운 의미를 발견할 수 있다. 이러한 활동은 학교의 교육 활동에 학부모를 포함한 학생 가족들의 자연스럽고 능동적인 참여를 유도할 수 있다. 이때 가족의 기억이 학습 내용의 원천이 되며, 학습의 결과물은 교육의 주체인 교사󰠏학생󰠏가족의 공동 작업의 산물이다. 또한, 이러한 활동은 가족 간 이해와 화합을 촉진할 수 있다. 때로는 역사적 사건의 피해자인 가족의 힘들었던 경험들이 면담을 통해서 ‘처음으로’ 공유되기도 한다.
학생들은 면담과 구술자료 분석･해석을 통해 현재의 역사적 논쟁의 구조적 특성을 이해할 수 있다. 이를 통해 학생들은 역사적 논쟁이 개인과 사회의 정체성을 규정하려는 갈등이라는 점을 파악하고, 합리적이고 생산적인 방향으로 논쟁에 대한 주체적인 인식을 형성해 나갈 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Oral history Education is an empirical process that disassembles official history and memories centered on national narratives and recreates history based on personal memories. The oral history education can be used for a variety of methods and purposes.
Oral history education helps to promote historical thinking by using a unique kind of historical evidence, oral sources. Through oral history, students can discover new information, counter narratives or different interpretations, and specific and practical exploratory questions that are not contained in written sources. However, placing the focus of oral education on enhancing historical thinking ability would limit the various possibilities of oral education.
Students can also historicize the lives of social minorities or the oppressed who are in the community, through oral history education. It is very useful for students, in terms of communication, consideration, mitigation of potential conflict and violence, to make their daily lives a historical story based on the values of peace and human rights. In this process, students should be able to understand and practice concepts such as deep listening and chain of testimony.
Family history is a material that can satisfy the interests of individual students with various social and cultural environments. Through project activities that collect and organize the family's private history with oral language, students can find new meaning for official historical events handled in school or link the school history to the family's memories. These activities can encourage the natural and active participation of the students’ families, including parents, in the school's educational activities. At this time, the memory of the family becomes the source of the learning, and the result of the learning is the product of the joint work of the teacher󰠏student󰠏family, the main agents of education. These activities can also facilitate mutual understanding among family and foster the harmony of the family. Sometimes, the hard experiences of the family member who was a victim of a historical event are shared ‘first time’ through interviews.
Finally, through interviews and analysis of oral materials, students can understand the structural characteristics of the current historical debates. The goal of these activities is to identify that historical debates are conflicts that define the identity of individuals and society, and to form a independent perception of them in a rational and productive way.

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