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만수산 무량사, 그 구성에 담긴 사유 = Mansusan Muryangsa, the thoughts contained in its composition
저자
이성운 (동방문화대학원대학교)
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2023
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Korean
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학술저널
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247-280(34쪽)
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Mansusan Mountain and Muryangsa Temple at Buyeo contain the earnest prayers of the sentient beings, who wished for their infinite longevity. Muryangsa Temple does not have a clear history related to its building. It is said that a National master, Beomil created it in the 9th century and that National Preceptor, Muyeom renovated it. Muryangsa Temple was Wondang(願堂, The Dharma Hall for the royalty) built to achieve the wish for infinite longevity, and Deokwon-gun (1449-1498), a son of King Sejo’s concubine in the late 15th century also participated as a benefactor for the publication of the Lotus Sutra of the Wonderful Dharma (妙法蓮華經, Saddharma Puṇḍarīka Sūtra). After Jeongyujaelan (The second Japanese Invasion of Korea), they created the Triad Buddha centering Amitabha and the Buddhist Hanging Scroll of Maitreya in Muryangsa Temple, which is one of the roles of Wondang. Hall of the Judgement of the dead is located on the left side of Amitabha Hall, and the Hall of the Bodhisattva of Compassion is located on its left side and behind Flowery Rain Hall. It has the stone lantern symbolizing Buddhism, thestone pagoda dedicated to the Buddha, and the threefold saints enshrined in Amitabha Hall. All of them are reaping the wish and prayers of all sentient beings.
Many monks and hermits stayed at or dropped by Muryangsa Temple, and it seems to have been a temple of the Seon School(禪宗) in the early 17th century. In the past, Seoljam and others stayed at Muryangsa Temple at the foot of Mansusan Mountain as a final settlement of life or a prop for their body and soul. As it was, today the followers are visiting Muryangsa Temple for short and long-term meditation or healing.
원부여 만수산(萬壽山), 무량사(無量寺)는 무량수의 수명 장원을 희원(希願)하는 중생의 간절한 기도가 담겨 있다.
9세기 범일 국사가 창건했다는 설과, 무염 국사가 重修하였다는 설등, 역사가 조금 희미한 편이다. 무량사는 無量壽의 所望 달성을 위해건립된 원당이며, 15세기 후반 세조의 서자 덕원군(德原郡, 1449~1498) 도 묘법연화경 간행의 단월로 참여한다. 정유재란 이후 무량사에 미타 삼존불을 조성하고 미륵괘불탱을 조성하는 것도 원당 기능이다. 극락전을 중심으로 좌측에 명부전이 있고, 그 대가 되는 당우로 ‘원통전’ 이 극락전 우편 우화당 뒤에 자리하고 있다. 불법을 상징하는 석등과불신을 모신 석탑, 극락전에는 극락삼성이 봉안돼 있으며, 중생의 희원을 거두고 있다.
무량사에 머물거나 떠나가는 은현(隱現)의 수행자가 적지 않았으며, 17세기 초반 무량사는 선종의 사찰이었을 것으로 보인다. 그 옛날 설잠 등이 마지막 삶의 안착지, 영육을 의탁할 곳으로 삶아 만수산 기슭무량사에 들어왔듯이 오늘날에는 장단기 수행(힐링)을 위해 행자들이무량사를 찾고 있다.
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