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남해군의 장례의식요(葬禮儀式謠) 연구 = Study on Funeral-Rite Folk Songs of Namhae Goon
저자
류경자 (부산대학교)
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학술지명
권호사항
발행연도
2009
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
71-115(45쪽)
KCI 피인용횟수
5
제공처
This thesis aims to investigate the transmission aspects and actual conditions of funeral-rite folk songs in Namhae Goon on the basis of the process of the funeral rite. The funeral-rite folk songs of Namhae Goon can be largely divided into two kinds. One is <Sang-yeo-so-ri> which is sung during the process of moving the coffin with the departed in it to the burial site, and the other one is <Gwaeng -yi-so-ri> which is sung during Seong-boon, which means burying the dead body and making a grave mound.
First of all, with the result of classifying those songs according to the refrains of the subsequent part, the basic refrains of <Sang-yeo-so-ri> all belong to the category of ‘Oe-heo Oe-yi-ga-ri Neom-cha’ which is part of the tune-typed refrain. Besides, According to the geographical features in which the movement of the bier is conducted, the refrains of funeral songs vary. For instance, when the coffin is moved along narrow and rough ways, 'Na-moo-ah-mi-tah-bool' is chanted, which is the Bulmyungho-typed refrain (Bulmyungho means calling Buddha’s name.), and near uphills or graveyards, the category of ‘Oe-heo Neom -cha’ is chanted, which the tune-typed refrain. On the other hand, there are also some places where ‘Ah-eu-nim (the loved one leaving) Bo-sal’ is chanted, meaning ‘Please take good care of the loved one leaving’ in the event of someone’s passing by, which is the significance-typed refrain. ‘Ah-eu-nim Bo-sal’ is a transformation of ‘Gwan-eum-bo-sal’, the Bulmyungho-typed refrain, and the original meaning seems to have broadened afterwards and settled as a leave-taking chant as it is now.
Interestingly, the chant of burying the dead body has been handed down only in Changsun Region in Namhae Goon, and only <Gwaeng-yi-so-ri> chanted as ‘Oe-hoe-rang-sang Gaeng-yi-ya’ exists as a single form, which is named since the main tool used to build grave mounds is Gwaeng-yi, meaning a hoe in English.
The following step was to investigate the ritual world of the local people shown in the funeral-rite folk songs by classifying all the stages of the funeral process, such as carrying the coffin out of the house, leave-taking, son-in-law riding, moving the coffin to the burial site and Sung-boon, which is burying the dead body, while examining the role of each stage, mainly focusing on the lyrics.
The day before carrying the coffin out of the house, people rehearse the stage of carrying the coffin out of the house in the exactly same way they are supposed to do while lifting the empty coffin and going around the village. At this point, this study found there is a variation in the process of carrying the coffin out of the house, depending on areas. In some areas, the preceding chanters necessarily play Gweng-ga-ri, (A kind of Korean traditional musical instrument, looking like a small gong) while making leading chants, but in other areas, they don’t. With the reference to documentary records, it was a custom to play Gwen-ga-ri in the whole area of Namhae long ago, but as time went by, it hasn’t been handed down as some of the preceding chanter failed to learn how to play Gwen-ga-ri from the previous generations, resulting in such a regional variation as it is now.
In the chant of leave-taking, the preceding chanter plays a role as a mediator between the dead and the living by asking and answering questions. The chant includes the sorrow of separation caused by bodily mortality and the spirit reincarnation based on the belief in spirit immortality while reflecting people’s present world-oriented and community-focused ideas on the basis of the present lives and existences. Especially, the community-focused idea appears through the mouth of the dead asking for the community harmony and bond, which indicates the expression of what one should do, internalized in the local people’s lives, and a means of making their lives harmonious in isolated and hardscrabble environments.
Moreover...
분석정보
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2016 | 0.36 | 0.36 | 0.4 |
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