물아주의 정책사상의 개념 정립에 관한 연구: 정책인의 이상적･규범론적 철학가치에 대한 가설적 제안 = Conceptual Analysis of the Self and Things: A Hypothetical Proposition for the Policy Human’s Philosophical Values through the Ideal and Normative Theories

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The study of policy thought has hypothesized that the human as a policy human will be interconnected or inter-correlated with things, in which the policy human will be centered to the policy world. The human, not the anthropocentric as well as ecocentic but the human-centered concept will act as a monopolist and supremacy over all things, but he/she will interrelated with things that is the concept of the generic name. The policy principle of mutual inter-penetration between the policy human and things, including non-human, therefore premises the three core conceptions of the human, things, and the relationships between those two elements. This article also raises a hypothesis on this relation between the policy human and things that the two terminologies will exchange with its policy role and responsibility in corresponding with the changed or reformed policy conditions and milieu. In this paper, this proposition was reviewed philosophically by the Confucian philosophies of things and human beings and by the western theory of organism. Also this premise was critically understood in the religious philosophies of Vedanta and the Buddhist thought of oneness, in which that analysis will be a primary understanding of the study of policy thought.

국문 초록 (Abstract)

물아주의 정책사상의 기초개념에 해당될 인간인 아(我)와 비인간을 포함하는 사물인 물(物), 물과 아의 병렬적 개념인 물아(物我) 등을 정책사상적 관점에서 이해하기 위해서 본 연구는 유교사상을 기본으로 하면서 관련된 기타 사상을 비판적 입장에서 검토하여 각각의 개념을 정책인의 이상적이고 규범론적인 철학가치에 대한 가설을 제안하는 관점에서 논의해 보았다. 정책사상에 한정된 개념으로 먼저 아를 정책을 주제하는 정신과 물질이 일원론적으로 구성되어 있는 정책인으로 이해하였다. 그리고 아와 구분되는 물질세계의 실체이지만 동시에 물과 아의 상호관계에 의한 사물을 총칭하는 물이라는 개념을 정리해 보았다. 이에 따라서 물아는 아인 인간과 사물인 물과의 개방적이고 통합적인 관계를 설명하는 개념으로 사상적으로 정리해 보았다. 하나의 정책사상으로 물아주의를 정책인인 아와 사물인 물을 조건과 상황에 따라서 각각의 위치와 역할을 교체할 수 있는 개방적이고 유연적인 사상적인 개념으로 정리할 수 있다. 아직까지 물아주의는 정책학이나 사상연구에서 매우 생소한 용어에 불과하지만, 정책사상으로 물아주의를 구성할 기본적인 개념을 정책사상의 관점에서 정리하는 것이 차기의 물아주의 정책사상에 필요한 하나의 연구가 될 수 있을 것이다.

참고문헌 (Reference)

• 1 백도형, "환원과 속성 －자율성과 통합－" 철학사상연구소 (29) : 107-124, 2008
• 2 성신형, "포스트휴먼 시대를 위한 사회정의론: 임마누엘 레비나스의 정의론을 중심으로" 한국윤리학회 1 (1): 85-106, 2018
• 3 정대현, "특이점 인문학‒특이점 로봇은 인간사회의 성원이다‒" 한국철학회 (131) : 189-216, 2017
• 4 이을상, "트랜스휴머니즘의 윤리 - 도덕적 생명향상 -" 인문과학연구소 35 : 231-259, 2017
• 5 박상환, "천인합일적 사유의 인식론적 고찰" 한국동서철학회 (53) : 5-23, 2009
• 6 이정환, "중국 북송대 물아(物我) 관계에 대한 재정립과 미적 태도: 구양수와 소식의 즐거움(樂)과 우의(寓意)를 중심으로" 한국미학회 82 (82): 1-37, 2016
• 7 임옥균, "익재 고제봉의 학문론과 성리론: 성리학개념의 二而日, 一而二的 관계설정을 중심으로" 7 : 123-151, 2007
• 8 윤사순, "유학의 이상인 ‘성기성물’의 현대적 가치" 한국유교학회 (26) : 5-18, 2006
• 9 배수호, "유학(儒學)의 수신론(修身論) 관점에서 바라본 생태적 의식 전환 및 실천에 관한 소고 : 행정학적 함의를 찾아서" 한국행정학회 47 (47): 1-22, 2013
• 10 박상태, "유기체 철학의 방법론으로서의 사변 철학" 한국화이트헤드학회 (10) : 6-44, 2005
• 11 박은희, "유가 사상과 주체사상의 관계론적 의미 －‘인간’과 ‘인민’을 중심으로－" 한국학연구소 (48) : 597-620, 2018
• 12 은정희, "원효의 대승기신론 소･별기" 일지사 1991
• 13 정승석, "영혼에 관한 인도 철학의 세 가지 관점" 신학과사상학회 (67) : 164-196, 2011
• 14 한예원, "양명학의 萬物一體觀에서 본 생명윤리" 6 : 129-148, 2001
• 15 최재목, "양명학을 통해서 읽는 세상과의 ‘어울림’ - 天地萬物一體無間, 여성성, 섬세의 정신의 재음미 -" 한국양명학회 (33) : 5-38, 2012
• 16 최봉영, "성리학적 인간관과 인본주의" 2 : 31-77, 1999
• 17 임헌규, "성리학적 심신관계론" 퇴계연구소 (45) : 405-437, 2009
• 18 김기현, "성리학의 인간관과 생활예절" 한국유교학회 (29) : 65-97, 2007
• 19 조남호, "성리학의 보편적 인간성과 차별적 민족성" 한국동서철학회 (73) : 161-189, 2014
• 20 권명진, "성기성물(成己成物) 가치의 여성주의적 구현: 여성단체 활동가들의 리더십을 중심으로" 한국여성연구소 14 (14): 29-69, 2014
• 21 정대현, "성기성물(成己成物) : 대안적 가치를 향하여" 범한철학회 36 (36): 97-125, 2005
• 22 황종환, "선진유학에 있어서 誠의 천도족 원리성과 인도적 실천성." 8 : 507-543, 2000
• 23 조정옥, "서양 철학사에서 생태 중심적 원리의 모색" 한국현상학회 (22) : 155-180, 2004
• 24 조용개, "생태중심주의 환경윤리의 철학적 함의와 교육적 대안" 한국환경철학회 (5) : 33-62, 2006
• 25 이원봉, "생명윤리와 포스트휴머니즘: 포스트휴먼의 존엄성에 관한 논쟁을 중심으로" 한국환경철학회 (16) : 235-259, 2013
• 26 김환석, "새로운 사회학의 모색(1) 탈인간중심주의" 비판사회학회 (117) : 236-261, 2018
• 27 서행정, "베단따 철학의 형이상학적 의미" 9 (9): 83-113, 2003
• 28 박정희, "물리주의 인과론과 정신인과" 새한철학회 94 (94): 245-259, 2018
• 29 김세정, "동양사상, 환경･생태 담론의 현주소와 미래" 14 : 145-163, 2006
• 30 정대현, "담론: 차이 요구와 연대 확장의 양면적 문법 —공동선으로서의 成己成物 방법론—" 범한철학회 50 (50): 195-219, 2008
• 31 백도형, "기능적 환원주의와 인과적 세계관 - 김재권과 암스트롱의 실재론" 한국분석철학회 (9) : 1-31, 2004
• 32 김재경, "朱子철학에서 ‘物’의 의미에 대한 小考" 동양철학연구회 (46) : 169-202, 2006
• 33 한정길, "原始儒家의 道德的 人間觀" 한국양명학회 (10) : 239-277, 2003
• 34 송영배, "儒家의 人本主義와 “人治”의 法理的 含意" 철학사상연구소 (24) : 3-33, 2007
• 35 정병련, "一齊 李恒의 이기일물설 변증." 3 : 831-888, 1995
• 36 서근식, "『大學』解釋을 통해 본 朱子의 格物致知論" 동양고전학회 (33) : 359-384, 2008
• 37 장성모, "「우파니샤드의 지혜」 : 힌두문화와 도덕교육" 한국도덕교육학회 21 (21): 33-67, 2010
• 38 홍군(洪军), "‘이기일물론’과 ‘이기지묘설’ ― 정암(整庵)과 율곡(栗谷)의 이기론 비교" (사)율곡학회 31 : 43-65, 2015
• 39 Olson, Eric T, "What Are We: A Study in Personal Ontology" Oxford University Press 2007
• 40 Sumner, Francis B, "The Organism and Its Environment" 14 (14): 223-233, 1922
• 41 La Barre, Weston, "The Human Animal" University of Chicago Press 1954
• 42 Ganesh, Kirthana, "The Conceptualization of Meaninglessness in Advaita Vedanta" 7 (7): 1-8, 2017
• 43 Majithia, Roopen, "Sankara on Action and Liberation" 17 (17): 231-249, 2007
• 44 Wiggins, David, "Sameness and Substance Renewed" Cambridge University Press 2001
• 45 Wiggins, David, "Precis of Sameness and Substance" 71 (71): 442-448, 2005
• 46 Cuadrado, Jose A, "Post-humanism and Crisis of the Humanism" 26 (26): 267-284, 2017
• 47 Kim, Jaegwon, "Philosophy of Mind, third edition" Colorado:Westview Press 2011
• 48 정대현, "Integrationality: A Metaphysical Basis for the Concept of Causation" 한국분석철학회 (34) : 1-20, 2016
• 49 Papadopoulos, Dimitris, "Insurgent Posthumanism" 10 (10): 134-151, 2010
• 50 Nsonsissa, Auguste, "Ethical and Philosophical Remarks on the Post-humanism" 131 (131): 51-60, 2016
• 51 McDonald, Hugh P, "Epilogue: Environemntal Philosophy as a System: From Environmental Ethics to Environmental Philosophy" 273 : 385-389, 2014
• 52 Baxter, BH, "Ecocentrism and Persons" 5 (5): 205-219, 1996
• 53 Porpora, Douglas V, "Dehumanization in Theory: Anti-humanism, Non-humanism, Post-humanism, and Trans-humanism" 16 (16): 353-367, 2017
• 54 Roden, David, "Deconstruction and Excision in Philosophical Posthumanism" 21 (21): 27-36, 2010
• 55 Dydrov, Artur., "Coexistence Between Human and Posthuman in Transhumanism: The Basic Scenarios" 5 : 457-463, 2018
• 56 Blatti, Stephen, "Animalism: New Essays on Persons, Animals, and Identity" Oxford University Press 2016
• 57 Song, Pan, "A Study on Chinese Confucian Classics and Neo-Confucianism in the Song-Ming Dynasties" 41 (41): 757-761, 2014
• 58 Hovardas, Tasos, "A Critical Reading of Ecocentrism and Its Meta-scientific Use of Ecology: Instrumental Versus Emancipatory Approaches in Environmental Education and Ecology Education" 22 (22): 1467-1483, 2013