[단행본] 서양 중세 문명
한국어판 서문 = 5
옮긴이의 말 = 9
장기 중세를 위하여 = 17
프롤로그 = 27
제1부 중세사의 전개
제1장 게르만족의 정착(5~7세기)
1. 로마 세계의 위기(2~4세기) = 39
2. 로마인들과 게르만족들 = 42
3. 게르만과 침략과 서양의 새로운 지도 = 60
4. 중세 초의 서양: 새로운 구조 = 68
5. 결론 - 고대에서 중세로의 이행: 연속인가 단절인가? = 82
제2장 게르만적 재편의 시도(8~10세기)
1. 카롤루스 왕조 치하의 서양 = 91
2. 9~10세기 위기: 새로운 침략자들 = 99
3. 카롤루스 왕조의 위기: 내분 = 103
4. 오토 황제들에 의한 제국의 부활 = 110
5. 10세기 르네상스 = 112
6. 결론 - 중세적 '도약': 외적 자극인가 내적 발전인가? = 114
제3장 기독교 세계의 형성(11~13세기)
1. 기독교 세계의 발전: 건축의 발전, 농업의 발전과 인구의 증가 = 116
2. 기독교 세계의 팽창: 북유럽과 동유럽의 기독교화, 에스파냐 재정복, 십자군 원정 = 121
3. 도시의 부활 = 134
4. 상업의 부활 = 140
5. 지적ㆍ예술적 발전 = 144
6. 기독교 세계의 발전에서 교회와 종교 = 146
7. 서양의 봉건제 = 156
8. 정치적 사건: 교권과 제권 = 165
9. 정치적 사건: 국가 = 168
10. 결론 - 중세 공간의 조직: 도시인가 국가인가? = 176
제4장 기독교 세계의 위기(14~15세기)
1. 중세적 프런티어의 종말 = 178
2. 14세기의 위기 = 179
3. 위기의 의미: 총체적 침체인가 진보의 조건인가? = 182
제2부 중세 문명
제5장 탄생(5~9세기)
1. 이교 문화와 기독교 정신 = 187
2. 전통적 지식의 분해 = 191
3. 퇴보와 적응 = 193
4. 문명의 외딴섬들: 도시ㆍ궁정ㆍ수도원 = 197
5. 중세의 '기초자들' = 206
6. 카롤루스 왕조의 르네상스 = 208
제6장 공간과 시간의 구조(10~13세기)
1. 숲과 숲 속의 빈터 = 212
2. 중세의 유동성: 여행 = 217
3. 자연과 우주 = 224
4. 기독교 세계와 비잔티움: 분리주의자 = 227
5. 기독교 세계와 이슬람교도: 이교도 = 235
6. 기독교 세계와 이교도: 개종 문제 = 239
7. 기독교 세계와 몽골 신화 = 243
8. 기독교 세계는 개방적인가 폐쇄적인가? = 245
9. 지상 세계의 저편: 신 = 248
10. 지상 세계의 저편: 악마 = 261
11. 천상과 지상 사이: 천사들 = 267
12. 시간ㆍ영원ㆍ역사 = 270
13. 시간에 관심이 있는가 없는가? = 288
14. 사회적 시간: 자연적 시간과 농촌적 시간 = 293
15. 사회적 시간: 영주적 시간 = 299
16. 사회적 시간: 종교적ㆍ성직자적 시간 = 300
17. 세속으로부터의 도피 = 305
18. 천년왕국의 꿈: 적그리스도와 황금시대 = 311
제7장 물질생활(10~13세기)
1. '중세의 발명' = 325
2. 중세적 '기계'의 빈약 = 331
3. 목재와 철 = 336
4. 농촌의 기술 = 344
5. 동력원 = 350
6. 선박 = 356
7. 기술의 발전 = 358
8. 생존의 경제 = 366
9. 경제적 망탈리테 = 373
10. 극한 상황의 세계: 기근 = 378
11. 생리적 재난과 전염병 = 393
12. 고갈과 불안 = 399
13. 경제적 성장: 중세적 주기 변동 = 404
14. 자연경제와 화폐경제 = 407
15. 경제적 성장: 사회적 반향 = 414
제8장 기독교 사회(10~13세기)
1. 세 위계의 사회 = 421
2. 세 위계의 사회로부터 신분사회로 = 430
3. 쌍두마차의 사회: 교황과 황제 = 437
4. 갈라진 사회: 바벨탑 = 453
5. 개인과 공동체 = 460
6. 가족 공동체 = 463
7. 여자와 어린이 = 467
8. 장원 공동체 = 472
9. 촌락 공동체와 도시 공동체 = 474
10. 도시와 도시사회 = 479
11. 계급투쟁: 도시사회와 봉건사회 = 486
12. 농촌사회에서의 계급투쟁 = 490
13. 도시사회에서의 계급투쟁 = 498
14. 계급투쟁에서의 여성 = 500
15. 계급 내 투쟁 = 503
16. 계급투쟁에서의 교회와 왕권 = 506
17. 사교 공동체: 신도회와 동년배층 = 511
18. 사교 중심지: 교회ㆍ성채ㆍ방앗간ㆍ선술집 = 514
19. 이단과 계급투쟁 = 516
20. 소외 집단들: 이단자ㆍ나환자ㆍ유대인ㆍ마법사ㆍ남색가ㆍ불구자ㆍ이방인ㆍ낙오자 = 518
제9장 망탈리테ㆍ감수성ㆍ태도(10~13세기)
1. 불안감 = 535
2. 오래된 것(권위)에 대한 의존 = 536
3. 신적 개입(기적과 신명재판)에 대한 의존 = 542
4. 상징적 망탈리테와 상징적 감수성 = 545
5. 추상과 구체의 의미: 색과 빛, 미와 힘 = 553
6. 도피와 꿈 = 562
7. 사실주의와 합리주의로의 발전 = 564
8. 스콜라 정신 = 569
9. 내향화와 도덕주의 = 573
10. 근대적 사랑으로서의 궁정식 사랑 = 576
11. 자연의 탈신성화 = 579
12. 거짓과 위선 = 580
13. 외관의 문명: 음식과 음식의 사치, 육체와 몸짓 = 582
14. 옷과 옷의 사치 = 588
15. 집과 집의 사치 = 590
16. 놀이의 문명 = 592
에필로그 - 지속되는 것과 새로운 것(14~15세기)
1. 지속되는 것 = 595
2. 격동과 격분 = 597
3. 휴머니즘 = 600
찾아보기 = 603
(출처 : 국립중앙도서관, http://www.dibrary.net/search/dibrary/SearchDetail.nl?category_code=ct&service=KOLIS&vdkvgwkey=92110032&colltype=DAN_HOLD&place_code_info=100&place_name_info=%EC%84%9C%EA%B3%A0%EC%9E%90%EB%A3%8C%EC%8B%A0%EC%B2%AD%EB%8C%80%281%EC%B8%B5%29&manage_code=MA&shape_code=B&refLoc=portal&category=storage&srchFlag=Y&h_kwd=%EC%84%9C%EC%96%91+%EC%A4%91%EC%84%B8+%EB%AC%B8%EB%AA%85%7C&lic_yn=N)
『서양중세문명』. 이 책은 자크 르고프가 지은 <서양 중세 문명>을 우리말로 옮긴 것이다. 아날학파의 역사학, 특히 심성사 세대 또는 역사 인류학 세대라 일컫어지는 ‘아날학파 제3세대’ 역사학의 정수를 보여준다.
지은이는 중세인의 삶의 실제가 무엇인지, 그러한 삶을 지탱하면서 제약하는 장기 지속적 구조란 무엇인가를, 육체와 영혼, 물질과 정신, 현실과 상상, 지상과 천상을 넓게 관련지으면서 깊이 탐색한다. 중세인의 삶의 실제와 구조를 총체적인 모습으로 복원해낸다. [양장본]
(출처 : 네이버 책, http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=5110820)
본 자료는 최종결과물(결과보고서)의 원자료 이다.
고려사와 고려사절요는 고려사 연구의 필수적인 자료로, 이 사서들과 고려시대 문집(東國李相國集, 動安居士集, 益齋集, 陶隱集, 稼亭集, 拙藁千百, 圃隱集, 牧隱集, 西河集, 冶隱集, 三峯集, 陽村集 등)에서 고려시대 사회적 평판에 관련된 자료들을 추출하고 정리하는 작업을 진행하였다(결과보고서 4쪽, 12쪽). 이에 따라 고려시대에도 사회적 평판이 있었음을 확인할 수 있었으며, 이에 관한 자료들을 파악할 수 있었다 또한 이 주제에 관한 연구가 우리나라 국사학계에서는 이루어진 바가 없기 때문에 자크 르 고프의 서양중세문명․중세에 살기와 같은 서양 중세사 관련 책과 이에나가 사부로의 일본도덕사상사 등 관련 저서들에서 방법론적인 도움을 얻었다(결과보고서 4쪽)
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