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구비설화를 활용한 청소년 생명지킴이의 생명존중인식 변화 사례 연구 = A Case Study on Gatekeeper Training Literary Therapy Program Using Folktales
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2020
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173-216(44쪽)
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It is important in suicide prevention to train gatekeepers, because people who are considering suicide need attention, and at that time, a gatekeeper is a person who can provide such attention. According to statistics, teenagers are likely to die of suicide. For this age group, training gatekeepers is very important.
This study presupposes that the study of humanities is important in the education of gatekeepers. Thus, cognitive changes were induced through the study of folktales. This study aims at two cognitive changes. First, we aim to examine the idea that suicide solves the given problem. Second, we hope to illuminate the gatekeepers’ involvement in other people’s suicides. Four stories were chosen to use to talk about two themes: “Yang San Baeg and Chu Yang Dae”, “A Golden Calf,”, “Shin Lip (申砬),” and “A Centipede Woman” The literary therapy program using these folktales consisted of five steps. Through these steps, the gatekeeper was able to change in two ways. First, they could see that death is not an end, but a new beginning. Second, when someone else is trying to kill himself, gatekeepers have a duty to actively intervene.
자살예방을 위하여 중요한 것은 자살을 하고자 하는 사람을 도와줄 수 있는 인력을 충분히 양성하는 것이다. 자살을 생각하는 청소년들에게 필요한 것은 그들에게 관심을 가져 주고, 예방할 수 있도록 도움을 주는 생명지킴이라고 할 수 있다. 청소년의 죽음의 원인이 고의적 자해로 조사되고 있는 이 시점에서 청소년 생명지킴이의 양성은 중요한 화두라고 할 수 있다. 이에 죽음과 자살을 소재로 한 설화들을 활용하여 학생들에게 생명지킴이 문학치료 프로그램을 설계하고 진행하였다.
본 연구는 일반 청소년들을 생명지킴이로 양성하기 위해 인문학적인 인지가 필요하다는 문제의식에서 출발하였다. 이를 위하여 청소년들을 대상으로 ‘생명존중인식 사전 설문지’를 통해 사전 진단을 하고 프로그램을 진행하였다. 이때 청소년 생명지킴이에게 두 가지의 문제 양상을 확인할 수 있었다. 첫 번째는 타인의 생명 관한 태도는 소극적이라는 것, 두 번째로는 자살, 혹은 죽음이 현재 문제 상황을 해결한다고 보는 것이다. 이는 자살 고위험군에게 나타난 문제의식과도 상통하였다.
다음으로 자살에 대한 문제적 시선의 인지 변화를 유도하기 위해 본 연구에서는 네 편의 설화를 활용하였다. ‘자살이 문제를 해결할 수 있다’는 주제에 대해 함께 논의하기 위해 <양산백과 추양대>, ‘죽음의 새로운 의미 탐색’을 위해 <환생한 송아지 신랑>을 제공하였으며, ‘타인의 생명에 대한 적극성’을 주제로, 의견을 나누기 위해 설화 <신립장군과 원귀>와 <지네각시>를 제공하였다. 설화를 활용한 문학치료 프로그램은 1단계, 구연 및 읽기를 통한 설화 감상 및 정서반응형 검사, 2단계, 죽음과 관련된 내용 이해에 대한 토론, 3단계, 죽음과 관련된 사건에 대한 평가 및 작품 의미 설명, 4단계, 설화 재창작, 5단계, 출판기념회와 같이 총 5단계로 진행되었다. 청소년 생명지킴이들의 설화 반응을 통해 크게 두 가지 반응을 살펴볼 수 있었다. 이는 바로 죽음에 대해 새로운 의미를 탐색하고 타인의 죽음에 대한 의도적 관심의 필요성을 인지하는 모습을 보였다. 특히 가장 적극적으로 의견을 개진한 학생 3의 창작품을 통해 죽음에 대한 새로운 이해와 타인의 생명의 소중함 및 적극성을 엿볼 수 있었다.
마지막으로 생명존중교육 사후 설문지를 통해 청소년 생명지킴이의 변화 양상을 살펴보았다. 청소년 생명지킴이들은 타인의 생명에 대한 소중함과 타인이 죽음의 위기에 있을 때 적극적인 면모를 보여야 한다고 언급하였다. 생명지킴이에게 필요한 인지를 획득한 것을 확인할 수 있었다. 다만, 죽음의 의미를 새롭게 이해하는 것만으로는 다소 부족한 면이 있다. 생명지킴이가 스스로 타인의 자살 문제에 적극적으로 대처하여 그 문제를 해결하는 것에 도움을 줄 수 있다는 단계까지 올라가야지만 인지 변화가 적극적으로 이루어졌다고 볼 수 있을 것이다. 남은 과제는 자살이 문제 해결의 올바른 답이 아니라는 점, 죽음이 끝이 아니라는 점, 죽음의 새로운 의미망을 형성할 수 있는, 삶의 고난에서 성장과 해결의 출구를 찾는 내용이 나타나는 작품을 적극적으로 탐색하는 것이 중요하리라 생각한다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.48 | 0.48 | 0.57 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.6 | 0.61 | 1.231 | 0.3 |
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