『임원경제지』 예규지(倪圭志)의 경제사상과 경제정보 = Economic Thoughts and Informations of Yegyuji in Imwon-gyeongjeji

국문 초록 (Abstract)

徐有榘는 功利사상을 수용하고 공자의 도덕에 제약된 부와 이익의 소극적 추구관을 재해석하여, 유학 도덕과 조화하는 부와 이익의 적극적 추구를 정당화하였다. 막스 베버의 天職에 상응하는 직업관은 중국에서 당대 이후 점차 형성되어 王陽明의 新四民論으로 확립되었는데, 서유구는 상업 차별을 완화한 신사민론을 견지하고 웰빙 생활비의 마련을 위해 양반의 상업 종사를 바랐다. 예규지는 회계의 토대 위의 경제합리적 경영을 제시하였다. 그런 점에서 예규지의 경제사상은 베버의 자본주의 정신에 접근한다. 예규지에서의 전국 場市의 조사와 幹線大路의 체계화는 신경준 『道路考』에서 연원을 찾을 수 있다. 신경준의 덕분에 1770년 전국 장시가, 서유구 덕분에 1830년대 전국 장시와 그 중요 상품이 정확히 조사될 수 있었다. 이 글은 베버의 자본주의 정신에 관한 학설의 적절한 활용이 전근대 경제사상 발전의 이해에 이바지할 수 있다고 주장한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper explores economic thoughts and informations of Yegyuji (倪圭志) in Imwon-gyeongjeji (林園經濟志) written by Yugu Seo (徐有榘). Seo justified active pursuit on wealth and profits in harmony with Confucian morals. In China job ethic that corresponded to Max Weber’s calling was formed since Tang dynasty, and established by Wang Yangming(王陽明). Seo held Wang’s job ethic, and wanted gentry to engage in commerce for living in well-being. Yegyuji presented economic rational management of household based on accounting. Therefore I argue that economic thoughts of Yegyuji came close to Weber’s spirit of capitalism. Silhak(實學) that reformed Confucianism came close to Weber’s spirit of capitalism like Protestantism. This paper argues that Weber’s thesis on the spirit of capitalism, if appropriately used, can contribute to understanding the development of preindustrial economic thoughts. Information of periodic markets and systemization of main roads in Yegyuji originated from Dorogo(道路考) written by Gyeongjun Sin(申景濬). Periodic markets nationwide in 1770 and 1830s were investigated accurately thanks to Sin and Seo.