KCI등재
일반논문 : 『순자(荀子)』에서 수행성과 례(禮)에 관한 일고찰 = General Edition : Performativity and li in Xunzi
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2014
작성언어
Korean
주제어
KDC
150.05
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
229-258(30쪽)
제공처
본 연구는 버틀러의 수행성 개념을 통해『荀子』의 禮 개념에 대한 재해석을 시도한다. 버틀러의 수행성 개념은 인간 본성의 일부로서 禮를 해석하거나 사회제도의 관점에서 禮를 이해하는 기존의 관점에서 벗어나, 禮를 "행동의 통제"라는 기본적인 관점에서 재조명하는 데 도움이 된다.『荀子』에서 禮란 행동을 "적절"하게 통제하는 수단이다. "반복의 과정"을 통해 체현되는 수행성에 주목하는 버틀러의 관점은『荀子』의 禮 개념에서 강조되는 수행성과 일치한다. 禮에서 강조되는 "반복의 과정을 통해 체현되는 수행성"은『荀子』의 첫 장에 나타난 學 개념에 함축되어있다. 단지 일회적인 앎에 그치지 않고 연습과 훈련을 거쳐 익숙해 진 결과물이 몸에 축적되는 과정을 강조하는 學 개념은 몸에 쌓여 몸을 통해 표현되는 버틀러의 수행성이 주목하는 바다. 學에서 몸의 중요성은 禮의 실천과 연결되어 있다. 小人과 차별화된 인격을 갖춘 君子는 禮를 단지 능숙하게 실천할 수 있는 지식을 갖추는 데 그치지 않고 禮가 "몸에 밴" 사람이다. 『荀子』에서 몸은 인간의 욕망을 긍정하고 윤리의 출발점으로 삼는『荀子』특유의 관점과 관련하여 더욱 중요하다. 禮는 몸의 欲을 적절히 부양하기 위해 필요하다. 禮가 몸의 欲을 적절히 부양할 수 있는 이유는 心이 있기 때문이다. 心이 欲을 제어(止)하고자 하는 시도와 긴장 속에 행동(行)이 위치할 때라야만 몸의 욕망을 부양하며(養體) 살아갈 수 있다. 이러한 맥락에서, "일상에서 禮의 수행성이 포착되는 장"이다. 禮의 실천을 통해 몸을 구성하고, 몸의 구성을 통해서 인격을 구성하는 과정이『荀子』에서 "반복의 과정"으로서 禮의 실천, 즉 禮의 수행성이 의미하는 바라고 할 수 있다.
더보기This article focuses on the Confucian concept of li using Judith Butler`s term, performativity. Performativity is the process of self-construction through repetitive behavior. The concept of li in Confucian philosophy,the system of right behavior that Confucian saints established, can be explained through performativity. Performativity provides a useful lens to examine the concepts of learning, body, and mind, which play a significant role in the process of self-construction in Xunzi. Since Confucius stressed the significance of practice in Confucian Analects, applied learning has been established as one of the core concepts in Confucian philosophy. Learning is not simply acquiring knowledge. It includes the process of putting that knowledge into practice. The concept of applied learning is elaborated in Xunzi. In Xunzi, learning is the process of constructing personhood. After acquiring knowledge about something, a person puts what he has learned into practice. Whether his practice is successful or not, the result of his practice affects his behavior and his personhood in the future. Thus, a person tries to prepare himself for right behavior. In Xunzi, the ideal person has the appropriate body for li, the system of correct behavior. He is able to realize li through his behavior at any place and anytime. This is because he always maintains a placid and tranquil heart. Since the mind-body distinction is not clear in Xunzi, the appropriate body includes the placid and tranquil state of heart. The placid and tranquil state of the heart is a necessary condition of realizing li.
더보기분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)