비종교적 교회론을 통해 본 본회퍼의 목사직론에 관한 고찰 = A Study on Bonhoeffer's Theory of Pastoral Service through Non-Religious Church Theory
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2022
작성언어
Korean
주제어
KDC
200
자료형태
학술저널
수록면
239-271(33쪽)
제공처
이 글은 covid 19팬더믹, 그리고 탈권위화와 다원주의의 확대로 인해 교회와 그리스도인이 그동안 가졌던 신앙적 자부심과 확신성이 점점 힘을 잃어가는 시대에 다시 교회의 신앙에 대한 원동력을 회복함에 있어 목사직의 중요성을 비종교적 교회론을 통해 살펴보고자 하는 의도이다. 교회공동체를 이루는 것은 교인들이지만, 그들에게 하나님을 대리하여 삶의 방향성과 본을 제시하고 가르치는 것이 목사의 역할이다. 근대교회 시대의 목사는 설교자의 역할이 강조되었던 것처럼 교회의 부흥과 신앙의 회복에는 설교자로서의 목사와 신앙의 본보기로서 목사의 역할이 매우 중요했다. 이 글은 본회퍼의 비종교적 교회론에서 나타난 목사의 역할과 하나님의 계시공동체와 행위공동체로서의 교회를 비교해서 공동체의 방향성과 건강성을 위해서는 목사의 직임과 역할이 어떤 모습이여야하는 지 다루어보았다. 특히 본회퍼가 주장한 목사직이 전통적인 목사직과 다르다는 오해가 그의 삶과 나치에 대한 저항에 의해 있었기에 초대교회 목사직으로부터 근대교회의 목사직의 정의와 본회퍼의 주장을 비교함으로써 그의 신앙과주장이 기독교의 정통성에 기인한 것임을 살펴보았다. 그리고 목사의 직임은 양육의 역할이기에 하나님의 계시인 성경을 가르쳐 삶에 적용시키는 교육적 직임과 행위공동체로서의 교회의 모습을 견고하게 하기위해 현실의 상황에 그리스도인들이 어떤 판단과 행위를 해야하는 가는 양육의 직임임을 정의해보았다.
본회퍼가 주장한 예수 그리스도를 만나는 가장 정확한 길은 말씀을 통해서고 나누는 길은 성례전이다. 설교를 통한 말씀으로의 부름은 오직 예수 그리스도와의 인격적 결합을 뜻하며 동시에 이전에 알았던 모든 일반 법칙과의 단절을 뜻한다. 예수 그리스도 없는 그리스도교는 분명히 순종이 없는 그리스도교가 되고 말 것이며 순종이 없는 그리스도교는 언제나 예수 그리스도 없는 그리스도교라 했기에 본회퍼는 목사직을 말씀선포로 그리스도를 전달하고 성례전과 공동생활을 통해 그리스도의 공동체 즉 하나님의 소유가 되는 길을 제시하는 직임으로 정의했다.
그가 제시한 목사의 말씀선포는 대중영합과 인기를 위해 듣는 사람들의 마음에 설교가 아닌 인간을 사랑하시는 하나님께서 인간에게 말씀하시는 그분의 뜻을 전하는 것이다. 세상의 지식전달과 재미와 쇼를 보는 것같은 설교는 실제로 교회의 힘과 구별성을 잃는 것이고 역시 교회의 구별성과 거룩성으로 인해 세상의 빛과 모범이 되는 것이 오히려 교회가 교인과 세상에 사랑과 신뢰는 받는 것임을 이 글을 통해 소개한다.
This article is about the pastoral role in restoring the driving force for the faith of the church again in an era when the religious pride and certainty that the church and Christians had in the past due to the covid 19 pandemic and the expansion of deauthorization and pluralism are gradually losing power. It is intended to interpret the importance of the church through non-religious ecclesiology. It is the members of the church that make up the church community, but it is the role of the pastor to show them the direction and example of life on behalf of God. Just as the role of the preacher was emphasized in the modern church era, the role of the pastor as a preacher and the role of the pastor as an example of faith was very important for the revival of the church and restoration of faith. This article compares the role of the pastor in Bonhoeffer's non-religious ecclesiology and the church as a community of action and revelation of God, and deals with what the pastor's position and role should look like for the direction and health of the community.
In particular, there was a misunderstanding that Bonhoeffer's pastoral office was different from the traditional pastoral office due to his life and resistance to the Nazis. I looked it up. And since the pastor's job is the role of nurture, it is the educational job of teaching God's revelation, the Bible, and applying it to life, and the job of nurturing what kind of judgments and actions Christians should make in the real world in order to solidify the appearance of the church as a community of action. I have defined that Bonhoeffer argued that the most accurate way to meet Jesus Christ is through the Word, and the way to share is through the sacraments.
The call to the Word through sermons only signifies personal union with Jesus Christ and at the same time a break with all previously known general laws. Christianity without Jesus Christ will surely become Christianity without obedience, and Christianity without obedience will always be Christianity without Jesus Christ. It was defined as a position that suggests the path to becoming.
The preaching of the word of the pastor he sacrificed is not a sermon to the hearts of those who hear it, but the will of God, who loves humans, speaking to humans for the sake of popular acceptance and popularity. The preaching of the world's knowledge, fun, and show actually loses the church's power and distinction, and it is rather the church's love and trust to its members and the world to become a light and an example to the world due to the church's distinctiveness and holiness. This article introduces you to what you will receive.
분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)