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화해의 신학-통일을 넘어 화해를 추구하는 교회와 신학의 역할 = Theology of Reconciliation: The Role of the Churches and Theology beyond Unification
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2018
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This study aims to suggest the conversion to the reconciliation theory of Korean churches from the unification theory. The existing Korean churches and societies including the Korean government have emphasized "unification" as a whole, and as a result, the way of unification has fallen into both systemic-military competition and unification by expanding northward. However, if we look at the "New Peace Vision for the New Korean Peninsula" by the president Moon, the unification theory centering on reconciliation has begun to emerge. This study analyzes this social change from the point of view of the transition from the unification-centered theology to the "reconciliation-centered" theology, and suggests the theology of reconciliation as an alternative to the church and theology for the unification of North and South Korea.
Until now, the discussion on the theological discourse on ‘the reunification of the Korean peninsula’ has recognized the unification as a priority and foremost task. However, as the division situation is prolonged, the gap between the perception of the public and the necessity for the unification is getting wider and the discourse of unification has the adverse effect of deepening the social conflict caused by the division and war trauma. The intrinsic orientation inherent in the unification discourse also reinforces the logic of the subject that suppresses the diversity of others. In this situation, the church and theology that are aiming at the peace on the Korean peninsula need to form a "reconciliation theology" that prioritizes reconciliation rather than unification. 'Theology of reconciliation' aims at the love and reconciliation of the cross of Jesus Christ. Through the love of Jesus Christ, as the incarnate Christ, the Church has been given a mission to pursue reconciliation with others, beyond legal interests. The Church is called to practice reconciliation and is the community of those sent to proclaim reconciliation.
이 논문은 기존에 한국교회가 갖고 있던 통일론에 대한 화해론적 전환을 제시하고자 한다. 기존의 한국교회와 한국정부를 포함한 사회는 전반적으로 ‘통일’에 대한 강조가 주를 이룸으로써, 그 결과로 통일방법 역시 체제경쟁이나, 북진 통일론에 빠지고는했다. 그러나 이번 문재인 정부의 ‘新 한반도 평화비전’을 살펴보면, 이러한 통일중심의 통일방법론을 벗어나 화해를 중심으로 하는 통일론이 대두하기 시작했다. 이러한사회적 변화를 통일중심의 신학에서 ‘화해’중심의 신학으로의 이행이라는(화해론적) 관점에서 분석하고, 남북통일을 위한 교회와 신학의 대안으로 ‘화해의 신학’을 제안한다.
한반도 통일에 관한 신학적 담론에 있어 지금까지의 논의는 주로 통일을 우선적이고당위적인 과제로 인식해 왔다. 그러나 분단 상황이 장기화함에 따라 통일에 대한 대중의인식과 당위성 사이의 인식 격차는 점점 더 커지고 있으며, 통일 담론은 분단과 전쟁트라우마로 인한 사회적 갈등을 심화시키는 역효과를 초래하기도 한다. 또한, 통일 담론속에 있는 본질주의적 지향성은 타자의 다양성을 억압하는 주체의 논리를 강화하기도한다는 문제점이 있다. 이런 상황에서 한반도 평화를 지향하는 교회와 신학은 통일보다 화해에 우선성을 두는 ‘화해의 신학’을 구성할 필요가 있다. ‘화해의 신학’은 예수그리스도의 십자가 사랑과 화해를 지향한다. 교회는 성육신 하신 예수 그리스도의 십자가 사랑을 통해 법률적 이해관계를 넘어 타자와 더불어 화해를 추구해야 할 사명을부여받았다. 교회는 화해를 실천하기 위해 부름을 받았고, 화해를 선포하기 위해 보냄받은 이들의 공동체인 것이다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2013-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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---|---|---|---|
2016 | 0.74 | 0.74 | 0.59 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.52 | 0.46 | 0.558 | 0.46 |
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