샤르댕 “앞에서”. 그 교훈과 시각성

국문 초록 (Abstract)

본고의 목적은 샤르댕 그림의 자연의 힘이 어떻게 부셰에게는 교훈이 되고 현대 미술의 딜레마인 보이지 않는 것의 시각화에 선구자적 역할을 했는지를 고찰하는 데 있다. 디드로는 부셰의 그림에서 시적 표현인 마법을 발견하였다. 하지만 이 기법은 부자연스러운 형상과 질료의 표현으로 그의 그림을 짓누른다. 디드로는 샤르댕이 미술학도들에게 주문하는 “차분함”이 없다고 판단한다. 결국 1769년 살롱전까지 출품된 부셰의 그림은 이 판단을 뒤집을 만한 표현을 하지 못하였고, 디드로와 다른 연구자들로부터 진정한 “마법사”의 작위를 수여 받지 못하였다. 다른 한편, 디드로는 샤르댕의 「가오리」에서 우주의 생명현상인 감수성을 본다. 이 감수성이 새로운 형태를 끊임없이 창조하는 행위라는 점에서, 잠재성과 운동과 형상가능성이라는 변화의 의미를 품고 있는 들뢰즈가 베이컨의, 위베르만이 안젤리코의 그림에서 각각 해석한 디아그람, 시각성과 맞닿는다. 감수성-디아그람-시각성은 이렇게 그림안 형상들의 생성 관계와 무한한 해석 가능성을 성립시킨다. 그래서 이 세 개념은 항상 무엇이 “되기”를 의미한다. 이 세 화가와 비평가들이 만나는 지점이다.

목차 (Table of Contents)

• 국문요약
• 1. 서론
• 2. 부셰의 두 얼굴 : 진실과 꿈의 사이
• 3. 샤르댕의 시각성 : 정중동(靜中動)의 아름다움
• 4. 결론
• 참고문헌
• Résumé

참고문헌 (Reference)

• 1 박기현, "현대 프랑스 시각 문화 이론 연구 -조르주 디디-위베르만의 ‘징후의 미학’을 중심으로" 인문과학연구소 (47) : 187-223, 2015
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• 13 Démoris, René, "La nature morte chez Chardin" 22 : 1969
• 14 Deleuze, Gilles, "Foucault" Les Éditions de Minuit 1986
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• 17 Didi-Huberman, Georges, "Devant l’image" Minuit 1990