그린과 그루

국문 초록 (Abstract)

굿먼은 올바른 규칙의 투사는 술어의 고착성에 의존하며 고착성은 술어의 실제 투사기록을 고려하여 얻어진다고 말한다. 그랬을 때 Mrs Grue는 ‘그루’가 아닌 ‘그린’이라고 말해야 한다. ‘그루’는 실제적으로 사용되지 않기 때문이다. 비트겐슈타인은 실제로 언어가 사용되는 맥락을 지켜보고도 ‘그루’를 사용하는 것은 규칙을 따르지 않은 행위로 본다. ‘그루’를 사용하면서 올바르게 규칙 따르기를 수행했다는 것은 어디까지나 규칙을 따랐다고 생각한 것에 불과하지 실제로 규칙을 따른 것은 아니다. 그리고 규칙은 일치하게 되어 있으며 이는 동일한 자연사의 조건, 일치된 삶의 형식이 뒷받침 해준다. 이 때 규칙 따르기는 필요에 의한 따르기가 아니라 맹목적으로 준수되는 것이다. 과학적인 규칙이든 언어의 규칙이든 규칙성의 투사는 굿먼과 비트겐슈타인에게 있어서 술어의 사용에 의존한다. “그루이다”와 “그린이다”중 후자가 자주 사용된 언어이며, 실제적으로 인간이 사용하는 언어가 규칙성을 담지한다. 굿먼에게 이것은 고착된 술어로서 채택되며 비트겐슈타인에게 이는 맹목적으로 준수된다.
비트겐슈타인에게 있어서 언어가 사용되는 맥락을 보고, 배우면서, 결코 그 규칙을 따르지 않고 사적으로 해석하는 일은 생기지 않는다. 다시 말해 인간은 그렇게 혼자서, 아무도 이해할 수 없는 이상한 방식으로 언어를 사용하지 않는다는 것이다. 그러나 자연사의 사실이 변할 수 있는 가능성은 인정하며, 그래서 올바른 규칙 따르기의 양태가 변할 가능성도 열어둔다.
굿먼은 보다 더 대담하게 변화의 가능성을 열어둔다. 그는 현재 선택된 술어 ‘그린’, 혹은 ‘그린’이 포함된 그린-가설이 절대적으로 옳은 것은 아님을 주장한다. 굿먼에게 있어서 규칙적인 것으로서 투사되어온 현재의 술어는 새로운 증거가 발견됨에 따라 새로운 술어, 새로운 가설로 변화되기 때문이다. 그런 의미에서 현재 올바른 규칙성을 투사하여 얻어진 ‘그린’은 절대적으로 고수되는 것은 아니다. 정확히 말하면 ‘그린’은 ‘그루’보다 더 투사 가능한 규칙성을 가질 뿐인 것이다. 비트겐슈타인에 있어서 자연적 제약 조건의 변화 가능성이 인정되는 한 ‘그린’은 그에게도 절대적인 규칙 따르기는 아닐 것이다. 그래서 굿먼과 비트겐슈타인은 Mrs.Grue에게 ‘그린’이 올바른 규칙 따르기임을 지적할 때 ‘그린’이 ‘그루’보다 더 규칙적임을 말한다고 볼 수 있을 것이다.