사회운동으로 본 3ㆍ1 운동

국문 초록 (Abstract)

3ㆍ1운동의 한 중요한 국면은 근대 국가에 대항하여 일어난 최초의 사회운동이라는 점이다. 일본 제국주의의 한국 통치는 비록 외삽적 국가에 의한 지배였지만, 한반도에서 최초로 체계적인 근대적 통치를 시행하였다. 지배권력이 근대국가의 하부구조와 행정력을 갖춤에 따라 사회집단들의 저항도 근대적 사회운동의 양식을 띠게 되었다. 이 논문에서는 3ㆍ1운동을 민족사회 운동, 즉 민족적 동기에서 유래한 대중사회운동으로 규정하고 사회운동적 측면에서 분석하였다. 본 논문에서는 먼저 운동 집단의 형성을 고찰하고 이어서 운동의 자원(resources)과 동원 (mobilization)과정을 살폈다. 특히 민중 봉기의 사회적 기반을 분석하여 운동내부의 이질적인 흐름들을 밝히고자 하였다.
3ㆍ1운동은 그 준비기에서부터 천도교, 기독교, 학생의 3개 집단을 중심으로 형성되었다. 민중봉기 시기의 동원 유형은 도시-기독교층, 산촌-천도교층, 향촌-유지층을 중심으로 전개되었다. 이 세개의 사회 집단들은 민중항쟁기에 다수의 시위와 봉기를 조직하고 주도하여 처음에는 종교적 민족운동에 불과하던 것을 대중시위운동으로 확장하는 데 결정적인 역할을 하였다.
3ㆍ1운동 중에는 민중봉기가 약 2개월 동안 전국에서 격렬히 지속되었다. 집중적인 전국적 투쟁기인 이 시기에 몇차례의 대규모의 시위의 ‘파도’가 때로는 연속적으로 때로는 동시에 조선의 전역을 강타하였다. 본 연구는 3ㆍ1운동이 3가지의 이질적 운동이 중첩된 민족사회운동이었음을 발견하였다. 이에는 첫째, 도시와 근대적 사회구조에 기반한 기독교 중심의 진보적 민족운동계열이 있었다. 또한, 둘째, 비록 운동의 준비기에는 불참했지만, 전통적 사회구조와 조직에 기반한 삼남을 중심으로 하는 보수적 민족운동이 중요한 역할을 수행하였다. 셋째, 민중적 민족주의운동으로 중인과 산촌주민을 기반으로 천도교를 중심으로 전개되었던 민중민족주의운동이 핵심적 역할을 담당하였다.
3ㆍ1운동의 민중봉기에는 전향적 동원과 방어적 동원의 두 대조적 동원 유형이 발견되었다. 진보적 지식인들은 도시를 기반으로 한 시위운동을 주도하였고, 전통적 공동체의 지도자들은 남부 농촌 지역의 민중항쟁을 조직하였다. 근대적 공공영역과 전통적 공동체가 각각 조직, 연락망, 추종자 단체 등의 하부구조적 지원을 제공하였다. 시위의 제1과 제 4의 파도는 신생하는 근대적 공공영역을 기반으로 전개되었다. 반면에 제 2의 시위파도는 전통적 공동체의 기초 위에서 지방 유지나 전통적 민족주의자들을 중심으로 하여 만들어졌다. 독립시위의 제 3의 파도에는 다른 어떤 경우보다도 연합적 집합행동이 많이 나타났다.

목차 (Table of Contents)

• 【논문요약】
• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 운동 집단의 형성 과정
• Ⅲ. 직접 집합 행동 : 시위의 파도
• Ⅳ. 민중 동원의 유형
• Ⅴ. 결론
• 참고문헌
• 부록