트랜스휴머니즘의 몸의 취약성 제거론에 대한 생명윤리적 비판 = Bioethical Criticism of Transhumanism Strategies to Eliminate the Vulnerability of the Human Body

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper aims to critique the post-human project of transhumanism that attempts to engineer and artificially evolve the human body by 'removing the vulnerability of the human body' in the post-corona era where 'the vulnerability of the human body' is a problem. First, taking the concept of vulnerability as a starting point, the type and context of vulnerability claimed by transhumanism are identified. Next, transhumanism's reductionist perspective of the human body to attempt engineering evolution is considered. From the point of view of ontological Personalism, the human body is presented as a body with life, a body that acts toward a life purpose and a body that holds human nature. This paper asserts that the human body reveals the human being itself. The scientific, utilitarian, and Enlightenment values embedded in the transhumanism's strategy for eliminating the vulnerability of the body can instrumentalize human life by alienating the human being from the body and reducing human life to the level of usefulness. Rather, This strategy can lead to new vulnerability.
On the contrary, the vulnerability of the human body has a positive aspect, which allows the human being to be more empathetic to others, to complete himself, and to grow with others.
In conclusion, the vulnerability of the human body is not a negative factor that needs to be completely eliminated, but a marker that clearly shows the basis of human dignity and human flourishing.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 ‘인간 몸의 취약성’이 문제가 되고 있는 포스트코로나 시대에 ‘인간 몸의 취약성을 제거’하여 인간 몸의 공학적ㆍ인위적 진화를 시도하는 트랜스휴머니즘의 포스트휴먼 기획에 대한 비판을 목적으로 한다. 우선 취약성 개념을 단초로 하여 트랜스휴머니즘이 주장하는 취약성의 종류와 맥락을 파악한다. 이어 공학적 진화를 시도하는 트랜스휴머니즘의 환원화된 인간몸관을 존재론적 인격주의 관점에서 고찰할 것이다. 인간의 몸은 생명을 가진 몸, 목적을 향한 활동을 하는 몸, 본성을 담지하는 몸이라는 인격주의적 몸관을 제시하면서 인간의 몸은 인간 자체임을 주장한다. 트랜스휴머니즘의 ‘몸의 취약성 제거론’에 내포된 과학주의적ㆍ공리주의적ㆍ계몽주의적 가치관은 인간을 몸과 소외시키고, 삶을 유용성 차원으로 환원함으로써 인간의 생명과 삶을 도구화할 수 있다. 또한 몸의 취약성을 제거하고자 하는 시도는 다른 차원의 취약성으로 변경될 수 있다. 한편 몸의 취약성을 통해 타자에 공감하고, 자신을 완성하고, 타자와 함께 성장할 수 있다. 결론적으로 몸의 취약성은 완전히 제거되어야 할 부정적 요소가 아니라 인간존엄성의 토대이며, 인간번영의 토대이기에 존중받아야 할 인간의 본질임을 제시한다.

참고문헌 (Reference)

• 1 신상규, "호모 사피엔스의 미래 – 포스트휴먼과 트랜스휴머니즘" 아카넷 2014
• 2 리차드 팔머, "해석학이란 무엇인가" 문예출판사 1988
• 3 이종관, "포스트휴먼이 온다" 사월의책 2017
• 4 천현득, "포스트휴먼 시대의 인간 본성" 한국철학회 (126) : 157-182, 2016
• 5 야니나 로, "트랜스휴머니즘과 포스트휴머니즘" 부산대출판부 209-, 2020
• 6 에머리히 코레트, "철학적 인간학" 종로서적 1986
• 7 에머리히 코레트, "전통 형이상학의 현대적 이해-형이상학 개요" 가톨릭대학교출판부 2000
• 8 휴버트 드레이퍼스, "인터넷의 철학" 필로소픽 2015
• 9 김태오, "인공지능 로봇에 대한 인간의 인격개념 사용 문제: 신학적 인간학의 인격개념 이해를 중심으로" 한국가톨릭신학학회 (31) : 95-129, 2017
• 10 금교영, "인격의 행위 존재론적 해석" 새한철학회 3 (3): 41-55, 2008
• 11 조태구, "인간적 취약함의 의미 - 인간 강화 시대의 인간" 한국가톨릭철학회 (32) : 5-33, 2019
• 12 에머리히 코레트, "인간이란 무엇인가 : 철학적 인간학의 기본개요" 성바오로출판사 1994
• 13 앨런 뷰캐넌, "인간보다 나은 인간 : 인간 증강의 약속과 도전" 로도스 2015
• 14 도날 오마수나, "인간과 포스트휴머니즘" 이화여자대학교출판부 109-138, 2014
• 15 이화인문과학원, "인간과 포스트휴머니즘" 이화여자대학교 출판문화원 2014
• 16 후안 데 디오스 비알 코레아, "인간 배아는 누구인가" 가톨릭대학교출판부 2018
• 17 김수정, "인간 몸의 취약성과 그에 관련된 덕목들: 알라스디어 매킨타이어의 『의존적인 이성적 동물』을 중심으로" 생명의료법연구소 8 (8): 81-100, 2014
• 18 진교훈, "의학적 인간학 : 의학철학의 기초" 서울대학교출판부 2001
• 19 앨런 E. 뷰캐넌, "우연에서 선택으로 : 유전자 시대의 윤리학" 로도스 2017
• 20 로베르트 슈패만, "왜 인격들에 대해 말하는가 : ‘사물’과 ‘사람’에 대한 인간학적 고찰" 서광사 2019
• 21 토마스 아퀴나스, "신학대전 제10권" 바오로 딸 2003
• 22 닉 보스트롬, "슈퍼인텔리전스 : 경로, 위험, 전략" 까치 2017
• 23 월터 패럴, "성 토마스 아퀴나스의 신학대전 해설서 Ⅰ" 수원가톨릭대학교출판부 2019
• 24 Beauchamp, T.L, "생명의료윤리의 원칙들" 이화여자대학교 생명의료법연구소 2017
• 25 한스 요나스, "생명의 원리 : 철학적 생물학을 위한 접근" 아카넷 2001
• 26 존 코팅햄, "삶의 의미" 동문선 2003
• 27 김선희, "사이버시대의 인격과 몸" 아카넷 2004
• 28 신승환, "마르틴 하이데거의 ‘생명’이해와 한스 요나스 ‘생명철학’의 존재론적 함의" 6 : 356-384, 2001
• 29 김수정, "규범 중심의 생명윤리 논의에 대한 비판 : 행위의 통합성을 중심으로" 한국생명윤리학회 12 (12): 19-32, 2011
• 30 한병철, "고통없는 사회 : 왜 우리는 삶에서 고통을 추방하는가" 김영사 2021
• 31 Mackenzie, C., "Vulnerability: New Essays in Ethics and Feminist Philosophy" Oxford University Press 2014
• 32 Ten Have, H., "Vulnerability as the antidote to neoliberalism in bioethics" 5 (5): 87-92, 2014
• 33 Bostrom, N, "Transhumanist Values" 30 : 3-14,
• 34 Hays, S.A, "Transhumanism" Encyclopaedia Britannica
• 35 Bostrom, N, "The Transhumanist FAQ: ver 2.1" World Transhumanist Association
• 36 Bostrom, N, "The Fable of the Dragon-Tyrant" 31 (31): 273-277, 2005
• 37 Wojtyla, K., "The Acting Person" D. Reidel Publishing Company 1979
• 38 Clarke, W. N., "Person and Being" Marquette University Press 1993
• 39 Bostrom, N, "Medical Enhancement and Posthumanity" Springer 107-137, 2008
• 40 Acosta, M., "Karol Wojtyla's Personalist Philosophy: Understanding Person and Act" The Catholic University of America Press 2016
• 41 M. Coeckelbergh, "Human Being @ Risk: Enhancement, Technology, and the Evaluation of Vulnerability Transformations" Springer 2013
• 42 MacIntyre, A., "Dependent Rational Animals: Why Human Beings Need the Virtues" Open Court Publishing 1999
• 43 Palazzani, L., "Biopolitica: significato filosofico del termine" 58 (58): 209-219, 2009
• 44 Bostrom, N, "A history of Transhumanist Thought" 14 (14): 1-25, 2005
• 45 심혜련, "20세기의 매체철학" 그린비 2012
• 46 이동익, "'삶의 질'과 '생명의 신성함' 생명윤리" 인간학연구소 (13) : 44-64, 2007