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함허당 경기체가의 주제의식과 문학적 성격 = The Theme Consciousness and Literary Character of Ham Heo dang"s Kyunggiche
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2017
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71-102(32쪽)
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이 글은 함허당 경기체가의 문학적 성격을 究明하기 위한 작업의 일환으로, 작품의 내용 구조와 주제의식에 대해 살펴보았다. 함허당의 <미타찬>·<안양찬>·<미타경찬>은 각 작품이 하나의 독립된 작품이면서, 동시에 연작의 성격을 띠고 있다. 이들 작품은 시상 및 내용 전개의 맥락에 따라 서사(제1·2장), 본사(제3∼8장), 결사(제9·10장)의 세 단락으로 나누어진다.
<미타찬>은 ‘아미타불의 중생제도와 그 방법→ 아미타불의 공덕과 중생의 이익→염불과 증득의 권유’의 내용 전개를 보이고, <안양찬>과 <미타경찬>은 각각 ‘극락 說示의 이유와 극락의 실재함→ 극락의 장엄과 왕생인의 이익→ 보리와 발원의 강조’와, ‘정토법문의 주체와 목적→ 정토법문의 내용과 이익→ 화자의 信解와 回向에 대한 다짐’의 내용 구조로 되어 있다. 그리고 이와 같은 내용 구조를 통해, ‘아미타불의 존재 이유[왕생·성불]’, ‘극락왕생의 목적[성불]과 방법[염불·발원]’, ‘정토법문[왕생·성불]의 신해와 회향’이라는 주제의식을 제시하고 있다. 곧 함허당의 경기체가는 아미타불의 존재 이유와 왕생의 목적이 성불에 있음을 강조하고, 청자들이 이러한 사실을 믿고 이해해야 함을 권하고 있는 것이다.
미타와 정토를 매개로 한 ‘성불’의 강조 내지 환기는,『함허어록』소재의 법어와 한시에서도 나타나 있다. 함허당은 작품의 청자 및 성격과 상관없이, 정토와 미타를 거론하면서 성불할 것을 주장하고 있는 것이다. 이러한 특징은 당시의 불교계와 일반대중들 사이에 정토신앙이 성행하고 있었음과, 정토신앙의 본질을 망각한 채 追善이나 기복에만 관심을 갖는 상황에 대한 함허당의 문제의식이 반영된 것이라 할 수 있다.
결국, 함허당의 경기체가는 억불로 인한 불교계의 침체와 기복불교의 신앙적 경향에 대한 문학적 대응으로, 정토신앙의 본질 및 불교 본연의 목적이 ‘성불’에 있음을 천명한 노래라고 하겠다.
This study examined the content structure of the work and the theme consciousness as part of the study to investigate the literary character of Hamheodang"s Kyunggichega.
〈Mitagchan〉 shows the development of "Amitabha Buddha"s salvation of beings and methodology → Amitabha Buddha"s merit and beings’ benefit → invitation to salvation and achievement," and 〈Anyangchan〉 and 〈Mitakyungchan〉 are the reasons of nirvana illustration and the existence of nirvana → the majesty of nirvana and the benefits of the person going to Nirvana after death → Buddhahood and origin emphasis, and the subject and objective of Pure Land Buddhism → the compassion for the speaker"s spiritual awakening and owing.
And through this content structure, the theme consciousness, depicting "the reason of existence for Amitabha Buddha", "Going to Nirvana Making a Buddha", objective of "Going to Nirvana" and method of "Making a Buddha," Pure Land Buddhism, spiritual awakening and owing for ‘Going to Nirvana ‐ Making a Buddha,’ is presented.
In the end, the Kyunggichega of Hamheodang is the literary response to religious tendency of the Buddhist wishing for blessings, and is a song declaring that the essence of Belief in the Pure Land and the purpose of Buddhism is" Making a Buddha.’
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2020 | 평가예정 | 계속평가 신청대상 (등재유지) | |
2015-01-01 | 평가 | 우수등재학술지 선정 (계속평가) | |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
1998-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.79 | 0.79 | 0.75 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.72 | 0.72 | 1.376 | 0.3 |
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