엄항섭의 민족의식 형성의 배경과 기반 = The Background and Foundation of the Formation of National Consciousness in Um Hang-sup

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 독립운동가 엄항섭의 민족의식 형성의 배경과 기반을 고찰한것이다. 특히 그가 상하이로 망명한 1919년을 ‘민족의식 發露의 기점’으로설정하여, 그 이전 시기를 검토 대상으로 삼았다. 이를 통해 민족의식 성장의 두 가지 핵심 요인으로 가족적 환경과 근대 교육과정에서 형성된 인적유대 관계를 도출하였다.
엄항섭은 영월 엄씨 양반가에서 태어났다. 그의 조부와 부친, 외조부는모두 당대 조선 정부의 개화 정책에 일조한 중요한 역할을 담당하였다. 특히 조부 엄세영은 동지사 서장관, 조사시찰단 조사, 인천부사 등으로 임명되며 대외교섭을 포함한 외교적 실무를 여러 차례 수행하였다.
덧붙여 부친인 엄주완과 10촌 형인 엄장섭도 근대학문을 가르치는 교육기관에서 수학하고 조선 조정에서도 관료로 활약하였다. 외조부 김규식까지도 충주부 관찰사 재임 당시, 호좌의진에 의해 친일 내각의 관리, 즉 개화 관료라는 이유로 처형당한 이력이 있다. 엄항섭의 가문은 전통적인 유교 가치관을 견지하면서도 조선 정부의 개화정책에 참여한 복합적인 상황에서 나고 자랐다. 이것이 엄항섭도 한학을 수학하면서도 근대 교육을 받게 되는 상황의 배경이 된 것이다.
이후 여주의 신흥학교, 서울의 보성소학교, 보성중학교, 보성법률상업학교를 다녔다. 이때 학교는 민족주의적 색채가 강한 교사와 학생들이 활동하는 분위기였으며, 이 시기 엄항섭은 염상섭·최승만·조규수 등 민족주의자들과 교유하였다. 또한 1917년 朝鮮語講習院 고등과에서 김두봉 등의 지도를 받으며 우리 말·역사·지리를 학습하였고, 이는 엄항섭의 민족의식이 공고해지는 주된 배경이 되었다.
이 글에서 엄항섭의 독립운동 참여 이전 시기에 대한 자세한 검토를 통해, 독립운동가가 한순간 ‘등장’하는 것이 아니라 어떠한 환경적 요소와 배경에서 인적 교류와 민족주의적 교육을 통해 ‘형성’될 수 있다는 하나의사례를 확인하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper explores the background and foundation of the national consciousness of the independence activist Um Hang-sup(嚴恒燮). Taking 1919, the year of his exile to Shanghai, as the starting point of its manifestation, it examines the earlier period of his life. Two central factors are identified: his family environment and the human networks formed during his modern education.
Born into the Yeong-wol Um-ssi(寧越嚴氏), a traditional yangban family that produced generations of state officials, Um grew up in a household engaged in reformist policies. His grandfather Um Se-young(嚴世永)and father Um Ju-wan(嚴柱完) participated in the reform policies of King Gojong(高宗), while his maternal grandfather Kim Gyu-sik was executed by righteous armies as a pro-reform official. This environment combined Confucian traditions with modernizing influences.
Um was educated at Shinheung School, Boseong schools, and the Korean Language Institute(朝鮮語講習院), where he encountered nationalist teachers and peers such as Um Hang-sup and Kim Tu-bong(金 枓奉). These experiences consolidated his nationalist awareness and prepared him for participation in the March 1st Movement and later independence activities. This case shows that the making of an independence activist was not accidental but rooted in the interplay of family background, education, and nationalist networks.