潛在意識語에서 본 「아리랑」 小考

국문 초록 (Abstract)

우리 민요 가운데 가장 널리 보급된 노래로서, 적어도 「한국땅에 발을 딛고 있는 사람이면 이 노래를 모르고 있는 사람이 없을 정도의 노래가 “아리랑”이다. 뿐만 아니라 우리 민요중 가장 대표적인 노래의 하나가 “아리랑”이라는 것도 부정할 사람은 없다. 그럼에도 불구하고 “아리랑”이라는 말이 대체 무엇을 의미하는 것이냐 혹은 그 유래가 무엇이냐에 대해서는 아직도 확실한 논거가 없고, 그저 학자에 따라 구구한 이론과 억측이 백출할 뿐이다. 가령 “신라 시조 박혁거세의 비 궐영의 설” 또는 “경상도 영남루의 비화 아랑설” 등이 있은 외에 “근세 대원군이 경복궁을 중건할 때 국민이 원납제를 불평한 자이성설” 그와 류를 함께 하는 “아이랑”“아이난”설들이 그것이다.
이병도박사는 “아리랑 곡의 유래”라는 소논문에서 「아리랑고개를 넘어간다」는 후렴에 착안하여 「그것으로써 이것(아리랑)이 지명인 것이 틀림없다」고 단정하고, 「나의 고찰로는 “아리랑고개”는 어떤 저명한 정치적 경계선, 속히 말하자면 고대 북조선에서 남쪽으로 내려오는 교통로에 있어 중요한 경계선을 의미한 것이 아니면 안되겠다」고 추론한다. 그는 이어 그 지점은 「황해도 북단에 위치한 자비령, 특히 동선령개가 그것이다」라고 단정하고 있다. 즉 자비령이야말로 민요 “아리랑”의 발군지요 그 유래라는 것이다. 그의 추론을 좀 더 따라가보자. 그에 의하면 자비령은 고대에 있어서 「악랑(樂浪)의 남계를 이루고 있는 중요한 곳」으로서 악랑의 “아라” “아야” (「야」「라」「나」는 상통성이 있음)의 음역인 것이며, 따라서 “아리랑”이라는 말은 “알라고개”에서 유래되었다는 것이다. 그는 좀 더 수련하여 “아리랑”은 한인들에 의해 (한사군설치주) 쫓겨 내려가던 상착유미들의 입에서 불려지던 노래라는 것이다. 그는 이렇게 말한다. 「아리랑 아리랑 아라리요, 아리랑 고개를 넘어 간다 즉 이 고개를 넘을 때에 비창한 곡조를 통하여 유민들의 입에 흘러나오던 노래가 아니었던가?」