계명대 동산도서관 소장본 『諺簡牘』과 이본 『諺簡牘 抄』의 비교 연구 및 ‘고령가곡녀들등님곡’ 가사 주해 = Comparative Analysis of Contents of 『Eongandok』 and Its Different Version 『Eongandok cho』, and Annotation of Goryeong-Gasa

국문 초록 (Abstract)

이 글에서는 계명대학교 동산도서관 소장본인 필사본 『諺簡牘』과 한국가사문학관소장본인 필사본 『諺簡牘 抄』의 체제 및 내용의 특징을 살펴보고 국어학적 특징을 검토하여 두 필사본의 문헌적 가치를 드러내고자 한다. 이 두 필사본은 방각본 『언간독』 을 그대로 옮겨 적은 것이 아니어서 체제나 표기, 문체에서 상당한 차이를 보이며 다른 언간에서는 볼 수 없는 ‘언간수록’, ‘고령가곡녀자들등님곡’, ‘경상도각셩씨현조관향녹’ 등이 실려 있다. 또한, 계명대본 『諺簡牘』과 한국가사문학관본 『諺簡牘 抄』 사이에도 적지 않는 차이가 있으므로 두 필사본의 비교도 의미가 있다 하겠다. 한편, 두책에만 실려 있는 ‘고령가곡녀자들등님곡’은 일종의 규방가사로서 이 시기 언어 연구나 문학, 문화 연구에 활용될 수 있어 주해의 필요성이 매우 높은 자료이다. 이에 2장에서는 두 필사본의 체제와 내용을 비교하여 이 책의 특성을 확인하였고, 3장에서는국어학적으로 몇몇 특징적인 예들을 검토하였다. 마지막 4장에서는 ‘고령가곡녀자들등님곡’을 주해하였다. 이로써 이 자료의 문헌적 가치와 연구 토대를 마련하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This purpose of study is to compare and analyze two manuscript versions of 『Eongandok』 in the Keimyung University Library and 『Eongandok cho』 in the Museum of Korean Gasa. These manuscripts was not copied on blockbook 『Eongandok』. Eongansurok(언간수록) and Goryeong-gasa(고령가곡녀 들등님곡) are only in these Eongandok. There is a striking difference between this manuscript versions of Eongandok and blockbook 『Eongandok』 in a textbook structure system and orthography, stylistic characteristics. Besides, There is also a considerable difference between the 『Eongandok』 and the 『Eongandok cho』. In that, this material has high scientific value. In chapter 2, Through a comparative analysis of Contents of 『Eongandok』 and Its Different Version 『 Eongandok cho』, I examined the character and purpose of this manuscripts. The results of the sudies are as follows; first, the manuscript 『Eongandok』(in the Keimyung University Library) is presumed to be hand-written in the year 1916 by O Yeong-jae and the manuscript 『Eongandok cho』(in the Museum of Korean Gasa) is presumed to be hand-written in the year 1916 by Gim jinsa(進士); second, given the feature of the system, the manuscript 『Eongandok cho 』 selected the contents of the he manuscript 『Eongandok』; third, two manuscript is presumed to be hand-written for liberal education. In chapter 3, I reviewed the linguistic characteristics. he results of the sudies are as follows; on the whole these linguistics features of these manuscripts are thought of reflecting the aspects of Korean language in the early 20th century. For example, to write the fortis of plosives, ㅅ -sequential consonant clusters were used. In chapter 4, I annotated this Goryeong-gasa(고령가곡녀들 등님곡) for easy understanding. I deciphered the original text as complete as possible, and edited the text to match the original script as much as possible. I also tried to mark the spacing with a consistent principle, and made effort to analyze the specific phoneme, vocabulary, and grammar of the materials.

참고문헌 (Reference)

• 1 백두현, "현풍곽씨언간 주해" 태학사 2003
• 2 허재영, "한글 편지에 쓰인 어휘 변천에 대한 연구" 한글학회 (268) : 87-121, 2005
• 3 허재영, "한글 간찰[언간(諺簡)]에 대한 기초 연구 - 연구의 흐름과 간찰 양식의 변화를 중심으로-" 한국사회언어학회 13 (13): 257-278, 2005
• 4 전병용, "한글 簡札의 常套的 表現 考察" 동양고전학회 (37) : 279-306, 2009
• 5 육민수, "필사문화권에서 실현된 가창가사의 담론 특성~규방에서의 향유를 중심으로~" 16 : 2004
• 6 황문환, "조선시대의 한글 편지, 언간" 역락출판사 2015
• 7 백두현, "조선시대 여성의 문자생활 연구- 한글 편지와 한글 고문서를 중심으로 -" 한국문학언어학회 (42) : 21-56, 2005
• 8 황문환, "조선시대 언간 자료의 현황과 특성" 국어사학회 (10) : 73-131, 2010
• 9 김봉좌, "조선시대 방각본 언간독 연구" 한국학중앙연구원 한국학대학원 2004
• 10 문숙영, "자유간접화법의 지표와 인용문의 해석적 사용" 한국어의미학회 62 : 101-132, 2018
• 11 이광호, "언문 간찰의 형식과 표기법" 19 (19): 1996
• 12 김일근, "언간의 연구" 건국대학교 출판부 1991
• 13 이분옥, "언간독의 국어 교육적 활용 방안 연구 : 문법 및 쓰기 영역을 중심으로" 연세대학교 교육대학원 2018
• 14 백두현, "어문생활사로 본 언간과 한글고문서의 연구 방법" 국어사학회 (10) : 41-72, 2010
• 15 장요한, "석보상절권24와 월인석보권25의 역주 및 비교 연구" 도서출판 역락 2014
• 16 홍은진, "방각본 언간독에 대하여" 태학사 1 : 1997
• 17 김주필, "근대한국어의 구개음화" 사단법인 한국언어학회 (80) : 115-150, 2018
• 18 홍은진, "근대언간규범서 ‘징보언간독’에 대하여" 2 : 1999
• 19 안예리, "근대국어 ‘-ㄴ가’와 ‘-ㄴ지’의 영향관계－송준길가와 송병필가 언간의 비교를 중심으로－" 국어사학회 (21) : 325-355, 2015
• 20 김창원, "규방가사의 문학사적 위상과 의의" 국제어문학회 (75) : 85-100, 2017
• 21 장요한, "계명대학교 소장본 『宸翰帖 坤』에 대한국어학적 연구" 언어정보연구소 32 : 209-240, 2017
• 22 백두현, "계명대학교 동산도서관 소장 국어사자료의 가치" 한국학연구원 (37) : 65-114, 2008
• 23 김수정, "계명대 소장본 <언간독>에 담긴 담화 관습 교육 내용 연구" 한국어문학회 (140) : 269-297, 2018
• 24 장요한, "계명대 동산도서관 소장본 『언간독』의 서지 및 구성 체제 연구" 인문과학연구소 (57) : 139-170, 2019
• 25 성기련, "경북 지역의 서사민요와 규방가사" 한국국악학회 56 : 117-144, 2014
• 26 김효경, "간찰의 산문 문체적 특징" 대동한문학회 (구.교남한문학회) (28) : 127-150, 2008
• 27 숙명여자대학교 박물관, "朝鮮朝女人의 삶과 생각 : 한양여인의 香趣展 資料集" 숙명여자대학교 박물관 1996
• 28 김은성, "『閨閤寒喧』을 통해 본 格式的 便紙文化의 전통－國語生活史의 관점에서－" 한국어문교육연구회 33 (33): 127-151, 2004
• 29 장요한, "『日東壯遊歌』에 대한 國語學的 考察" 진단학회 (126) : 203-227, 2016
• 30 장요한, "『宸翰帖 坤』의 연구 및 역주 : 비운의 공주, 숙휘공주의 사연이 담긴 조선왕실의 한글 편지첩" 계명대 출판부 2019
• 31 김남경, "<언간독>과 <증보언간독> 비교 연구" 24 : 2001
• 32 김종철, "<언간독> 연구 - 작문 교재의 관점에서 -" 국어교육연구소 (35) : 237-281, 2015