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민속학의 존립 기반을 다시 묻다 = A Reconsideration of the Foundation of Folklore : Focusing on ‘Funnel’ German Folklore Studies
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2017
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Korean
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37-72(36쪽)
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최근 10여년 사이 한국민속학의 방법론적 동향을 거칠게 간추리면 본질주의 구제 민속학의 탈각이라 해도 과언이 아니겠다. 그 탈각 과정에선 방법론의 전회를 둘러싼 첨예한 논쟁과 공방이 벌어지기도 했다. 실천민속학회에서 이번 정기 학술대회 주제로 「민속, 민중, 민족을 다시 묻다」를 기획한 것은 아마도 그것들이 가진 실효적 한계와 무관하지 않겠다. 기왕의 한국민속학을 규정한 핵심 개념과 지배적 내러티브를 다각도로, 심층적으로 짚어보려는 의도로 읽히기 때문이다. 구체적으로 ‘민속, 민중, 민족’의 자명성과 그것에 기초한 ‘소멸의 이야기’를 재고하여 대안적 방법론을 모색하자는 게 그 취지일 것이기 때문이다. 더욱이 이번의 ‘다시 묻다’는 위의 논쟁과 공방을 비롯한 종래의 관련 문답에 어떤 미흡함이나 의문등이 있어 상정된 것일 터이기 때문이다.
이에 본고에서는 본질주의 구제 민속학의 발상지인 독일의 민속학사로 눈을 돌려 민속학의 사회적 성립 기반과 그 존립 양상을 보다 근본적으로 살펴보았다. 폴크스쿤데의 형성과 추이를 흥미롭게 도해한 연구, 게다가 바우징거(H. Bausinger)의 지론을 중심으로 민속학이란 무엇인가를 그 생성과 존립의 원점에서 ‘다시 물은’ 성과를 공유하는 게 한국민속학의 대안적 방법론을 모색하는 데 유익하다고 생각했기 때문이다. 다름 아닌 부제에 보이는 「‘깔때기’ 독일 민속학사론」으로, 이 글에서는 우선 그 골자를 알기 쉽게 정리해보았다. 이어 그것이 한국민속학의 방법론과 학사 탐구에 어떤 보탬이 될 수 있는지, 약간의 예비적 고찰을 덧붙였다.
When roughly summarizing, it is probably no exaggeration to say that the methodological trend of Korean folklore in recent decade is the exuviation of essentialist folklore. In the process of the exuviation, there have been also sharp controversies and debates on the evolution of methodologies. The theme of this academic conference, “reconsidering folk, people, and ethnicity” may not be irrelevant to their effective limits. This is because it intends to examine the core concepts and dominant narratives that define the Korean folklore in depth from different perspectives. Specifically, it is the purpose looking for an alternative methodology by reconsidering the self-evidentness of ‘folk, people, and ethnicity’ and the ‘story of annihilation’ based on it. Moreover, this ‘reconsidering’ is based on the assumption that there were some insufficiencies or doubts in the related previous dialogue including above controversies.
Turning its attention to the folklore of Germany, the birthplace of essentialist folklore, this study examines the social foundations of folklore and its existence more fundamentally. Because sharing the accomplishments from questioning “what is folklore” in the point of origin with focusing on H. Bausinger’s theory, and Kono sin’s study, which is interested in illustration of the formation and trend of Volkskunde, seems to beneficial for us to find an alternative methodology of folklore. This article’s subtitle “Funnel” German Folklore Studies’ readily summaries the contents of it. It also adds some preliminary considerations on how it could contribute to the methodology of Korean folklore and its academic study.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-04-30 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> The Society of Practice Folkloristics | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.66 | 0.66 | 0.7 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.73 | 0.77 | 1.336 | 0.25 |
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