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신정론으로서의 평화주의: 존 요더의 평화주의의 신정론적 독해 = The Pacifsm as Theodicy: The Theodicean Reading of Pacifism in John H. Yoder
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2016
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Korean
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7-34(28쪽)
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이 논문은 존 요더의 평화주의적 신정론을 고찰한다. 전쟁과 폭력에 반대하는 평화주의는 고통과 악에 대한 대답인 신정론의 일부로 재구성될 수 있다는 것이 핵심 주장이다. 찰스 핀치스에 의하면 평화주의는 이론적 신정론에 대한 하나의 대답이다. 또한 이론으로서의 신정론이 갖는 약점인 실천을 지향한다는 점에서 하나의 대안이다. 그렇지만 요더 자신은 평화주의를 신정론으로 독해하는 것에 심한 거부감을 표현한다. 이론화된 신정론은 살아계신 인격으로서의 하나님을 죽은 자의 하나님으로 만든다고 본다. 그러나 나는 평화주의 자체가 하나의 신정론 이라는 핀치스의 주장에 동의한다. 평화주의는 이론적 신정론에 대한 하나의 대답이고 대안이다. 이론적 신정론이 아니라 실천적 신정론의 일부라고 생각한다. 나는 요더에 반하여 그가 명시적으로 거부한 신정론을 평화주의와 연결시킴으로써 핀치스를 옹호하고자 한다. 평화주의는 이 세상에 만연한 악과 고통에 대한 하나님의 궁극적인 해답을 제시한다. 그러나 지옥의 교리가 요더의 곤경이라고 말하는 핀치스에 반하여 그가 논리적 일관성을 지니며, 신정론으로 부합하다는 논지를 펼치고자 한다. 핀치스는 지옥(hell) 교리가 신정론에 맞지 않다고 말한다. 그러나 지옥은 평화주의와 신정론의 논리적인 귀결로 인정해야 한다. 마지막으로는 타자의 자유를 존중하여 폭력적으로 나의 의지를 강제하지 않는 평화주의야 말로 실천적인 자유의지 신정론이라고 주장한다.
더보기This article is to study on the pacifistic Theodicy of John Howard Yoder. It is central claim that Pacifism against war and violence is able to be reconstructed as a part of theodicy which defends God``s goodness and justice in the face of the existence of evil. According to Charles Pinches, Pacifism is an answer to the theoretical theodicy. Also, while the weakness of the theodicy is theoretical, it is possible to be an alternative to the theodicy in that pacifism seeks to praxis. However, John Yoder has a strong aversion to interpreting pacifism as a theodicy. He understands that the theoretical theodicy can make the living God into the God of the dead. However, I agree to Pinches who argues that pacifism be a kind of theodicy. Pacifism is an answer and an alternative to the theoretical theodicy. I suggest that it is a part of practical theodicy, not of theoretical. Pacifism provides ultimate answer to evil and suffering being rampant in the world. I support Pinches who tries to link theoodicy to pacifism, contrary to Yoder. But contrary to Pinches saying that the doctrine of Hell is Yoder``s predicament, I argue that Yoder has logical consistency and his approach is suitable to theodicy. Pinches says that the doctrine of Hell is at odds with theodicy. However, I argue that hell should be approved as the logical consequence of pacifism and theodicy. Finally, I suggest that pacifism is practical free will theodicy, which is not restricted to my will violently for the sake of other``s freedom.
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