마르크스에 있어 아시아적 생산양식과 제 3세계 = The Asiatic Mode of Production and the Third World in Marx
The Asiatic Mode of Production is one of the most controversial concepts in the history of Marxism and brings about a serious and intractable problem in the general marxist theory.
Marx says that because there is no private property within Aisiatic Mode of Production, the original Asian commune suffers fewer internal cntradictions than elsewhere and as not so much tansformed as subjugated to a 'higher unity'-the-State-which in this environ ment is born chiefly out of the need to meet the basic requirements of drainage and irrigation networks, dams, and other major hydraulic engineering works dictated by local geography and climate, but soon takes on more or less despotic forms, transforming its original functional powers into political domination and exploitation.
There are three basic features in Marx's coneption of Asiatic Society. First, there is no private ownership of land. Second, the base is a system of village communes, each one made self-sufficent through a close combination of agriculture and cottage crafts. Third, the central power plays a commanding role.
The fact that in Oriental Society the relations of production are determined more by the state than the economics of the mode of production is quite contradictory to the general theory of Marx. It also sometimes cantradicts the more sweeping and general claims made on behalf of Marxism as a universal philosophy of history.
Marx's theory of Asiatic Mode of Production has its own difficulties in the whole context of his theory but it sheds on intriguing light on some of Marx'g best insights in historical development of the third World: collectivism bureaucracy, totalitarianism, and may help to correct some of the models of modernization.
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