Tropicalismo : Um Movimento em Debate 새로운 대중문화운동 = 뜨로비깔리즈무

국문 초록 (Abstract)

1960년대 말 브라질에서 나타난 새로운 문화운동인 'Tropicalisrno'(뜨로삐깔리즈무)는 정치에 대한 대중 문화의 참여가 보다 첨예화되면서 형성된 ‘문화적이며 미학적인 문화경향’을 의미한다. 특히 1960년대 보싸 보나(Bossa Nova)의 탄생과 더불어 수단으로 이용되지 않았기 때문에 다소 우경적 입장을 견지하고 있던 것에 반해, ‘뜨로삐깔리즈무’는 가스뗄루 브랑꾸, 꼬스따 이 씰바대통령으로 이어지는 군사 정권이 행한 악업과 테러를 다소 직접적으로 반영하고 있었으며, 종전의 보싸 노바에 대해 너무 순응적이고, 불만이 없으며 비생산적인 민족주의 부르주아와 관련이 있다고 비판하고 나섰다.
보싸 노바가 주류를 이루고 있던 브라질 대중음악에 획기적인 전기를 마련한 ‘뜨로삐깔리즈무’는 주로 청년과 지식인 그리고 중산게급의 지지를 받았으며, 이러한 대중적 지원은 문화적 가치를 내세우는 운동이 얼마만큼 대중 속으로 파고 들어갈 수 있는지를 여실히 보여 주었는데 그 의미가 있으며, 이 경우 문화적 가치란 민족적 뿌리와, 음악과 가사에서의 미적 가치에 대한 추구로 해석될 수 있다. 즉 ‘뜨로삐깔리즈무’는 산업화와 도시화 그리고 이민화의 급속한 확산에 묻혀있던 ‘브라질의 소리’를 찾고자 하는 운동이었으며 나아가 당시 라틴아메리카에서 논의되고 있었던 문화적 정체성의 추구와 그 맥을 같이하여 브라질 사회를 이루고 있는 다양한 문화적 공동체가 자신들의 문화적 정체성을 회복하려는 운동으로 그 외연의 폭을 넓히게 되었다.
본고에서는 ‘뜨로삐깔리즈무’의 이러한 의미와 관련된 논의를 Augusto de Campos 와 Nelon Motta, Afonso Romano de San'Ana, 그리고 Roberto Schwarz, Celso Favaretto와 Gilberto Vasconcellos로 대표되는 두 그룹으로 나누어 살펴보고, 이들의 ‘뜨로삐깔리즈무’에 대한 각기 상반되고 또한 공통된 인식을 이해하고자 한다.