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윤흥길의 『장마』에 나타난 이데올로기의 해체방식 = Ideology illusion having appeared to Yun Heung Gil's 「the rainy spell in summer」
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2008
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Korean
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KCI등재
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학술저널
수록면
199-222(24쪽)
KCI 피인용횟수
3
제공처
본고는 윤홍길의 「장마」에 감추어진 이데올로기의 문제를 정신분석적 접근으로 살펴보았다. 민족분단의 특수성 속에서 지나친 이데올로기의 예속화는 개인과 개인, 사회와 사회의 단절을 가져왔다. 남북 이데올로기에 의한 이념에 의한 억압은 편향된 저항만을 가져오면서 상상력의 빈곤을 가져왔다. 뿐만 아니라 이러한 대립은 사회에 불안을 형성함으로써 허상을 만들어내기도 하고 그것을 추구하게 분위기를 조성하였다. 그 과정 속에서 개인 주체는 파헤치고자 하는 대상을 오인하기도 하고 무조건적인 수용 입장을 드러내기도 한다. 주체는 사회에서 역사에서 밀려남으로써 불안의 징후를 드러낸다. 그 결과 주체는 이데올로기라는 허상에 매달려 죽음 충동을 맞이하거나 유토피아라고 여겼던 보이지 않는 이데올로기에 갇히게 된다. 이것이 이데올로기의 정치성이자 무의미성인 것이다.
절대적이라고 오인했던 체제이데올로기의 대립으로 드러나는 밖은 서술자인 ‘나’에게 죄의식의 발로이자 죽음의 충동의 원인지이다. 그 속에서 주체는 불안을 경험한다. 그 공허함의 결핍을 채우기 위해 타자와의 접근을 시도한다. 이데올로기라는 허위의식에 매달려 상처 받은 자가 상처가 없는 것처럼 가변을 쓰고 있는 타자를 끌어안기란 얼마나 어려운 일인가를 설득하고 있는 것이다. 그리고 자연과 비자연, 좌익과 우익, 부성계와 모성계, 친할머니와 외할머니의 대립을 내세워 인간을 구속하는 이데올로기의 극복은 도덕적, 윤리적, 인식적 가치로써는 무거운 과제임을 확인시키고 있다. 이는 당대 사회의 문제 뿐만 아니라 한국사회에 뿌리 박혀 있는 문제이자 인간이 짊어지고 가야할 숙명성임을 인정하는 것이다.
This study looked into a problem of an ideology hidden in 「the rainy spell in summer」 by psychology analytic approaches. Subordination overlook of an ideology to have passed in specificity of ethnic division brought individual and individual, social and social severed. Suppression by ideologies to north and south brought poverty of an imagination while bringing resistance to have inclined only.
Besides, formed fear to a society, and these contrapositions had made a virtual image, and you created an atmosphere so that pursued it. The personal subject mistakes the object which will dig up in the processes, and you show unconditionally the expropriation entrance that is an object. the subject shows a symptom of fear in societies in order to shave off in history,
Therefore you are locked to the ideology that does not look the subject hangs to a virtual image called ideology, and you meet a death impulse, or to have considered that it is a utopia. It is meaninglessness as soon as this is politic effects of an ideology. The outside exposed by contrapositions of the system ideology that mistook that is absolute to a narrator will be ventilation of guilt conscience or which are the cause of an impulse of a death. The subject experiences fear in it.
It is it hangs to false consciousness called ideology, and to be persuading whether there is work to be difficult at a batter putting on a mask take in how as a wound getting ruler is unhurt. And you are letting conquest of an ideology to restrict is to an assignment to be heavy in a moral, ethic, recognition's value, and you confirm a contraposition of you are natural and unnatural, left or right, a paternity border and a motherly border, a grandmother and a maternal grandmother.
It is what it will be the problem that this scatters to a contemporary social, besides, and is sticking to Korean society in question, and it is into the human fate that shall go to, and it admits.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-07-03 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> The Studies of Korean Literature | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-03-21 | 학술지등록 | 한글명 : 우리문학연구외국어명 : 미등록 | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.62 | 0.62 | 0.67 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.67 | 0.61 | 1.35 | 0.2 |
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