사회주의 페미니즘과 서사극의 미학 - Caryl Churchill의 Fen = Caryl Churchill's Fen : Socialist Feminism and Brechtian Aesthetics
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2010
작성언어
Korean
주제어
KDC
001.3
자료형태
학술저널
수록면
5-35(31쪽)
제공처
캐롤 처칠은 Fen을 통해 사회주의 페미니스트로서의 자신의 정치관을 실현하며, 동시에 서사극의 극적 방법론을 차용하여 극의 정치적 의미를 강화한다. 극을 통해 처칠은 서구사회의 가치와 사회구조 속에 내재한 권력에 대해 강한 의문을 제시하며, 동시에 사회적 이슈들과 성역할의 관계를 드러내며, 이것이 개인의 삶에 미치는 영향에 대해 언급한다. 처칠은 이러한 이슈들을 좀 더 효과적으로 극화하기 위해 브레히트의 서사극적 양식을 전용하여 관객들이 정치적으로 극을 대할 것을 요구한다. 이때 관객들은 극의 소외효과를 경험함으로서, 불확실성에 대한 해답과 대책을 강구하게 되며, 계급과 성 역할에 대한 비판적인 재인식의 기회를 얻게 된다.
Fen에서 처칠은 남성적 가치가 지배해 온 이데올로기 속에서 여성에 대한 성적, 경제적인 억압을 고발하고 있다. 부르주아의 억압 속에서 희생당해온 여성노동자의 삶의 물적인 조건들을 제시하고 페미니즘의 시각에서 여성의 노동이 남성들의 노동의 가치보다 평가 절하되어 있다는 점을 고발하고, 맑스주의 이론가들의 편중된 시각도 신랄하게 비판한다. 처칠은 이러한 정치적인 시각을 극적 내러티브의 연속성을 해체하며, 남성적 언어가 아닌 여성의 독특한 언어체계를 통해 표현함으로서 권력의 통제 속에 드러나지 않는 여성들의 사회적ㆍ경제적 현실의 정치적 의미와 모순을 드러낸다.
이를 위해 처칠이 인용하는 서사극의 개방구조는 관객지향적인 구조로서 주인공이 갖는 한계를 작품의 열린 결말을 통해 관객이 스스로 극복해 가도록 시도하고 있으며, 서사극 본래의 개방구조를 포스트모던적인 해체의 양상과 결합하여 극의 정치적 의미를 강화하고 있다. Fen은 극의 이분법적인 구도의 해체와 에피소드 및 순환적 극 구조의 강화, 그리고 언어의 다층적인 구조를 통해 소외된 여성 노동자계층의 삶을 논한다. 전통적인 극적 담론의 범주를 해체하는 여성노동자들의 경험은 고정된 시간의 개념을 초월하여 제시되며, 극의 열린 구조를 지향하는 처칠의 극작 정신은 열린 결말을 통해 관객들에게 사회의 이데올로기를 인식할 것을 촉구한다. 이처럼 극의 개방구조를 통해 사회주의 페미니즘의 이슈를 전달하는 처칠의 극적 방법론은 관객들에게 삶의 물적인 조건을 인식하고 당면한 문제를 해결하도록 촉구하는 적극적이며, 또한 대안적인 극적 양식이라 할 수 있다.
This paper examines socialist feminist issues, combined with Brechtian dramatic aesthetics, in Caryl Churchill's play Fen. In Fen, Churchill explores the ideological apparatus of capitalism and emphasizes the subordinated material state of low class women who have worked in the Fens. Examining issues relating to gender, economy, and politics, the author lays bare the factors involved with the female laborers' material condition; a condition directly opposite to that of the socially privileged ‘top girls'. To dramatize the materialistic condition of women workers who have been victimized through generations on the farm, Churchill holds radical stance, putting a feminist perspective on transformed Brechtian dramatic methodology.
To foreground women laborers' condition, Churchill uses diverse dramatic methodology of Brechtian ‘alienation effects', which are anti-climatic episodic structure, multi-dimensional epic language, and deconstructed dychotomy. Storytelling, poetry, and songs are the most effective and useful methods of portraying women's experiences as well as to represent their alienated status in society. The play also declines to incorporate a well made, traditionally consistent narrative; instead, the work employs episodic structure to attract audiences' political awareness.
The experience of Fen women is set beyond the limited time. The play's timelessness effectively suggests the existence of a supernatural world and deconstruct the concept of life and death. Through these transformed dramatic methodologies that enhance women's experience, Churchill exposes women's positions in social, economic, and political contexts. The women's positions appear to be underneath the surface of societal power relations. Fen's open-endedness defies traditional dramatic endings, and invites the audience to think about how to improve women's material conditions, providing recognition to ideology.
Owing to her dramatic encouragement, feminist drama, which has been performed around the 'fringe' as marginal and radical play, has become prominent on the political stage. Her commitment to socialist feminism in revealing dominant ideology in gender relations and class in this society invokes audiences' awareness of the political meaning of feminist drama, providing a link between drama and politics. Churchill's unique and versatile attempts to dramatize tradition will be designated as a desirable theoretical-practical methodology to advance feminist drama.
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