KCI등재
Creative Arts: Theological Foundations and Spiritual Implications = Creative Arts: Theological Foundations and Spiritual Implications
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2016
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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153-206(54쪽)
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이 논문은 창의예술을 위한 신학적 기초를 세우고, 기독교 영성을 위한 창의예술의 의의를 제시하는데 목적을 두고 있다. 이 논문은 예술신학과 영성을 통합하는 시도로서 특히 영성신학 분야에 기여를 할 것이다. 논문의 개요는 다음과 같다: (1) 창의예술을 위한 신학적 기초: (a) 창조자와 구속자 하나님; (b) 성육신된 Logos 인 그리스도; (c)imago Dei로서의 인간; (2) 창의예술의 기독교 영성적 의의: (a)육감적(sensual)과 영감적(spiritual); (b) 헌신적(devotional)과 선지적(prophetic); (c) 문화적(cultural)과 선교적(missional). 창의예술의 신학은 창조자와 구속자로서의 하나님에 대한 성서적계시로 시작되어야 한다. 창세기 1장에 의하면 하나님께서 그의 창조적말씀과 활성적 능력의 영으로 우주를 창조하셨고, 2장에 의하면 하나님께서 인간을 창조하실 때 그의 형상을 조각가 같이 깎으시고 만드셨다. 창세기부터 계시록까지, 성경 전체는 다양한 창의예술들(디자인, 음악, 댄스, 마임, 드라마, 문학, 미디어 등)을 선보이고 있다. 그러나 인류와 사회는 죄로 인하여 타락하였고 그로 인해 예술을 포함한 문화의 모든 영역들 역시 타락하게 되었다. 그러므로 하나님께서 그의 아들의 성육신과 십자가의 희생적 죽음을 통하여 인류와 예술을 포함한 모든 문화적 영역의 구속을 계획하셨다. 창조자-구속자로서의 하나님이라는 이중적 테마와 함께 성육신된 Logos (요한복음 1장)인 그리스도는 예술신학을 위한 핵심적인주제이다. 신적 Logos인 아들은 하나님의 완벽한 형상으로서 성육신하여 “하나님의 얼굴”이 되었다. 성육신은 신적 본질과 실재의 가장완벽하고 구체적인 표현이라고 할 수 있다. Imago Dei로서의 인간의 창조(창세기 1:26-27) 또한 예술신학을 위한 핵심 주제이다. Imago Dei로서의 인간은 3가지 관점으로 이해할수 있다: (1) 본질적/구조적 관점 (이성적, 감성적, 영적, 도덕적, 그리고 창의적 존재로서의 인간); (2) 관계적 관점 (하나님과 사람과 인격적으로 교제하는 인간); (3) 기능적 관점 (자연을 통치하며 관리하는 하나님의 대리인으로서의 인간). 그러나 아담과 하와의 타락으로 인해 우리는 imago Dei 의 개념을 오직 그리스도 안에서의 구속과 그리스도를 닮아가는 변화의 관점으로 이해하게 된다. 그리고 구속된 우리는 그리스도의 형상(imago Christi )으로 변화되는 것이다. 신학적 주제들을 근거로 한 창의예술은 기독교 영성에 관한 몇가지 중요한 의의가 있다. 첫째, 창의예술은 육감과 영감을 잇는 자연적인 링크를 제공한다. 둘째, 창의예술은 하나님께 드리는 진실한 헌신과 선지적 말씀을 세상에 선포하는 방식을 제공한다. 셋째, 창의예술은 세계화 시대의 흐름 속에서 선교를 위한 문화적 브리지가 된다. 특히 창의예술은 하나님의 나라를 확장케 하며 문화와 사회의 모든 영역을 변화시키는 잠재력을 가지고 있는 특별한 하나님의 은사이다.
더보기The purpose of this thesis is to establish the theological foundations for creative arts and to explore the implications of creative arts for Christian spirituality. This present thesis, an attempt to integrate theology of arts with that of spirituality, will make a contribution particularly in the area of spiritual theology. The outline of the thesis is as follows: (1) Theological foundations for creative arts: (a) God the Creator and Redeemer; (b) Christ the Logos Incarnate; (c) Humans as imago Dei ; (2) Implications of creative arts for Christian spirituality: (a) sensual and spiritual; (b) devotional and prophetic; (c) cultural and missional. A proper theology of arts should begin with the biblical revelation of God as the Creator and Redeemer. According to Genesis 1, God created the universe by his creative Word and his activating Spirit. According to Genesis 2, God created humans in a manner of a sculptor who carves out and molds the images of his creatures. The entire Scripture from Genesis to Revelation displays a vast array of creative arts―design, music, dance, mime, drama, literature, and media, among others. But human society has fallen because of sin, and as a result, all dimensions of human culture, including the arts, have fallen. However, God, through the incarnation and sacrificial death of his Son on the cross, planned to redeem the humanity and all cultural dimensions, including the arts. Along with the dual theme of God as Creator and Redeemer, the theme of Christ as the Logos Incarnate (John 1) is also crucial for the theology of arts. The Son as the divine Logos is the exact image of God who, through his incarnation, became the “human face of God.” Thus, the incarnation is the most perfect, concrete expression of divine essence and reality. The theme of the creation of humans as imago Dei (Gen 1:26-27) is also crucial for the theology of arts. There are 3 ways of understanding humans as imago Dei : (1) substantial/structural view (humans as rational, emotional, spiritual, moral, and creative beings) (2) relational view (humans as individuals transcending self to personally relate to God and fellow humans); and (3) functional view (humans as God`s representative with responsibility to govern and care for nature). However, due to the Fall, the concept of imago Dei cannot be understood apart from our redemption in Christ and transformation into Christ-likeness. Thus, we, the redeemed, are now called to reflect the image of Christ (imago Christi ). Based on these essential theological themes related to the arts, there are a number of significant implications of creative arts for Christian spirituality. First, the arts can provide a natural bridge between sensuality and spirituality. Second, the arts can serve as the means of true devotion unto God, as well as the agency of prophetic message to the society. Third, the arts can become a cultural bridge to global mission in this age of globalization. Essentially, the arts are special gifts of God, created and redeemed in Christ, which have the potential to help expand the kingdom of God and transform all realms of culture and society.
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