鶴峯의 樓亭詩 硏究 = A Syudy on the arbor poetry of Hak-bong

국문 초록 (Abstract)

누정시는 景物詩 가운데서도 핵심을 이루는 부분이다. 퇴계학맥을 창도한 퇴계의 경우, 實景을 묘사하는 敍景은 하지 않고, 대상의 내재적 의미를 확인하거나 드러낸 시편이 많다.
퇴계의 嫡傳인 학본의 누정시에서 寫景의 비중이 크지 않은 것은 그가 바로 스승 퇴계와 같은 도학적 시인임을 입증하는 것이 되며, 이것이 학본의 누정시와 퇴계의 그것에서 보여지는 공통된 특징이라 하겠다. 특히, 학봉은 스승 퇴계가 시를 남겼던 누정에 올랐을 때의 감회를 읊은 次韻詩를 제작하였다.
또한, 학봉의 누정시에서는 公人意識과 치열한 현실인식을 바탕으로 하여, 亂世를 잘 극복해보려는 지식인의 鬪志를 담아내기도 하는 등 독자적인 시세계를 구축하고 있다.
그의 公平無私한 삶의 片鱗은 宦路에서 제작된 누정시에서 찾아지는데, 「矗石樓一絶」을 제작하는 순간에 公人意識이 가장 절정에 이르렀음을 알 수 있다.
42세 때에 함경도 巡撫御史로 있으며 제작한 「登惠山鎭掛弓亭」, 「鎭戎樓」에서, 학봉의 정신은 지난날 이 지역에서 호령하였던 尹瓘, 金宗瑞 장군의 기개를 닮고 있다. 시 속에 투영된 그의 義血은 愛民意識과 관련된 것이다. 왜나하면, 그가 수자리하는 병사들의 지친 모습을 놓치지 않고 있기 때문이다. 「定平府次軒韻」에서는 국가를 위해 한 목숨을 기꺼이 바친다는 一念이 邊方의 오랑캐를 향한 殺伐한 기상으로 표출되고 있다.
이로써 보면, 학봉은 퇴계의 누정시에서 확인된 도학적 서정시의 경계를 창조적으로 계승하였다고 하겠다. 그의 시에는 스승을 닮으려는 溫柔敦厚한 資稟과 칼을 찬 선비의 굳센 기상이 공존하고 있다는 점에서 이러한 사실을 확인할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper aims to investigate Hak-bong poetry considering a scholar-official poet of 16C in Joseon. Generally he was a accomplished scholar as study of human nature(性理學).
This paper is an attempt to illustrate the poetic spirit of Hak-bong. To achieve this purpose, this paper starts from the view of life. We can find the fact that his personality is based on the practical knowledge of Toegye.
The arbor poetry of Toegye reveals a remark full of meaning. having no concern with poetical title. Hak-bong were inclined to approach him from the Cha Woon of Toegye poetry.
The arbor poetry of Hak-bong embody the truth of life and exhibit the sympathy of the poor His poetry expresses his poetical words suggest that he reveals the recognition of reality.

목차 (Table of Contents)

• 1. 머리말
• 2. 退溪學脈의 自然觀의 傳統과 樓亭詩 繼承
• 3. 樓亭詩를 통해 본 鶴峯의 詩精神
• 1) 懷舊의 詠志
• 2) 公人의 剛志
• 3) 俠骨의 義氣
• 4. 맺음말
• 참고문헌