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Awakening to 'Something' and 'Nothing' : 'Formlessness' in D. H. Lawrence's Kangaroo and Lev Shestov's Bezpochvennost D. H. 로렌스의 『캥가루』에서 나타나는 '무형식'의 문제와 레브 셰스토브의 형식해체 = '유(有)'와 '무(無)'의 공존에 깨어남
저자
Park, See-young (가톨릭대학 )
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2003
작성언어
English
주제어
KDC
843.05
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
229-268(40쪽)
제공처
본 논문은 영국 소설가인 D.H.로렌스의 중반기 이후 작품들에서 나타나는 러시아 철학가이자 문학 비평가인 레브 셰스토브 사상과 서술 양식이 미친 영향을 살펴본다. 로렌스는 1919년 8월부터 그의 러시아인 친구 S. S. 코텔리안스키와 협력하여 셰스토브의 책, 『형식해체 찬미』(Apofeoz bezpochvennosti)를 번역했고, 그 번역은 1920년에 영국 출판사인 마틴 세커에 의해서 『모든 것은 가능하다.』(All Things Are Possible)이라는 제목으로 출판되었다.
셰스토브는 20세기 서구철학사에서 중요한 위치를 차지한다. 그는 에드문트 후썰(Edmund Husserl)과의 논쟁을 통해서 현상학과 해석학의 칸트주의를 비판했고, 철학과 문학의 결합만이 철학이 살아난 수 있는 길이라고 주장했다. 셰스토브는 구약성서에 나오는 Job이 보여주는 신앙을 서구 형이상학의 대안으로 제시한다. 셰스토브의 철학은 그의 영향을 직접적으로 받은 실존주의자라고 불리는 일군의 철학자들의 의해서 계승 및 발전되는데, 알베르 까뮈(Albert Camus)는 그의 책『시지푸스의 신화』(The Myth of Sisyphus)에서 셰스토브를 니이체(Nitzsche), 케이크르고르(Kierkefaard), 도스토에브스키(Dostoevsky)와 같은 '부조리 사상가'('thinker of absurdity')라고 규정한다. 또한 20세기 후반을 지배하던 포스토모더니즘과 그 이후의 사상에도 영향력을 미치고있는 질르 들뢰즈(Gilles Deleuze)도 셰스토브를 위에 언급된 세 명의 사상가들과 함께 해체('effondement')의 사상가로 규정하고, 나아가서 로렌스의 작품들, 특히 중반기 이후의 작품들(Aaron's Rod, Kangaroo)에서 그 해체의 예들을 찾는다. 본 논문은 들뢰즈의 직관적이지만, 역사적 및 논리적으로 증명되지 않은 셰스토브와 로렌스의 공유점에 대한 주장을 비판적으로 수용하고, 그 역사적인 배경으로 로렌스가 셰스토브 책 번역에 참여했다는 사실을 지적한다.
본 논문은 로렌스가 그 번역에 참여하는 과정에서 셰스토브의 사상과 글들에 대한 이해를 심화시켰고, 그의 소설『캥가루』의 사상과 서술구조가 세스토브의 '탈구조'('bezpochvennost' 또는 'ungrounding')라는 개념에 바탕하고 있다고 주장한다. 또한 로렌스의 중후반기 작품을 이해하는데 중요한 그가 1920년대에 쓴 산문들에 나타나는 독특한 사상과 서술구조 셰스토브의 글들을 이해하고 발전시킨 로렌스의 창조력을 반영하고 있음을 꼼꼼한 작품 읽기를 통해서 증명한다.
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