《洪忠平公事蹟考》에 실린 〈圖蹟〉 考察

국문 초록 (Abstract)

《홍충평공사적고》는 고려시대를 대표하는 충신으로 알려진 홍관(?~1126)의 행적과 관련 자료를 모은 기록으로, 홍관의 23대손 되는 洪秉喆이 편찬한 책자다. 이 책의 권5에 수록된 〈圖蹟〉은 시각적인 매체와 찬미의 글로 홍관의 탁절한 충의 정신을 재현한 것이다. 그림은 모두 여덟 장면으로 판화형식으로 되어 있고, 시간의 순서에 따라 배치되어 사건의 전말을 쉽게 이해할 수 있도록 구성되었다. 그리고 홍관의 절의정신이 서사적 설명과 함께 그림에 함축적으로 묘사되었다. 체재는 각 장면마다 사실을 먼저 그림으로 나타내고 그 다음 행적을 기록하고 마지막으로 ‘贊’을 붙였는데 제3도 〈進宴勒石圖〉와 제6도 〈神鳳陪位圖〉는 그림만 실려 있고 서술과 찬문은 전하지 않는다.
〈도적〉의 제작 목적으로 우선 도덕적 위기의식에서 나온 윤리 교육을 강화하기 위한 의도를 거론할 수 있다. 그리고 조상에 대한 추모와 현창, 節義 정신의 현실적 구현, 감흥에 의한 윤리적 교화, 부패한 사회에 대한 도덕적 각성 등과 긴밀한 관계를 가진다. 편찬자는 홍관의 절의정신을 선양하는 한편, 시대정신의 퇴폐를 우려하면서 교화서 보급을 통해 유교적 절의정신의 부흥을 목표로 삼았다. 홍관의 절의정신이 구현된 ?도적?은 조선사회의 윤리 교육 목표를 분명하게 제시한 시각적 도덕 교과서로서 일정한 의미를 지닌다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Hongchungpyeonggongsajeokgo is a collection of records of Hong Gwan(?~1126) who was one of the loyal officials during the Goryeo Dynasty published by his descendant Hong Byoung Chul. DoJeok, the woodblock print, in Vol. 5 shows Hong Gwan’s genuine loyalty with visual materials and writings of praise. There are eight woodblock prints in chronological order, which help us understand the full story. Each scene captures the unique facts of him and contains a connotative meaning. In regard of basic format of the collection, woodblock prints which describe the fact of certain events come first and then written records follow. And ‘Chan’, the comment of the events, comes last. Regarding the visual format, it is consist of prints, description of the prints and ‘Chan.’ Only woodblock print no.3 〈Jinyeoreuksukdo〉 and no.6 〈Sinbongbaewido〉 don’t have description and Chan. The purpose of Dojeok was to educate people in social turmoil. it contains ancestor commemoration, fidelity embodiment and educational work. Also it has historicity insisting moral awareness. In other words, this collection was published to reestablish Confucian spirit. It was also used as a method to elevate and maintain the status of family clan.

목차 (Table of Contents)

• ＜국문초록＞
• Ⅰ. 머리말
• Ⅱ. 洪灌의 삶의 자취
• Ⅲ. 〈圖蹟〉의 내용 분석
• Ⅳ. 〈圖蹟〉 제작의 사회적 의미
• Ⅴ. 맺는말
• 【參考文獻】
• ＜Abstract＞

참고문헌 (Reference)

• 1 "林下筆記"
• 2 정병모, "조선 민화에 끼친 유교의 영향" 한국미술사교육학회 23 : 205-239, 2009
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• 4 "高麗史節要"
• 5 "高麗史"
• 6 "重峯先生文集"
• 7 "西潭先生文集"
• 8 "自著"
• 9 "聞巖忠義錄"
• 10 "淵泉先生文集"
• 11 "洪忠平公事蹟考"
• 12 "梅山先生文集"
• 13 "東文選"
• 14 "東國李相國集"
• 15 "東國通鑑"
• 16 신은경, "散․韻 혼합담론으로서의 『三綱行實圖』 연구" 국제어문학회 (46) : 387-412, 2009
• 17 "成侍中孝行錄"
• 18 "孟子"
• 19 "五倫行實圖"
• 20 "三綱行實圖"
• 21 김훈식, "‘삼강행실도’ 보급의 사회사적 고찰" 85 : 1998
• 22 조현우, "<삼강행실도> 판화의 성격과 기능 연구 - 예치(禮治)를 위한 상하 분별의 형상화" 한국문학이론과비평학회 13 (13): 107-136, 2009