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《论犹太人问题》中犹太精神和人的解放关系
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2019
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35-50(16쪽)
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유대인 문제는 서양사회에서 매우 복잡한 역사를 가진 난제 중 하나이다. 마르크스 의 ‘유대인 문제에 관하여(On the Jewish Question)’ 는 바우어(Bruno Bauer)의 논리적 오류의 근원을 제시하는 동시에 ‘인적해방’이라는 현실적 토대가 시민사회의 사유제 (私有制)에 있다는 사실을 발견하였다. 학자들은 흔히 유대인 문제를 마르크스가 ‘인적 해방’을 미끼로 한 시민사회 갈등의 축소판으로 여긴다. 하지만, 마르크스가 밝힌 사회 통념을 살펴보면, 마르크스가 정치적 해방과 인적해방을 주장함에 있어 ‘유대정신’은 빼놓을 수 없는 주요한 역할을 한다는 사실을 알게 될 것이다. 마르크스가 정치적 해방이 이루어졌다고 생각한 나라나 기독교를 믿는 모든 사람을 추상적인 존재로 간주하고, 기독교의 인간에 대한 보편적인 표현은 정신적인 환상에 머물러 있다고 본다. 그러므로 국가는 시민권을 부여함으로써 이 보편적 허황을 현실 로 만든다고 주장하고 있다. 마르크스가 정치적 해방의 허위적 은유를 기독교 정신을 국가적인 형식에 의존해 현실로 만들었다면, 이는 종교적인 기독교 정신이 유대정신을 이기고 유대정신이 사라졌다는 의미이기도 하다. 한편, 마르크스는 유대신앙은 정치분야에서 상실되고 망각되지만, 한편으로는 유대 인의 이기심은 자본주의의 발달과 함께 시민사회의 구석구석으로 스며들어 전체 시민 사회의 보편적 정신이 된다고 한다. 또 기독교를 믿는 사람들도 사회에서 실제 유대인 이 된다. 이기적인 정신을 버려야 시민사회의 다양한 갈등이 근본적으로 해소되고 인 간의 자유가 전면적으로 실현된다고 보았다. 실제로 이기주의는 마르크스가 자본주의 의 사유제를 비판적으로 접근했던 초기의 감성적 표현으로써 유대인 문제의 본질을 잘 파악한 것으로 청년 마르크스가 어떻게 유심주의에서 유물주의로, 혁명 민주주의에 서 공산주의로 전환했는지를 좀 더 연구하는 데 도움이 된다.
더보기The Jewish problem is a complicated historical problem in western society. On the Jewish Question written by Marx not only reveals the root of Bauer’s fallacies, but also finds that the realistic basis of “human liberation” lies in the private ownership of civil society. When studying this article, scholars believe that the Jewish issue is Marx’s bait to lead out the issue of “human liberation” which is also an epitome of the civil society contradiction. They often skip the Jewish issue itself and go straight to seek the universal law of human society revealed by Marx. However, if we go back to the text, we will find that “Jewish Spirit” plays an indispensable intermediary role in Marx’s interpretation of political liberation and human liberation. Max believed the state with political emancipation is the same as the essence of Christianity imaging man as an abstract being. The difference is that the illusory expression of the Christian spirit on the universality of people still stays on the level of spiritual illusion, while the state makes this illusory universality a reality by announcing political liberation and endowing citizens with equal and free rights. When Marx metaphor the political liberation as the victory and realization of the Christian spirit, it means that the Christian spirit overcomes the Jewish spirit religiously, and the Jewish spirit disappears. The religious belief of the Jews was lost and forgotten in the political field but the selfishness of the Jews penetrated into every corner of the civil society along with the separation of the political field and the civil society field which has became the general spirit of the whole civil society and that people who believe in Christianity are also becoming actual Jews. Only by discarding and surmounting the spirit of selfishness, all kinds of contradictions in the civil society can be fundamentally solved and human freedom can be fully realized. Therefore, the secular spirit of the Jews determines that the Jewish problem is not just a special example to illustrate the nature of “human liberation”. In fact, “selfishness” is Marx’s critical emotional expression of capitalist private ownership in his early years. By sorting out his grasp of the essence of the Jewish issue, it is helpful for us to further study how young Marx realized the transformation from idealism to materialism, from revolutionary democracy to communism.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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