韓國思想論文選集 . 1 - 150

목차 (Table of Contents)

• [Volume. 1]----------
• 목차
• ≪檀君神話 및 古代思想(1)≫
• 「檀君神話의 연구」, 『인문연구』13-1 , 영남대 인문과학연구소, 1991 / 김금자 = 1
• 「檀君神話의 文化史的 接近」, 『한국사학』 11, 한국정신문화연구원, 1990 / 金杜珍 = 13
• 「檀君神話의 철학적 분석」, 『정신문화연구』 28, 한국정신문화연구원, 1986 / 金安重 = 43
• 「단군신앙에 관한 경전연구」, 『정신문화연구』 32, 한국정신문화연구원, 1987 / 金正신 = 53
• 「檀君神話와 토오테미즘」, 『역사학보』 7, 1954 / 金廷鶴 = 71
• 「단군숭배의 역사」, 『정신문화연구』 32, 한국정신문화연구원, 1787 / 徐永大 = 97
• 「건국신화를 통해서 본 한국고대인의 가치의식」,『인문사회과학논문집』 7, 국민대학교, 1974 / 宋錫球 = 111
• 「古代의 韓國思想에 관한 硏究」, 『아세아연구』 5-1, 고려대, 1962 / 安浩相 = 133
• 「檀君思想의 聖學的 意味와 聖統의 問題」, 「柳韓工專論文集」 5, 1983 / 柳茂相 = 151
• 「고조선의 종교와 그 사상」, 『동양학』23, 단국대 동양학연구소, 1993 / 尹乃鉉 = 181
• 「檀君考」, 『건대학술지』 2, 1959 / 尹世復 = 213
• 「단군신앙의 실태분석」, 『정신문화연구』 32, 한국정신문화연구원, 1987 / 李康五 = 255
• 「檀君神話의 교육학적 고찰」, 『정신문화연구』 28, 한국정신문화연구원, 1986 / 李啓鶴 = 299
• 「檀君神話에 나타나는 몇가지 의문점」,『동방학지』 54·55·56합집, 연세대 국학연구원, 1987 / 이 옥 = 311
• 「檀君神話의 종교적 의미』, 『정신문화연구』 32, 한국정신문화연구원, 1987 / 李恩奉 = 323
• 「한국고대 종교사상의 성격-지모신 사상을 중심으로」,『道原柳承國華甲紀念論文集-동방사상논고』, 1983 / 李恩奉 = 339
• 「檀君의 肇國說話에 대한 一二의 存疑」, 『경북대논문집』 6, 1962 / 李鍾恒 = 355
• 「동방개국설화고-건국설화의 유형과 모티브에 대한 연구」, 『이상백회갑논총』, 1964 / 趙芝黨 = 379
• 「檀君神話의 한 연구」, 『백산학보』 3, 1967 / 黃浿江 = 401
• 「백제건국신화의 복원시론 - '祭天祀地'의 의례와 관련하여」,『국사관논총』 13, 국사편찬위원회, 1990 / 金杜珍 = 429
• 「佛敎傳入前의 韓國上代法會相」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金貞培 = 453
• 「한국고대의 무속신앙」, 『철학사상의 제문제(2)』, 한국정신문화연구원, 1984 / 朴慶華 = 465
• 「三韓社會의 宗敎儀禮」, 『삼한의 사회와 문화』, 한국고대사연구회, 1995 / 宋華燮 = 513
• [Volume. 2]----------
• 목차
• ≪檀君神話 및 古代思想(2)≫
• 「傳統社會에서의 孝와 그 社會的 影響」,『유교학연구』 제1집, 1997 / 琴章泰 = 1
• 「祭天儀禮의 歷史的 考察」, 『대동문화연구』 제25집, 성균관대학교, 1990 / 琴章泰 = 23
• 「韓國의 傳統倫理恩想의 硏究」, 『경찰대논문집』 제4집, 1985 / 김용호 = 41
• 「韓國儒學의 傳統的 敎科課程」, 『민족문화』 제4집, 민족문화추진회, 1978 / 閔丙河 = 91
• 「韓國人의 傳統的 倫理意識 - 敎育價値誤과 관련하여」, 『정신문화연구』 제18집, 한국정신문화연구원, 1983 / 孫仁洙 = 105
• 「韓國 古代思想에 나타난 人本精神」, 『새마음논총』 1, 충남대, 1977 / 柳南相 = 117
• 「韓國古代의 倫理思想」, 『韓國倫理思想史』, 한국정신문화연구원 / 柳承國 = 145
• 「韓國固有思想의 原型과 展開」, 『철학종교사상의 제문제(Ⅳ)』, 정문연, 1990 / 柳承國 = 195
• 「韓國思想의 本質과 平和의 理念」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 柳承國 = 229
• 「韓國人의 傳統的 倫理觀」, 『제3회 국제학술회의 논문집』, 한국정신문화연구원, 1984 / 尹絲淳 = 241
• 「韓國의 傳統的 德目에 관한 現代的 硏究」, 『哲學思想의 諸問題(Ⅰ)』, 연구논총 83-10, 한국정신문화연구원, 1983 / 李明賢 = 257
• 「檀君神話의 基本問題」 / 李乙浩 = 303
• 「倫理的 側面에서 본 檀君神話」, 『현담유정동화갑기념논집』, 1981 / 李乙浩 = 325
• 「韓國 傳統倫理思想의 硏究」, 『논문집』 11-2 , 충남대 인문과학연구소, 1984 / 柳南相 ; 李平來 = 337
• 「韓國上古思想과 先秦儒家思想의 관계에 관한 易學的 고찰」, 『동서철학연구』제13호, 한국동서철학연구회, 1996 / 李鉉中 = 367
• 「韓國古代의 自然觀과 儒敎政治思想」, 『동방학지』50, 1986 / 李熙德 = 385
• 「韓國思想과 主體性의 論理」, 『한국사상』 제10집, 한국사상연구회, 1972 / 崔昌圭 = 413
• 「고대사상의 특성」, 『전통과 사상(4)』, 한국정신문화연구원, 1990 / 申東河 = 441
• 「韓國古代社會에서의 土俗信仰」/ 張秉吉 = 501
• 「韓國古代의 祭天儀禮」, 『국사관논총』 13, 국사편찬위원회, 1990 / 崔光植 = 521
• 「韓國古代 祭儀에 대한 硏究史的 檢討」, 『한국전통문화연구』 6, 효성여대 한국전통문화연구소, 1990 / 崔光植 = 537
• [Volume. 3]----------
• 목차
• 《韓國佛敎 및 佛敎史 一般(1)》
• 「韓國古代의 佛敎思想」, 『철학사상의 제문제(2)』, 한국정신문화연구원, 1984 / 高翊晉 = 1
• 「韓國佛敎思想의 展開」, 『한국의 사상』, 열음사 , 1984 / 高翊晉 = 75
• 「한국불교사와 개혁운동」, 『동아연구』11 , 서강대 동아연구소, 1987 / 吉熙星 = 91
• 「佛家歷史哲學의 氣哲學的 硏究」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사」, 한국불교연구원, 1991 / 金道宗 = 109
• 「鄕歌와 佛敎文化」 / 金東旭 = 135
• 「불교사상이 신라의 삼국통일에 미친 영향」, 『동국대논문집』12, 동국대, 1973 / 金東華(외) = 149
• 「儀式을 통한 佛敎의 大衆化運動-唐·新羅關係를 중심으로」, 『사학지』4, 단국대학교, 1970 / 金文經 = 253
• 「韓國佛敎의 護國事例小考」, 『한국불교학』7, 한국불교학회, 1982 / 金善根 = 291
• 「法華信仰의 傳來와 그 展開」 / 金煐泰 = 317
• 「佛敎的 治國의 史的 實際」, 『불교학보』10, 1973 / 金煐泰 = 351
• 「佛敎思想이 韓國傳統倫理에 미친 影響-儒敎思想과 比較하여」, 『불교학보』22, 동국대 불교문화연구원, 1985 / 金鎭煥 = 393
• 「韓國佛敎와 海印信仰」, 『한국사상사학』제7집, 한국사상사학회, 1995 / 金鐸 = 419
• 「한국미륵사상의 전개」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 睦楨培 = 463
• 「한국불교의 정신성-한 마음의 승계를 중심으로」, 『인문과학연구』7, 성신여대 인문과학연구소, 1987 / 睦楨培 = 498
• 「韓國佛敎의 密敎經典 傳來攷」, 『한국불교학』1, 1975 / 朴泰華 = 513
• 「佛敎文化가 韓國人의 倫理觀에 미친 影響」 / 徐景洙 = 531
• 「韓國佛敎는 會通的인가」, 『제5회 국제학술회의 논문집(2)』, 한국정신문화연구원, 1988 / 沈在龍 = 565
• 「歷史的으로 본 韓國佛敎-思想史的인 측면을 중심으로」, 『전남대논문집』14, 1968 / 安晋吾 = 575
• 「彌勒信仰在中國的流傳」 / 楊白衣 = 593
• 「韓國佛敎의 圓融思想」, 『원광대논문집」8, 1977 / 柳炳德 = 605
• [Volume. 4]----------
• 목차
• ≪韓國佛敎 및 佛敎史 一般(2)≫
• 「韓日佛敎와 世界平和運動」 / 柳炳德 = 1
• 「韓國文化思想의 佛敎와 道敎」, 『한국종교』10 , 원광대 종교문제연구소, 1985 / 李箕永 = 11
• 「韓國佛敎와 日本佛敎」, 『일본학』2, 동국대 일본학연구소, 1982 / 李箕永 = 29
• 「佛敎와 朝鮮文化」 / 李能和 = 43
• 「朝鮮佛敎와 文化關係」 / 李能和 = 51
• 「韓國의 金剛經信仰과 靈驗傳」, 『불교학보』11, 동국대 불교문화연구원, 1974 / 李珉容 = 57
• 「韓國佛敎文學에 나타난 人間像」 / 李相斐 = 63
• 「韓國佛敎의 社會的 機能」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 李性陀 = 71
• 「韓國佛敎 諸宗派成立의 歷史的 考察」, 『불교학보』16, 동국대 불교문화연구원, 1979 / 李鍾益 = 83
• 「韓國佛敎의 神觀」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 鄭柄朝 = 115
• 「儒佛兩敎의 維新論과 그 思想的 意義」, 『이선근고희기념 한국학논총』, 1974 / 丁仲煥 = 129
• 「韓國佛敎의 密敎的 性格에 대한 考察」, 『불교학보』18, 동국대 불교문화연구원, 1981 / 鄭泰爀 = 149
• 「如來藏思想에서의 믿음의 문제」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 鄭호泳 = 189
• 「佛敎의 三學과 東學의 基本思想」, 『동양학』6, 단국대학교, 1976 / 趙鏞一 = 215
• 「亞細亞에 있어서 韓國佛敎의 位置」 / 中村元 = 251
• 「한국선불교의 형성과정에 있어서의 普照禪의 성격」, 『동아논총』3, 동아대, 1966 / 蔡禎洙 = 261
• 「조선불교」, 『한국학』7 ／ 『민족문화논총』4, 중앙대한국학연구소, 1975, 민족문화사, 1981 / 崔南善 = 297
• 「한국사상의 자각적인 발판」, 『한국사상』17, 1980 / 崔東熙 = 349
• 「동양불교사상의 한국불교-중국불교와의 관계를 중심으로」, 『한국사시민강좌』4, 일조각, 1989 / 崔柄憲 = 413
• 「韓國佛敎史入門」 / 春日禮智 = 443
• 「禪과 佛敎의 現代化 方向」 / 韓基斗 = 473
• 「韓國佛敎의 信仰形態」, 『한국학보』9, 1977 / 韓基斗 = 481
• 「韓國佛敎의 歷史的 反省」 / 韓鍾萬 = 491
• 「한국불교사의 과제와 방향」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 許興植 = 497
• 「한국불교의 종파형성에 대한 시론」, 『金哲埈華甲紀念史學論叢』, 1993 / 許興植 = 515
• 「한국불교의례의 밀교신앙적 구조」, 『불교학보』12, 동국대 불교문화연구원, 1975 / 洪潤植 = 537
• 「韓國 佛敎儀式에 나타난 淨土信仰」 / 洪潤植 = 561
• 「韓國僧團과 社會倫理」 / 洪潤植 = 577
• 「韓國佛敎 梵唄의 硏究」 / 黃晟起 = 583
• 「한국불교의 보편성과 특수성」, 『불교연구』제11·12집, 한국불교연구원, 1995 / 정병조 = 617
• [Volume. 5]----------
• 목차
• ≪三國時代의 佛敎 一般≫·≪高句麗의 佛敎思想(1)≫
• 「三國時代 庶民들의 佛敎信仰」 / 金煐泰 = 1
• 「三國時代 初期 佛敎敎團 形成에 관한 硏究」 / 徐景洙(외) = 27
• 「韓國에서의 佛敎受容」, 『문리대학보』 8·9·10합집, 영남대, 1977 / 李基白 = 87
• 「三國時代 社會와 佛經의 硏究」, 『한국사연구』63, 1988 / 鄭璟姬 = 99
• 「古代 日本佛敎에서의 三國佛敎의 역할」, 『국사관논총』24, 국사편찬위원회, 1991 / 洪潤植 = 161
• 「三國時代의 佛敎信仰儀禮」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 洪潤植 = 191
• 「彌勒과 半跏思惟像」, 『일본학』5, 동국대 일본학연구소, 1986 / 黃壽永 = 205
• 「三國時代의 彌勒半跏思惟像」, 『백제연구』4, 충남대, 1971 / 黃壽永 = 213
• 「百濟佛敎의 日本傳來」, 『마한·백제문화』7, 원광대, 1984 / 鎌田茂雄 = 223
• 「高句麗時代의 佛敎思想-측면적 고찰의 一試圖」, 『아세아연구』2-1, 고려대 아세아문제연구소, 1959 / 金東華 = 235
• 「고구려 불교사상」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金煐泰 = 279
• 「現存 佛像銘을 통해 본 高句麗 彌勒信仰」, 『黃壽永古稀紀念-美術史學論叢』, 1988 / 金煐泰 = 297
• 「高句麗 三論思想의 전개」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1792 / 金仁德 = 309
• 「僧朗의 三論思想」, 『철학사상의 제문제(2)-한국철학의 근원탐구』, 한국정신문화연구원, 1984 / 金仁德 = 337
• 「憎朗을 상승한 중국삼론의 역사성」, 『동국대논문집』1, 1964 / 金芿石 = 379
• 「고구려의 민족과 신앙」, 『한국사상』7, 한국사상연구회, 1964 / 金廷鶴 = 407
• 「僧朗의 和思想」. 『불교학보』15, 동국대 불교문화연구원, 1978 / 金恒培 = 419
• 「普德의 思想과 活動」, 『한국상고사학보』2, 한국상고사학회, 1989 / 盧鏞弼 = 435
• 「高句麗 寺院造成과 그 意味」, 『한국사론』19, 서울대, 1988 / 申東河 = 459
• 「高句麗 佛敎의 展開」, 『한국사상』7, 1964 / 安啓賢 = 487
• 「僧朗과 三論思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 柳炳德 = 499
• [Volume. 6]----------
• 목차
• ≪高句麗의 佛敎思想(2)≫·≪百濟의 佛敎思想≫
• 「5世紀 高句麗 古墳壁畵에 나타난 佛敎的 來世觀」, 『한국사론』21, 서울대, 1989 / 全虎兌 = 1
• 「高句麗人의 思惟」, 『한국사상』7, 1964 / 洪以燮 = 67
• 「백제의 崇文精神으로 본 扶餘世家와 儒·佛·仙 三敎思想」, 『백제의 종교와 사상』, 충청남도, 1994 / 權寧遠 = 75
• 「백제불교의 일본전수」, 『백제연구』2 , 충남대 백제연구소, 1971 / 金東華 = 111
• 「백제시대의 불교사상」, 『아세아연구』5-1, 고려대 아세아문제연구소, 1962 / 金東華 = 141
• 「미륵사 창건에 대한 미륵신앙적 배경」, 『마한·백제문화』창간호, 원광대 마한백제문화연구소, 1975 / 金三龍 = 171
• 「백제미륵사상의 역사적 위치」, 『마한·백제문화』4·5합, 원광대 마한백제문화연구소, 1982 / 金三龍 = 191
• 「백제불교와 미륵신앙」, 『백제의 종교와 사상』, 충청남도, 1994 / 金三龍 = 205
• 「백제불교신앙의 특성」, 『백제의 종교와 사상』, 충청남도, 1994 / 金煐泰 = 223
• 「백제의 관음신앙」, 『마한·백제문화』3, 원광대 마한백제문화연구소, 1979 / 金煐泰 = 249
• 「漏勤菩薩半跏像の諸問題-百濟半跏像を中心として」, 『일본학』5, 동국대 일본학연구소, 1986 / 大西修也 = 275
• 「백제불교에 관한 제문제」, 『백제연구』8, 충남대 백제연구소, 1977 / 安啓賢 = 315
• 「百濟佛敎의 日本轉移에 대하여」 / 梁銀容 = 327
• 「백제사회의 고유신앙고」, 『충남사학』4, 1989 / 兪起濬 = 335
• 「百濟佛敎 受容年代의 檢討」, 『진단학보』71·72합집, 1991 / 李基白 = 359
• 「百濟 思想의 淵源的 考察」, 『백제의 종교와 사상』, 충청남도, 1994 / 林均澤 = 367
• 「백제불교의 일본전파」, 『백제의 종교와 사상』, 충청남도, 1994 / 田村圓澄 = 387
• 「百濟佛敎의 새로운 注目」 / 素弘燮 = 411
• 「百濟 佛敎戒律의 傳來와 傳播」 / 蔡印幻 = 429
• 「馬韓 蘇塗信仰領域에서의 百濟佛敎의 受容」, 『마한·백제문화』10, 원광대, 1987 / 洪潤植 = 459
• 「百濟佛敎」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 洪潤植 = 485
• 「百濟佛敎 受容의 基盤과 蘇塗」, 『莊峰金知見華甲紀念師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 洪潤植 = 499
• 「益山 彌勒佛 創建背景을 통해 본 百濟文化의 性格』 / 洪潤植 = 505
• [Volume. 7]----------
• 목차
• ≪新羅 佛敎思想-附 伽倻(1)≫
• 「新羅中代 末期 中央貴族들의 佛事活動」, 『李基白古稀紀念 한국사논총(상)』, 일조각, 1994 / 郭丞勳 = 1
• 「新羅中代 法相宗의 成立과 信仰」, 『한국사론』1, 서울대 국사학과, 1984 / 金南允 = 27
• 「新羅人의 生死觀」, 『한국사상』3, 1973 / 金東旭 = 81
• 「신라 정토사상의 전개와 원왕생가-향가의 불교문학적 고찰」, 『중앙대논문집』2, 1967 / 金東旭 = 101
• 「신라행자염불 및 설화」, 『진단학보』23, 1962 / 金東旭 = 129
• 「신라의 불교사상(1-4)」, 『아세아연구』5-2, 6-1·2, 7-1, 고려대 아세아문제연구소, 1962-1964 / 金東華 = 155
• 「新羅人의 文化와 思想-新羅佛敎의 特異性」 / 金東華 = 353
• 「신라 건국신화의 신성족 관념」, 『한국학논총』11, 국민대 한국학연구소, 1989 / 金杜珍 = 367
• 「신라공인불교의 사상과 그 정치사적 의미」, 『斗溪李丙燾九旬紀念 한국사학논총』, 지식산업사, 1987 / 金杜珍 = 401
• 「신라 석탈해 신화의 형성기반」, 『한국학논총』8, 국민대 한국학연구소, 1986 / 金杜珍 = 427
• 「신라중고시대의 미륵신앙」, 『한국학논총』9, 국민대 한국학연구소, 1987 / 金杜珍 = 457
• 「신라 진평왕대의 석가불신앙」, 『한국학논총』10, 국민대 한국학연구소, 1988 / 金杜珍 = 487
• [Volume. 8]----------
• 목차
• ≪新羅 佛敎思想-附 伽倻(2)≫
• 「新羅 佛性論의 展開와 阿彌陀信仰」, 『신라문화』10·11합집, 동국대, 1994 / 金英美 = 1
• 「新羅阿彌陀信仰과 新羅人의 現實認識」, 『국사관논총』42, 국사편찬위원회, 1993 / 金英美 = 31
• 「三國遣事에서 觀音思想」, 『아시아공론』8-11, 한국국제문화협의회, 1979 / 金煐泰 = 57
• 「신라불교 대중화의 역사와 그 사상연구」, 『불교학보』6, 동국대 불교문화연구원, 1969 / 金煐泰 = 81
• 「신라불교사상」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金煐泰 = 129
• 「新羅佛敎의 現身成佛觀」, 『신라문화』1, 동국대 신라문화연구소, 1984 / 金煐泰 = 173
• 「新羅의 彌勒思想-三國遺事를 중심으로」, 『동국대논문집』14, 1975 / 金煐泰 = 191
• 「新羅의 彌陀思想」, 『불교학보』12, 동국대 불교문화연구원, 1975 / 金煐泰 = 203
• 「占察法會와 眞表의 敎法思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金煐泰 = 221
• 불교신앙의 전개양상과 생활세계-삼국(통일신라)시대 -, 『전통과 사상』3, 한국정신문화연구원, 1988 / 金煐泰 = 245
• 「彌勒信仰과 花郎思想」, 『정신문화연구』38, 한국정신문화연구원, 1990 / 金知見 = 297
• 「慈藏의 佛敎思想과 佛敎治國策」, 『한국사연구』76, 1992 / 南東信 = 311
• 「龕佛을 포함한 諸像과 石窟法堂의 敎理約 解釋-十二支 緣起思想과 新羅의 佛敎」, 『역사학보』111, 1986 / 南天祐 = 357
• 「新羅 法興王代 佛敎受容과 그 主導勢力」, 『한국사론』25, 서울대, 1991 / 南希淑 = 419
• 「義寂의 菩薩戒來疏」, 『신라문화』1, 1988 / 睦楨培 = 459
• 「新羅佛敎의 大觀」 / 朴昌斗 = 479
• [Volume. 9]----------
• 목차
• ≪新羅 佛敎思想-附 伽倻(3)≫
• 「新羅時代 密敎傳來考」, 『曉城趙明基華甲紀念 佛敎史學論叢』, 1965 / 朴泰華 = 1
• 「異次頓의 殉敎」 / 法雲 = 33
• 「新羅의 彌勒思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 徐閏吉 = 43
• 「三國遺事 郁面婢念佛西昇條에 대한 一考察」, 『사총』26, 고려대 사학회, 1982 / 辛鍾遠 = 61
• 「新羅佛敎傳來의 諸相」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 辛鍾遠 = 83
• 「신라의 불교전래와 그 수용과정에 대한 재검토」, 『백산학보』22, 1977 / 辛鍾遠 = 115
• 「慈藏의 佛敎思想에 대한 再檢討」, 『한국사연구』39, 1982 / 辛種遠 = 166
• 「淨土敎와 圓光 世俗五戒의 考察」, 『한국사연구』61·62합집, 1988 / 申賢淑 = 191
• 「新羅의 世浴五戒와 國家觀」, 『한국사상』3, 1958 / 安啓賢 = 209
• 「新羅 淨土敎學의 諸問題」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 安啓賢 = 223
• 「新羅佛敎에서의 孝觀念 - 三國遺事 孝善篇을 중심으로」, 『동아연구』2, 서강대 동아연구소, 1983 / 李基白 = 257
• 「신라시대의 불교와 국가」, 『역사학보』111, 1986 / 李基白 = 276
• 「新羅淨土信仰의 起源」, 『학술원 논문집-인문사회』19, 학술원, 1980 / 李基白 = 285
• 「新羅淨土信仰의 다른 類型들」, 『신라사상사연구』, 일조각, 1986 / 李基白 = 303
• 「新羅淨土信仰의 두 類型」, 『역사학보』99·100합집, 1983 / 李基白 = 321
• 「신라 초기불교와 귀족세력」, 『진단학보』40, 1975 / 李基白 = 341
• 「圓光과 그의 思想」, 『창작과 비평』10, 1968 / 李基白 = 361
• 「淨土信仰과 新羅社會」, 『신라사상사연구』, 일조각, 1986 / 李基白 = 379
• 「新羅의 佛敎初傳에 관한 小考」, 『건대사학』1, 1971 / 李英茂 = 391
• 「新羅 觀音說話의 樣相과 意味」, 『신라문화』6, 동국대, 1989 / 印權煥 = 409
• 「新羅時代 知藏信行의 연구」, 『불교학보』19, 동국대 불교문화연구원, 1981 / 鄭柄朝 = 429
• 「圓光의 菩薩戒思想」, 『한국고대문화와 인접문화와의 관계』, 한국정신문화연구원, 1981 / 鄭柄朝 = 447
• 「慈藏과 文殊信行」, 『신라문화』3·4합, 동국대 신라문화연구소, 1987 / 鄭炳朝 = 467
• 「新羅의 佛敎傳來와 그 現世思想」, 『曉城趙明基華甲紀念 불교사학논총』, 1965 / 丁仲煥 = 483
• [Volume. 10]----------
• 목차
• ≪新羅 佛敎思想-附 伽倻(4)≫·≪統一新羅와 渤海의 佛敎思想(1)≫
• 「新羅佛敎의 敎學」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想吏』, 1975 / 趙明基 = 1
• 「新羅佛敎의 戒律과 社會倫理」 / 蔡印幻 = 29
• 「新羅 勝莊의 梵網菩薩戒觀」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 崔源植 = 37
• 「新羅 彌勒下生信仰의 硏究」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 韓相吉 = 59
• 「新羅의 佛敎와 文化」, 『불교학보』1, 동국대 불교문화연구원, 1963 / 韓相璉 = 99
• 「新羅佛敎와 日本佛敎와의 交流-특히 淨土敎를 중심으로」 / 惠谷隆戒 = 131
• 「신라국가불교의 형태와 구조」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 洪潤植 = 137
• 「新羅時代 華嚴信仰의 性格과 그 影響」, 『신라문화』6, 동국대, 1989 / 洪潤植 = 171
• 「唐土 新難僧 無相禪師의 生涯와 思想」, 『한국사상사학』제3집, 한국사상사학회, 1990 / 鄭性本 = 193
• 「大伽倻의 불교」, 『가야사연구』, 한국고대사연구회, 1995 / 金福順 = 221
• 「伽倻의 國名과 불교와 관계」, 『가야문화』6, 가야문화연구원, 1993 / 金煐泰 = 237
• 「大伽倻의 信仰과 祭儀」, 『가야사연구』, 한국고대사연구회, 1995 / 崔光植 = 305
• 「新羅下代의 五臺山信仰과 華嚴結社」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 金杜珍 = 331
• 「통일신라의 역사와 사상」, 『전통과 사상』2, 한국정신문화연구원, 1986 / 金杜珍 = 359
• 「新羅下代의 彌勒陀信仰」, 『伽山李潛冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 金英美 = 403
• 「統一新羅時代 阿彌陀信抑의 歷史的 性格」, 『한국사연구』50·51합집 , 1985 / 金英美 = 437
• 「新羅下代의 彌勒信仰」, 『成大史林』8, 성균관대 사학회, 1992 / 金惠婉 = 479
• [Volume. 11]----------
• 목차
• ≪統一新羅와 渤海의 佛敎思想(2)≫·≪元曉의 佛敎思想(1)≫
• 「元表의 生涯와 天官菩薩信仰硏究」, 『국사관논총』48, 1993 / 呂聖九 = 1
• 『惠通의 生涯와 思想」, 『擇窩許善道先生停年紀念 韓國史學論叢』, 1992 / 呂聖九 = 33
• 「統一新羅 觀音思想」, 『한국사론』8, 서울대 국사학과, 1982 / 鄭炳三 = 61
• 「順之의 成佛觀」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 玄覺(崔昌述) = 121
• 「統一新羅의 信仰儀禮」, 『伽山李智冠華甲紀念 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 洪潤植 = 155
• 「渤海佛敎의 展開過程과 몇 가지 特徵」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 宋基豪 = 175
• 「발해의 불교자료에 대한 검토」, 『崔永禧華甲紀念 한국사학논총』, 1987 / 宋基豪 = 205
• 「The Chronology of Wonhyo's Life and Works : Some Preliminary Considerations」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / Rabert. E. Buswell. Jr = 219
• 「문화적 ·종교적 원형으로서의 원효」, 『불교연구』제11·12집, 한국불교연구원, 1995 / 로버트 버스 = 253
• 「元瞭의 淨土觀」, 『석당논총』9, 동아대 석당전통문화연구소, 1984 / 康東均 = 319
• 「七世紀アジア世界における元曉の位置」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 鎌田茂雄 = 337
• 「元曉思想의 史的 意義」, 『동국사상』14, 동국대, 1981 / 高翊晉 = 345
• 「元曉思想의 實踐原理」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 高翊晉 = 361
• 「元曉의 起信論疏別記」를 통해 본 眞俗圓融無碍觀과 그 成立理論」, 『불교학보』10, 동국대 불교문화연구원, 1973 / 高翊晉 = 393
• 「人間元曉論」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 菅原篤 = 425
• 「원호의 정토사상 연구」, 『불교연구』11·12, 한국불교연구원, 1995 / 권기종 = 449
• 「日本の華嚴思想と元曉大師」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 吉津宜英 = 473
• [Volume. 12]----------
• 목차
• ≪元曉의 佛敎思想(2)≫
• 「元曉의 敎育哲學」, 『莊峰金知見華甲紀念師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 金空徹 = 1
• 「金剛三味經論의 緣起說話考」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 金相鉉 = 11
• 「원효 화쟁사상의 연구사적 검토」, 『불교연구』11·12, 한국불교연구원, 1995 / 김상현 = 45
• 「元曉의 和諍論 小考」, 『동국대논문집』2, 1983 / 金善根 = 73
• 「元曉의 佛性論考」 / 金煐泰 = 87
• 「傳記와 說話를 통해 본 元曉硏究」, 『불교학보』17, 동국대 불교문화연구원, 1980 / 金煐泰 = 115
• 「現傳說話를 통해 본 元曉大師」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 金煐泰 = 159
• 「元曉의 言說思想」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 金容九 = 187
• 「元曉의 和諍思想」, 『불교학보』15, 동국대 불교문화연구원, 1978 / 金雲學 = 219
• 「元曉의 懺悔思想-大乘六情懺悔文을 중심으로」, 『한국불교학』제16집, 한국불교학회, 1991 / 김원영 = 229
• 「元曉의 敎判思想」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 金俊경 = 261
• 「諸敎判論에 대한 元曉大師의 批判」, 『한국불교학』9, 한국불교학회, 1984 / 金俊경 = 305
• 「新羅元曉의 本諱攷」, 『제5회 국제학술회의논문집(2)』, 한국정신문화연구원, 1988 / 金知見 = 333
• 「海東沙門 元曉像 素描」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 金知見 = 379
• 「元曉의 一心思想의 本質과 그 論理的 構造」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 金恒培 = 379
• 「元曉思想의 現在的 意味와 韓國思想史에서의 位置」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 金炯孝 = 411
• 「元曉의 敎判論과 그 佛敎史的 位置」, 『한국사론』20, 서울대 국사학과, 1988 / 南東信 = 439
• 「元曉大師と涅槃思想」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 木村宣彩 = 493
• [Volume. 13]----------
• 목차
• ≪元曉의 佛敎思想(3)≫
• 「初期中國華嚴敎學と元曉大師」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 木村淸孝 = 1
• 「元曉大師의 發心修行考」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 無觀 = 39
• 「元曉의 和諍論理로 생각해 본 南北統一問題」, 『莊峰金知見華甲紀念師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 朴性焙 = 69
• 「元曉의 大乘起信論 別起와 疏」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 朴太源 = 99
• 「元曉의 言語理解」 / 朴太源 = 121
• 「元曉의 發心과 聖顯의 比較考寮」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 朴虎男 = 139
• 「원효에 있어서의 화쟁의 논리」, 『불교연구』11·12, 한국불교연구원, 1995 / 사토 시게기 = 175
• 「元曉와 普照의 念佛觀 比較硏究」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 宋錫球 = 205
• 「栗谷의 理通氣局과 元曉의 一心二門-그 實踐的 修行面에서의 類似陰 比較」, 『율곡학』2, 율곡사상연구원, 1989 / 宋錫球 = 231
• 「新羅 元曉의 遊心安樂道 撰者考」, 『동방학지』51, 연세대 국학원, 1986 / 申賢淑 = 253
• 「元曉의 華嚴緣起法界論-不二論을 중심으로」 / 申賢淑 = 293
• 「元曉의 공간과 華嚴頓敎」, 『한국불교학』제17집, 한국불교학회, 1992 / 申賢淑 = 317
• 「元曉의 彌勒淨土往生思想」, 『역사학보』17·18합집, 1962 / 安啓賢 = 339
• 「元曉의 彌勒淨土往生思想(상·하)」, 『역사학보』제16집, 제21집, 1961·1963 / 安啓賢 = 371
• 「元曉의 文學思想」, 『誠信漢文學』3, 성신한문학회, 1991 / 梁光錫 = 429
• 「韓國唯識思想史에 있어서의 元曉大師」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 梁銀容 = 441
• 「元曉思想에 대한 唯識論的 硏究」, 『불교학보』17, 동국대 불교문화연구원, 1980 / 吳亨根 = 465
• 「瑜伽論과 元曉의 九種心住思想」, 『한국불교학』11, 한국불교학회, 1986 / 吳亨根 = 501
• [Volume. 14]----------
• 목차
• ≪元曉의 佛敎思想(4)≫
• 「元曉의 三細·阿黎耶識說의 創案」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 殷貞嬉 = 1
• 「大乘起信論에 대한 元曉說과 法藏說의 비교」, 『태동고전연구』10, 한림대 태동고전연구소, 1993 / 殷貞嬉 = 31
• 「經典引用에 나타난 元曉의 독창성」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 李箕永 = 53
• 「敎判思想에서 본 元曉의 位置」, 『霞城李瑄根古稀紀念論文集 한국학논총』, 1974 / 李箕永 = 101
• 「元曉에 의한 般若心經 新解釋」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 李箕永 = 115
• 「元曉의 法華思想」 / 李箕永 = 127
• 「元曉의 菩薩戒觀」, 『동국대논문집』3·4합집, 1967 / 李箕永 = 135
• 「元曉의 菩薩戒觀(續)」, 『불교학보』5, 동국대 불교문화연구원, 1967 / 李箕永 = 153
• 「元曉의 實相般若觀」, 『정신문화』6, 한국정신문화연구원, 1980 / 李箕永 = 177
• 「元曉의 如來藏思想」, 『신라문화』3·4합집, 동국대 신라문화연구소, 1987 / 李箕永 = 183
• 「元曉의 倫理觀-菩薩瓔珞本業經疏를 중심으로」, 『東垣金興培古稀紀念論文集』, 1984 / 李箕永 = 205
• 「元曉의 立場에서 본 K. Jaspers의 das Umgreifend」, 『동국사상』9, 1976 / 李箕永 = 257
• 「중국고대불교와 신라불교-元曉의 불교이해를 중심으로」,『한국고대문화와 인접문화와의 관계』, 한국정신문화연구원, 1981 / 李箕永 = 269
• 「元曉의 僧伽觀」, 『한국불교학』9, 한국불교학회, 1984 / 李逢春 = 295
• 「元曉의 人物과 思想」, 『학술지-인문사회』10, 건국대, 1969 / 李英茂 = 317
• 「元曉의 淨土思想」, 『학술지-인문사회』24, 건국대, 1980 / 李英茂 = 335
• 「元曉思想의 특징과 의의」, 『불교연구』11·12, 한국불교연구원, 1995 / 李箕永 = 351
• 「원효의 화쟁사상과 오늘의 통일 문제」, 『불교연구』11·12, 한국불교연구원, 1995 / 李箕永 = 377
• 「元曉의 法華經 理解」, 『제5회 국제학술회의 논문집(2)』, 한국정신문화연구원, 1988 / 李永子 = 399
• 「元曉의 會通思想 硏究」, 『동국대논문집』20, 1981 / 李永子 = 423
• 「元曉의 生涯와 思想」, 『한국사상』3, 1960 / 李鍾益 = 449
• 「元曉의 十門和諍論 연구」, 『元曉硏究論叢토』, 국토통일원, 1986 / 李鍾益 = 463
• [Volume. 15]----------
• 목차
• ≪元曉의 佛敎思想(5)≫
• 「如來藏說과 元曉」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 李平來 = 1
• 「元曉大師と因明ついて」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 長崎法潤 = 29
• 「元曉의 身分과 그의 活動」, 『한국사연구』63, 1988 / 田美姬 = 55
• 「大乘六情懺悔考」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 鄭舜日 = 89
• 「元曉의 一味觀行 硏究」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 鄭舜日 = 121
• 「元曉思想의 特質」, 『한국사상과 윤리』, 한국정신문화연구원, 1980 / 趙明基 = 147
• 「元曉의 現存書 槪觀」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 趙明基 = 189
• 「元曉の思惟方法の一考察」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 中村元 = 199
• 「起信論思想의 淵源에 대한 考察」 / 智雲 = 207
• 「元曉의 一味槪念의 의미 탐구」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 蔡洙翰 = 247
• 「元曉大師의 戒律思想」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 蔡印幻 = 275
• 「元曉의 本體에 대한 考察」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 崔東熙 = 307
• 「高麗佛敎界에서의 元曉理解」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 崔柄憲 = 333
• 「元曉의 菩薩戒 認識傾向과 그 特性」, 『동국사학』28, 동국사학회, 1992 / 崔源植 = 357
• 「大乘起信論의 相卽性的 理解-元曉의 海東疏를 중심으로」, 『한국불교학』3, 1977 / 韓鍾萬 = 391
• 「元曉의 現實觀」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 韓鍾萬 = 405
• 「元曉의 思想과 生涯」, 『한국의 불교문화』, 국제문화재단, 1974 / 洪庭植 = 435
• 「元曉의 眞俗圓融無碍論」, 『哲學史相의 諸問題(2)-韓國哲學의 根源哲學』, 한국정신문화연구원, 1984 / 洪庭植 = 455
• 「元曉의 女性觀」 / 和幢 = 485
• 「元曉大師の二障について」, 『元曉硏究論叢』, 국토통일원, 1986 / 橫超慧日 = 505
• [Volume. 16]----------
• 목차
• ≪義湘의 佛敎世界≫
• 「新羅 義湘系 華嚴宗의 '孝善雙美' 信仰」, 『한국학논총』15, 국민대 한국학연구소, 1993 / 金杜珍 = 1
• 「義湘의 觀音信仰과 淨土」, 『진단학보』71·72합, 진단학회, 1991 / 金杜珍 = 27
• 「義湘의 門徒」, 『한국학논총』16, 국민대 한국학연구소, 1994 / 金杜珍 = 43
• 「義湘의 生涯와 政治的 立場」, 『한국학논총』14, 국민대 한국학연구소, 1992 / 金杜珍 = 81
• 「義湘의 中道實際思想」, 『역사학보』139, 1993 / 金杜珍 = 115
• 「義湘의 橫盡法界觀」, 『擇窩許善道先生停年紀念 韓國史學論叢』, 1992 / 金杜珍 = 149
• 「義湘 華嚴思想의 社會的 性格」, 『한국학논총』17, 국민대 한국학연구소, 1995 / 金杜珍 = 167
• 「義湘의 信仰과 發願文」, 『龍嚴車文燮華甲紀念 史學論叢, 1989 / 金相鉉 = 197
• 「義湘의 華嚴法界緣起와 空觀」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 申賢淑 = 225
• 「義湘의 槃詩 一乘法界圖」, 『신라문화』6, 동국대, 1989 / 李鍾燐 = 237
• 「義湘華嚴과 普照禪」, 『莊峰金知見博士華甲師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 全海住 = 253
• 「義湘의 彌陀信仰과 그 社會的 性格」, 『한국불교학』제16집, 한국불교학회, 1991 / 鄭炳三 = 279
• 「義湘의 觀音信仰」, 『동국사상』10·11합집, 1978 / 鄭柄朝 = 307
• 「義湘의 華嚴思想」, 『哲學思想의 諸問題(2)-한국철학의 근원탐구』, 한국정신문화연구원, 1984 / 蔡澤洙 = 317
• [Volume. 17]----------
• 목차
• ≪圓測과 唯識思想≫
• 「唐窺基와 新羅圓測의 상위설 연구-성유식론 십대논사의 해석에 관하여」, 『한국불교학』제4집, 한국불교학회, 1979 / 申賢淑 = 1
• 「唐窺基와 新羅圓測의 상위설 연구(2)-신라유식가의 사분의설」,『불교학보』제17집, 동국대 불교문화연구원, 1980 / 申賢淑 = 21
• 「圓測의 佛敎的 認識論」, 『哲學思想의 諸問題(2)-韓國哲學의 根源探究』, 정신문화연구원, 1984 / 申賢淑 = 35
• 「新羅 唯識學의 展開」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 吳亨根 = 63
• 「圓測法師의 심식설에 대하여」, 『불교학보』제13집, 동국대 불교문화연구원, 1976 / 吳亨根 = 83
• 「圓測法師의 一乘思想」, 『한국불교학』제2집, 한국불교학회, 1976 / 吳亨根 = 99
• 「圓測의 和思想」, 『불교학보』제15집, 동국대 불교문화연구원, 1978 / 吳亨根 = 137
• 「圓測의 唯識思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 元義範 = 157
• 「唯識論上에 있어서 疎外에 대한 考察」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 柳德山 = 167
• 「新羅 唯識家들의 '眞性'에 관한 제설」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 李萬 = 197
• 「圓測의 敎體論」, 『태동고전연구』제10집, 한림대 태동고전연구소, 1993 / 丁永根 = 217
• 「圓測의 敎判態度」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 丁永根 = 233
• 「圓測의 思想」, 『진단학보』제16집, 1949 / 趙明基 = 247
• 「圓測의 唯識學觀에 관한 硏究」, 『불교학보』제9집, 동국대 불교문화연구원, 1972 / 黃晟起 = 257
• 「新羅僧 憬興의 彌勒淨土往生思想」, 『진단학보』제25·26·27합집, 1964 / 安啓賢 = 309
• 「成唯識論學記를 통하여 본 太賢의 샹카철학에 대한 이해」, 『李箕英古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 方仁 = 343
• 「太賢의 『大乘起信論』理解」, 『莊峰金知見華甲師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 丁永根 = 361
• [Volume. 18]----------
• 목차
• ≪新羅華嚴思想≫
• 「新羅中代 華嚴宗과 王權」, 『한국사연구 제63집』, 1988 / 金福順 = 1
• 「新羅下代 禪宗과 華嚴宗 관계의 고찰」, 『국사관논총』제48집, 1993 / 金福順 = 33
• 「新羅中代 專制王權과 華嚴宗」, 『동방학지』 제44집, 1984 / 金相鉉 = 51
• 「新羅 下代 華嚴思想과 禪思想-그 갈등과 공존」, 『신라문화』제6집, 동국대, 1989 / 金相鉉 = 85
• 「新羅 華嚴學僧의 系譜와 그 活動」, 『신라문화』제1집, 동국대, 1984 / 金相鉉 = 109
• 「통일신라시대의 화엄신앙」, 『신라문화』제2집, 동국대, 1985 / 金相鉉 = 153
• 「新羅華嚴學의 系譜와 思想」, 『학술원논문집-인문사회』제12집, 1973 / 金知見 = 177
• 「新羅華嚴學의 主流考」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金知見 = 213
• 「初期 海東華嚴의 倫理」 / 金知見 = 233
• 「華嚴學에 있어 如來藏思想을 매개한 空觀의 처리-법장의 화엄학을 중심으로」, 『계명논총』제8집, 1972 / 申東湜 = 241
• 「華嚴學에 있어 唯識의 처리문제-法藏의 삼성설을 중심으로」, 『동서문화』제6집, 계명대, 1973 / 申東湜 = 267
• 「도솔가와 화엄사상」, 『한국학논집』제14, 한양대 한국학연구소, 1988 / 李都欽 = 283
• 「華嚴敎學의 基礎로서의 如來藏說에 관한 硏究」, 『동서철학연구』제13집, 한국동서철학연구회, 1996 / 李平來 = 297
• 「화엄교학 완성기의 사상연구-방의의 삼사를 중심으로」, 『불교학보』제11집, 동국대, 1974 / 張元圭 = 325
• 「韓國 華嚴宗의 形成과 展開」, 『한국사상사학』제7집, 한국사상사학회, 1995 / 全好蓮 = 371
• 「新羅下代의 海印寺와 華嚴宗」, 『한국사연구』제49집, 1985 / 최원식 = 403
• 「신라시대 화엄신앙의 성격과 그 영향」, 『신라문화』제6집, 동국대 신라문화연구소, 1989 / 洪潤植 = 429
• [Volume. 19]----------
• 목차
• ≪禪源想과 禪門識漁(1)≫
• 「頓漸의 論爭點과 『壇經』의 頓點觀, 『莊峰金知見華甲師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 金永斗 = 1
• 「頓悟漸的 漸修說의 問題點」, 『莊峰金知見華甲師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 金浩星 = 19
• 「禪修行의 受容過程에 관한 硏究」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗7771想』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 朴東畿 = 41
• 「韓國 華嚴禪의 形成과 展開」, 『한국사상사학』 제7집, 1995 / 全好蓮 = 63
• 「韓國禪思想論」, 『원광대논문집』 제3집, 1767 / 韓基斗 = 95
• 「韓國禪思想에 있어 類漸의 問題」, 『제7회 국제학술회의 논문집2』, 한국정신문화연구원, 1988 / 韓基斗 = 125
• 「新羅弘覺禪師碑文의 復元試圖」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 權悳永 = 149
• 「羅末麗初 桐裏山門의 成立과 그 思想 - 풍수지리사상에 대한 재검토」, 『동방학지』 제57집, 연세대, 1988 / 金杜珍 = 185
• 「朗慧와 그의 禪思想」, 『역사학보』 제57집, 1973 / 金杜珍 = 237
• 「新羅下代 佛敎界의 動向」, 『신라문화』 제10·11합집, 동국대 신라문화연구소, 1994 / 金福順 = 273
• 「新羅下代 禪宗과 華嚴宗 關係의 考察」, 『국사관논총』 제48집, 국사편찬위원회, 1993 / 金福順 = 287
• 「羅末麗初의 曹洞禪」, 『한국불교학』 제16집, 한국불교학회, 1991 / 金永斗 = 305
• 「九山禪門 형성과 曹溪宗의 전개」, 『한국사론』 제20집, 국사편찬위원회, 1990 / 金鎭泰 = 341
• 「禪佛敎的 背景과 處容歌」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 金學成 = 391
• 「桐裏出門의 禪思想」 / 朴文基(宗浩) = 411
• 「신라 禪宗의 禪思想」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 鄭性本 = 453
• 「初期禪宗의 形成과 無相禪師의 活動」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 蔡印幻 = 499
• [Volume. 20]----------
• 목차
• ≪禪思想과 禪門形成(2)≫·≪崔致遠의 佛敎思想≫
• 「羅末麗初 禪宗의 社會的 性洛」, 『사학연구』제25집, 한국사학회, 1975 / 崔柄憲 = 1
• 「新羅下代 禪宗九山派의 成立 - 崔致違의 四山碑銘을 중심으로」, 『한국사연구』제7집, 1972 / 崔柄憲 = 27
• 「新羅末 高麗初 禪奈佛敎 統制」, 『가라문화』제13집, 경남대 가라문화연구소 1996 / 崔仁杓 = 63
• 「羅末麗初 禪師들의 禪敎兩宗 認識과 世界觀」, 『국사관논총』제52집, 1994 / 秋萬鎬 = 111
• 「麗末鮮初 禪師들의 胎夢과 民衆生活」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 秋萬鎬 = 153
• 「新羅末 思想界의 動向」, 『한국고대사연구』제7집, 한국고대사연구회, 1994 / 秋萬鎬 = 177
• 「新羅의 禪思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 韓基斗 = 217
• 「道詵과 그의 裨補思想」, 『한국불교학』제1집, 1975 / 徐閏吉 = 241
• 「道詵 補裨思想의 淵源」, 『불교학보』제13집, 1976 / 徐閏吉 = 261
• 「道詵의 圖讖思想」, 『한국의 사상』, 열음사, 1984 / 서경수 = 271
• 「道詵의 生涯와 羅末麗初의 風水地理說 - 禪宗과 風水地理說의 관계를 중심으로」, 『한국사연구』제11집, 1975 / 崔柄憲 = 277
• 「孤雲 崔致遠의 思想硏究」, 『史叢』제24집, 고려대사학회, 1980 / 金福順 = 323
• 「崔致遠의 佛敎關係 著述에 대한 檢討」, 『한국사연구』제43집, 1983 / 金福順 = 367
• 「崔致遠의 佛敎觀과 新羅下待의 佛敎觀」, 『莊峰金知見華甲紀念師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 金福順 = 385
• 「崔致違에 관하여」, 『莊峰金知見華甲紀念師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 金容九 = 401
• 「崔致遠의 韓民族觀」, 『한국종교』제11·12합집, 원광대 종교문제연구소, 1987 / 柳聖泰 = 409
• 「崔致遼의 東人意識에 관한 연구」, 『莊峰金知見華甲紀念師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 柳承國 = 443
• 「孤雲 崔致遠의 三敎觀과 그 特質」, 『東洋古典硏究』제9집, 동양고전학회, 1997 / 崔英成 = 449
• 「崔致遠의 佛敎思想」, 『伽羅文化』제11집, 경남대, 1994 / 崔裕鎭 = 473
• 「崔致遠의 法藏和尙傳 檢討」, 『한국사연구』제57집, 1987 / 金福順 = 493
• 「崔致遠의 佛敎思想」, 『東洋古典硏究』제5집, 동양고전학회, 1995 / 崔英成 = 517
• [Volume. 21]----------
• 목차
• ≪韓國思想史·儒學史(1)≫
• 「韓國儒敎史 硏究의 現況과 方向」, 『종교학연구』제12집, 서울대, 1993 / 琴章泰 = 1
• 「南北哲學界의 視角差와 北韓哲學界의 變化에 대한 檢討」, 『인문논총』제11집, 호서대, 1992 / 金敎斌 = 15
• 「朝鮮後期 儒學思想 硏究現況」, 『韓國中世社會 解體期의 諸問題(上)』, 서울 : 한울아카데미, 1987 / 金恒洙 = 41
• 「基本的 觀點의 提示를 통한 韓國儒學史 硏究의 反省」, 『철학』제27집, 한국철학회, 1987 / 成泰鏞 = 81
• 「韓國儒敎史」, 『한국문화사대계(6)』, 고려대 민족문화연구소, 1970 / 成樂黨 = 103
• 「韓國儒敎思想史」, 『한국문화사대계(6)』, 고려대 민족문화연구소, 1970 / 成樂熏 = 187
• 「朝鮮哲學史의 事實性 問題」, 『철학연구』제23집, 철학연구회, 1988 / 成泰鏞 = 235
• 「南北韓에 있어서의 朝鮮朝 儒學思想의 해석에 대한 比較檢討(I) - 氣學思想을 중심으로」, 『인문과학연구논문집』제34집, 충남대, 1989 / 申東浩 = 249
• 「韓國儒學界 이래선 안된다 - 한국유학계의 어제와 오늘에 대한 반성」, 『철학과 현실』제19집, 1993 / 柳仁熙 = 279
• 「韓國思想史를 어떻게 볼 것인가」, 『민족문화연구』제20호, 고려대, 1987 / 柳初夏 = 295
• 「韓國思想史에 있어서의 史觀問題」, 『창작과 비평』, 1977년 여름호 / 尹絲淳 = 323
• 「韓國儒學에 대한 哲學的 理解의 問題 - 그 回顧와 展望」, 『哲學』 제39집, 한국철학회, 1993 / 尹絲淳 = 335.
• 「韓國儒學의 諸問題」, 『한국학보』 제6집, 1977 / 尹絲淳 = 365
• 「北韓의 『朝鮮哲學史』 敍述의 特徵과 問題點」, 『철학연구』 제23집, 철학연구회, 1988 / 李楠永 = 381
• 「朝鮮朝 朱子學吏에 있어서의 主理·主氣 用語使用의 問題點에 대하여」, 『동양철학연구』제12집, 동양철학연구회, 1991 / 李東熙 = 391
• 「韓國思想史를 論함 - 그 著述의 問題點」, 『아세아연구』 12-3, 고려대, 1969 / 李相殷 = 413
• 「朝鮮哲學史에 適用된 唯物史觀」, 『철학연구』 제23집, 철학연구회, 1988 / 李俊模 = 425
• 「朝鮮朝 儒學史에 대한 南北學界의 硏究成果 提示」, 『동양철학연구』 제12집, 동양철학연구회, 1991 / 趙南國 = 445
• 「朝鮮時代 儒學思想 硏究 - 爭點과 課題」, 『역사와 현실』 제7호, 한국역사연구회역사비평사, 1992 = 455
• [Volume. 22]----------
• 목차
• 《韓國思想史·儒學史(2)》·《韓國儒敎一般》
• 「江原儒學史의 硏究(Ⅰ)」, 『東洋哲學』 제4집, 한국동양철학회, 1993 / 許南進(외) = 1
• 「江原儒學史의 硏究(Ⅱ) - 嶺東地方의 儒學을 중심으로」, 『동양철학연구』 제14집, 동양철학연구회, 1993 / 李相珣 = 65
• 「江原儒學의 地域的 特淑(Ⅰ·Ⅱ)」, 『강원문화연구』 제11∼12집, 강원대, 1992∼93 / 李愛熙 = 89
• 「畿潮儒學의 學的 性格과 範圈」, 『유학연구』 제3집, 충남대 유학연구소, 1995 / 黃義東 = 107
• 「畿湖儒學의 形成과 發展」, 『유학연구』 제2집, 충남대, 1994 / 尹絲淳 = 123
• 「儒敎政治理念의 基本構造와 그 朝鮮朝的 變容」, 『한국학대학원논문집』 제6집, 정문연, 1991 / 姜光植 = 137
• 「韓國儒敎의 制度와 現狀」, 『대동문화연구』 제16집, 성균관대, 1982 / 琴章泰 = 151
• 「朝鮮朝儒學에 있어서의 近代精神의 形成과 展開」, 『동서철학연구』 제10호, 동서철학연구회, 1993 / 金吉洛(외) = 189
• 「朝鮮儒學의 反省을 통한 忠孝精神」, 『새마음논총』 제1집, 충남대, 1977 / 金吉煥 = 269
• 「韓國儒學의 獨自性과 그 現世性에 관한 小考」, 『유교사상연구』 제8집, 1976 / 閔泳炫 = 291
• 「朝鮮朝 儒敎 統治理念과 政策決定 엘리트에 관한 小考」, 『정신문화연구』 제39집, 한국정신문화연구원, 1990 / 朴炳鍊 = 325
• 「李朝儒學小考」, 『인문과학』 제8집, 연세대, 1967 / 裵宗鎬 = 349
• 「韓國儒敎의 敎育哲學」, 『한국학보』 제12집, 1978 / 孫仁銖 = 371
• 「韓國人의 傳統的 倫理意識 - 敎育價値觀과 관련하여」, 『정신문화연구』 제18집, 한국정신문화연구원, 1983 / 孫仁銖 = 395
• 「韓國儒學(實學以後) 敎育의 諸間題」, 『東洋哲學』 제5집, 한국동양철학회, 1994 / 宋甲準 = 407
• 「韓國의 儒學思想硏究 現況과 方向」, 『유교학연구』 제1집, 1997 / 安炳周 = 437
• [Volume. 23]----------
• 목차
• 《韓國儒敎一般(2)》·《三國時代儒學(1)》
• 「韓國의 現代化와 儒敎」, 『유교사상연구』 4·5합본, 1992 / 安炳周 = 1
• 「韓國文化 속의 儒敎思想」, 『인문과학연구』 제6집, 성신여대, 1986 / 安在淳 = 15
• 「韓國儒家思想 發展의 未來方向」, 『퇴계학보』 제68집, 1990 / 梁承武 = 39
• 「韓國의 儒學受容 問題」, 『東洋哲學』 제5집, 한국동양철학회, 1994 / 劉明鍾 = 53
• 「傳統思想과 主體性 - 斥和와 關異斥邪를 中心으로 - 」, 『인문과학』3·4합본, 성대, 1974 / 柳正東 = 75
• 「韓國儒學에 있어서의 宗敎性과 社會性」, 『유학연구』6, 성대, 1976 / 柳正東 = 91
• 「韓國儒學의 實理性에 관한 考察 - 退溪·栗谷·磻溪·茶山을 中心으로」, 『인문과학』9, 성균관대, 1980 / 柳正東 = 99
• 「韓國儒學의 特徵」, 『한국종교』 제2집, 원광대, 1975 / 柳正東 = 117
• 「한국유학에 대한 철학적 이해의 문제」, 『철학』 제39집, 1993. 봄 / 尹絲淳 = 131
• 「韓國哲學과 中國哲學의 차이점은 무엇인가」, 『정신문화연구』 통권52호, 한국정신문화연구원, 1993 / 李基東 = 161
• 「韓國에 있어서의 儒敎의 功罪論 - 玄相允先生의 儒敎功罪論에 대한 再評償」, 『아세아연구』9-4, 고려대, 1966 / 李相殷 = 179
• 「朝鮮朝 儒家의 天思想」, 『釋山韓鍾萬華甲紀念 韓國思想史』, 원광대 출판국, 1991 / 李成春 = 201
• 「儒敎思想의 精神的 遺産과 現代社會 - 韓國 儒敎文化에서 본 倫理的 價値觀 摸索을 중심으로」, 『대동문화연구』 제20집, 성대, 1986 / 林東綴 = 227
• 「朝鮮朝 儒家의 法思想」, 『정신문화연구』 제4l집, 한국정신문화연구원, 1990 / 池敎憲 = 247
• 「朝鮮儒學發展의 歷史的 考索」, 『유교사상연구』 제4·5합집, 유교학회, 1992 / 崔龍水 = 273
• 「韓國의 儒·佛·道 三敎回通論」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 韓鍾萬 = 283
• 「韓國哲學 그 學問的 成立은 可能한가 - 朱熹의 中和의 形而上學을 통해 본 朝鮮朝 儒學의 패러다임 硏究」, 『정신문화연구』 제52호, 한국정신문화연구원, 1993 / 韓亨祚 = 301
• 「三國時代 儒學의 災異思想」, 『道原柳承國古稀紀念 東方哲學思想硏究』, 1992 / 郭信煥 = 321
• 「百濟儒學에 관한 小考」, 『百濟의 宗敎와 思想』, 충청남도, 1994 / 金吉洛 = 347
• 「風流精神과 新羅文化」, 『韓國思想』 제3집, 1960 / 金凡父 = 367
• 「新羅下代 渡唐留學生에 대하여」, 『한국사연구』 제37집, 1982 / 金世潤 = 379
• 「花郎道의 思想的 淵源에 관한 小考」, 『道原柳承國華甲紀念 東方思想論文』, 1983 / 金正坤 = 401
• 「高句麗 初期의 忠孝精神에 관한 고찰」, 『유교사상연구』 제4·5합집, 유교학회, 1992 / 金丁鎭 = 415
• [Volume. 24]----------
• 목차
• ≪三國時代儒學(2)≫
• 「三國時代의 禮俗과 儒敎思想」, 『대동문화연구』 제6·7합집, 성균관대, 1970 / 金哲凌 = 1
• 「三國時代의 儒敎思想」, 『한국철학연구』 상권, 서울 : 東明社, 1977 / 金忠烈 = 33
• 「花郎五戒의 思想背景考」, 『아세아연구』 14-4, 고려대, 1971 / 金忠烈 = 61
• 「新羅時代 孝經의 受容촤 그 社會的 意義」, 『李基白古稀紀念 韓國史學論叢 상권, 일조각, 1994 / 盧鏞弼 = 81
• 「百濟思想의 特徵的 一面」, 『백제연구』 제1집, 충남대, 1970 / 成周鐸 = 109
• 「百濟儒學에 나타난 道義精神」, 『百濟의 宗敎와 思想』, 충청남도, 1994 / 宋寅昌 = 125
• 「花郎徒의 宗敎的 性格과 仙·佛·儒와의 關係」, 『제주대논문집』, 1985 / 安昶範 = 143
• 「百濟思想의 硏究」, 『백제연구』 제3집, 충남대, 1972 / 柳南相 = 159
• 「百濟儒學의 基盤과 本質探究를 위한 試圖」, 『백제연구』 제6집, 충남대, 1975 / 柳南相 = 165
• 「百濟儒學의 思想史的 淵源」, 『百濟의 宗敎와 思想』, 충청남도, 1994 / 柳南相 = 181
• 「百濟精神의 歷史的 考察」, 『백제연구』 제3집, 충남대, 1972 / 柳南相 = 201
• 「新羅時代에 있어서 儒·佛·道 三敎의 교섭에 관한 硏究」 『학술원논문집』 제35집, 1996 / 柳承國 = 225
• 「高句麗入의 時代精神에 대한 探究試論」, 『한국사상사학』 제7집, 한국사상사학회, 1995 / 尹明喆 = 273
• 「新羅社會와 花郞道 - 身分社會에서의 靑少年連動」, 『신라문화』 제1집, 1984 / 李基東 = 310
• 「新羅 花郞徒의 起源에 대한 一考察」, 『역사학보』 제69집, 1976 / 李基東 = 327
• 「新羅 花郞徒의 社會的 考察」, 『역사학보』 제82집, 1979 / 李基東 = 351
• 「强首와 그의 思想」, 『문화비평』 제1권 3호, 1969년 가을 / 李基白 = 389
• 「高句麗의 경堂 - 韓國古代國家에 있어서의 未成年集會의 遺制」, 『역사학보』 제35·36합집, 1967 / 李基白 = 401
• 「金大問과 그의 史學」, 『역사학보』 제77집, 1978 / 李基白 = 415
• 「新羅統一期 및 高麗初期의 儒敎的 政治理念」, 『대동문화연구』 제6·7합집, 성균관대, 1970 / 李基白 = 431
• 「高句麗 思想政策에 대한 몇가지 檢討」, 『惠庵柳洪烈華甲紀念論叢』, 1971 / 李萬烈 = 451
• [Volume. 25]----------
• 목차
• ≪三國時代儒學(3)≫
• 「高句麗의 敎育機關」, 『중앙대논문집(인문과학)』 제27집, 1983 / 李文遠 = 1
• 「儒敎思想과 古代敎育 - 高句麗 경堂의 敎育內容」, 『한국고대문화와 인접문화와의 관계』, 한국정신문화연구원, 1981 / 李文遠 = 23
• 「百濟學術 및 技術의 日本傳播」, 『白濟硏究』 제2집, 충남대, 1971 / 李丙燾 = 43
• 「壬申誓記石에 대하여」, 『서울대논문집(인문·사회)』 제5집, 1957 / 李丙燾 = 59
• 「삼국시대의 사상과 가치관」, 『한국학입문』, 학술원 / 李完栽 = 67
• 「武寧王陸의 誌石과 元嘉曆法」, 『동방학지』 제43집, 1984 / 李殷晟 = 81
• 「新羅末 慶州崔氏 儒學崙와 그 活勳」, 『史學硏究』 제45호, 한국사학회, 1992 / 張日圭 = 185
• 「三國時代 社會와 儒敎經傳의 硏究」, 『동방학지』 제59집, 1988 / 鄭璟喜 = 233
• 「百濟의 儒敎思想과 漢文學」, 『百濟의 宗敎와 思想』, 충청남도, 1994 / 趙鍾業 = 311
• 「高句麗의 儒學思想 硏究」, 『동양철학연구』 제8집, 동양철학연구회, 1987 / 千仁錫 = 323
• 「渤海의 儒學思想硏究」, 『동양철학연구』 제16집, 동양철학연구회, 1996 / 千仁錫 = 343
• 「百濟儒學思想의 特性」, 『동양철학연구』 제15집, 동양철학연구회, 1995 / 千仁錫 = 373
• 「百濟의 儒學思想 硏究」, 『慶山大學校論文集』 제8집, 1990 / 千仁錫 = 395
• 「三國時代에서의 陰陽五行說의 展開」, 『유교사상연구』 제4·5합집, 1992 / 千仁錫 = 409
• 「三國時代의 儒學思想」, 『한국학논집』 제21집, 계명대, 1994 / 千仁錫 = 431
• 「三國時代의 天人觀」, 『동양철학연구』 제11집, 동양철학연구회, 1990 / 千仁錫 = 447
• 「統一新羅의 儒學思想 展開」, 『香山卞廷煥華甲紀念論文集』, 1992 / 千仁錫 = 477
• 「新羅 花郞徒의 硏究史的 考察」, 『신라가야문화』 제3집, 영남대, 1971 / 洪淳昶 = 499
• [Volume. 26]----------
• 목차
• ≪崔致遠의 儒學思想≫
• 「崔致適의 四山碑銘硏究」, 『韓國의 哲學』 제15집, 경북대, 1987 / 金文基 = 1
• 「崔致遠과 崔承老」, 『경주사학』 제11집, 경주사학회, 1992 / 金福順 = 57
• 「高麗 顯宗代의 文廟從祀에 대하여 - 최치원의 경우를 중심으로」, 『高麗史의 諸問題』, 1986 / 金鎔坤 = 73
• 「崔致遠의 著作」, 『漢城語文學』 제1집, 한성대, 1982 / 金重烈 = 107
• 「崔孤雲硏究」, 『문리대학보』 제11집, 영남대, 1978 / 成賢慶 = 125
• 「崔致遠의 儒學思想」, 『加羅文化』 제11집, 경남대, 1994 / 宋甲準 = 145
• 「崔致遠思想硏究」, 『한국철학사상연구』 연구논총 82-2, 한국정신문화연구원, 1982 / 宋恒龍 = 163
• 「崔致遠의 宗敎觀」, 『한국종교』 제10집, 원광대, 1985 / 柳聖泰 = 209
• 「崔致遠의 韓民族觀」, 『한국종교』 제11·12합집, 원광대, 1987 / 柳聖泰 = 247
• 「崔致遠之爲人」, 『중국학보』 제8집, 한국중국학회, 1968 / 李聖愛 = 281
• 「崔致遠 撰述碑銘의 註釋에 대한 一考」, 『가라문화』 제11집, 1994 / 趙仁成 = 289
• 「崔致遠의 歷史敍述」, 『역사학보』 제94·95집, 1982 / 趙仁成 = 303
• 「孤雲 崔致遠의 儒學史的 位置」, 『유교사상연구』 제8집, 1996 / 千仁錫 = 333
• 「崔致遠硏究」, 『부산사학』 제5집, 1981 / 崔敬淑 = 349
• 「孤雲 崔致遠의 社會改革思想」, 『한국사상』 18집, 한국사상연구회, 1981 / 崔根泳 = 395
• 「孤雲 崔致遠의 思想硏究 - 三敎觀을 중심으로」, 『道原柳承國華甲紀念 東方思想論攷』, 1983 / 崔一凡 = 433
• 「崔致遠의 在唐生涯에 대한 小考」, 『중국어문학』 제10집, 영남중국어문학회, 1981 / 許捲洙 = 447
• [Volume. 27]----------
• 목차
• ≪高麗時代의 佛敎(1)≫
• 「高麗時代의 淨土思想에 관한 考察」, 『석당논총』 제11집, 동아대, 1986 / 康東均 = 1
• 「高麗佛敎思想의 護國的 展開(1) - 前半期(太宗-睿宗代)」 / 洪庭植 = 17
• 「고려불교사상의 호국적 전개(2) - 후반기(인종-공양왕대)」, 『불교학보』 제14집, 동국대 불교문화연구원, 1977 / 高翊晉 = 39
• 「海東曹溪宗의 淵源 및 그 源流」, 『학술원논문집』 제9집, 1970 / 高亨坤 = 67
• 「高麗時代의 護國佛敎 硏究 - 金光明經 信仰을 중심으로」, 『학술논총』 제1집, 단국대, 1976 / 金相鉉 = 157
• 「高麗諦觀의 渡宋에 관한 硏究」, 『한국불교학』 제8집, 한국불교학회, 1977 / 金英吉 = 189
• 「蘿末麗初의 曹洞禪」, 『한국불교학』 제16집, 한국불교학회, 1991 / 金永斗 = 203
• 「高麗 歷代王의 信佛과 國亂打開의 佛事」, 『불교학보』 제14집, 1977 / 金煐泰 = 239
• 「고려전기 국가적 불교행사의 전개양상」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 金炯佑 = 267
• 「高麗大藏經離造의 吏的 考奈」, 「李箕永博士古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 文暻鉉 = 297
• 「고려시대 불교계의 지위와 그 경제」, 『成大史林』 제1집, 성대 사학과, 1965 / 閔丙河 = 351
• 「高麗時代의 史學과 儒佛道的 思想」, 『漢坡李相玉回甲紀念淪文集』, 1969 / 朴貴煥 = 391
• 「大藏都監의 板刻性格과 禪源寺 問題」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 朴相國 = 411
• 「高麗의 居士佛敎」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 徐景洙 = 439
• 「高麗密敎信仰의 展開와 그 特性」, 『불교학보』 제19집, 동국대, 1982 / 徐閏吉 = 451
• 「高麗 瑜伽·律·神印等 諸宗의 性格과 그 展開」, 『한국사론』 제20집, 국사편찬위원회, 1990 / 徐閏吉 = 473
• 「高麗의 密敎와 淨土信仰」, 『동국사상』 제14집, 1981 / 徐閏吉 = 511
• [Volume. 28]----------
• 목차
• ≪高麗時代의 佛敎(2)≫
• 「高麗의 護國法會와 道場」, 『불교학보』 제14집, 1977 / 徐閏吉 = 1
• 「高麗太組親製 '開泰寺華嚴法會疏의 硏究」 / 梁銀容 = 35
• 「寶雲義通祖師와 高麗佛敎」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 梁銀容 = 51
• 「고려시대의 종교사상과 그 특성」, 『한국학입문』, 학술원, 1983 / 柳炳德 = 81
• 「고려청자와 불교」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 尹三龍 = 99
• 「談禪法會에 관한 硏究」 / 李萬 = 113
• 「高麗 武臣政權期 儒佛交涉의 性格 - 성리학수용의 사상적 배경」, 『五松李公範停年紀念 東洋史論叢』, 지식산업사, 1993 / 李源明 = 127
• 「연등회와 토착신앙의 관계」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 李恩奉 = 147
• 「高麗佛敎의 僧科·僧錄司制度」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 李載昌 = 163
• 「高麗時代 僧侶들의 護國活動」, 『불교학보』 제14집, 1977 / 李載昌 = 179
• 「고려시대의 불교철학」, 『동양학』 제6집, 단국대 동양학연구소, 1976 / 李鍾益 = 189
• 「高麗時代 使役 工匠憎에 대하여」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 林英正 = 201
• 「고려 불교신앙의 전개양상과 생활세계」, 『한국사상사대계』 제3집, 한국정신문화연구원, 1991 / 丁永根 = 229
• 「白雲의 禪思想 硏究」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 權奇悰 = 271
• 「李奎報의 佛敎理解와 『首楞嚴經』 信仰」, 『東洋古與硏究』 제7집, 1996 / 鄭濟奎 = 289
• 「고려시대 불교의 전개와 성격」, 『한국사』 제6집, 한길사, 1994 / 蔡尙植 = 323
• 「고려시대 화엄종단의 전개과정과 그 역사적 성격」, 『한국사론』 제20집, 국사편찬위원회, 1990 / 崔柄憲 = 357
• 「고려중기 李資玄의 禪과 居士佛敎의 성격」, 『一溪金哲埈華甲紀念 사학논총』, 1983 / 崔柄憲 = 391
• 「화엄종 계열 승려의 華嚴經板高麗大藏經 각성사업 참여」, 『부산사학』 제29집, 부산사학회, 1995 / 崔永好 = 411
• 「高麗 禪宗의 思想的 傳統」, 『전통과 사상』 제3집, 한국정신문화연구원, 1988 / 韓基斗 = 445
• 「高麗後期의 禪思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想吏』, 1975 / 韓基斗 = 511
• [Volume. 29]----------
• 목차
• ≪高麗時代의 佛敎(3)≫·≪義天과 天台思想≫
• 「牧牛圖에 관한 연구, 『李箕永古稀紀念論叢 佛敎와 歷史』, 한국불교연구원, 1991 / 韓基斗 = 1
• 「고려시대 사원의 통제와 편제」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 韓基汶 = 41
• 「고려태조의 불교정책 - 창건사원을 중심으로」, 『대구사학』 제22집, 대구사학회, 1983 / 韓基汶 = 69
• 「고려 불교와 융합된 사회구조」 / 許興植 = 113
• 「고려불교계의 조직」 / 許興植 = 147
• 「고려중기 화엄」 / 許興植 = 185
• 「고려전기 불교계와 천태종의 형성과정」, 『한국학보』 제11집, 1978 / 許興植 = 203
• 「13세기 고려불교계의 새로운 경향」, 『韓우劤淳年紀念 사학논총』, 지식산업사, 1981 / 許興植 = 237
• 「고려불교의 신앙의례」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』,1975／『한국밀교학논문집』, 대한불교진각종, 1986 / 洪潤植 = 255
• 「諦觀의 天台思想」, 『한국학논총』 제6집, 국민대, 1984 / 金杜珍 = 299
• 「高麗諦觀의 渡宋에 관한 고찰」, 『한국불교학』 제3집, 한국불교학회, 1977 / 金英吉 = 329
• 「高麗 天台宗의 成立과 그 展開」, 『한국사론』 제20집, 국사편찬위원회, 1990 / 李逢春 = 343
• 「義天의 신편제종교장총록의 독자성」, 『불교학보』 제19집, 동국대 불교문화연구원, 1982 / 李永子 = 391
• 「義天의 천태회통사상」, 『불교학보』 제15집, 동국대 불교문화연구원, 1978 / 李永子 = 413
• 「한국 천태사상의 전개 - 일본에서의 天台四敎義 연구」, 『일본학』 제2집, 동국대 일본학연구소, 1982 / 李永子 = 429
• 「義天의 入宋求法과 宋刻 注華嚴經板」, 『동방학지』 제54·55·56합집, 1980 / 千惠鳳 = 455
• 「의천과 송의 천태종」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 崔柄憲 = 473
• 「大覺國師 義天의 華嚴思想 硏究 - 均如의 華嚴思想과의 비교를 중심으로」, 『한국사학』 제11집, 한국정신문화연구원, 1990 / 崔柄憲 = 497
• 「大覺國師 義天의 渡宋活動과 高麗·宋의 佛敎交流」 / 崔柄憲 = 527
• 「義天의 사상과 시련」, 『정신문화연구』 제54집, 한국정신문화연구원, 1995 / 許興植 = 541
• 「고려 천태종의 개립과 의천」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 洪庭植 = 559
• [Volume. 30]----------
• 목차
• ≪均如의 佛敎思想≫·≪知訥 및 結社運動(1)≫
• 「균여의 법계관 - 화엄사상의 체계와 논리의 일단」, 『역사학보』 제77집, 역사학회, 1978 / 金杜珍 = 1
• 「균여의 생애와 저술」, 『역사학보』 제75·76합, 역사학회, 1977 / 金杜珍 = 39
• 「균여의 성상융회사상」, 『역사학보』 제90집 , 『한국의 사상』, 역사학회, 1981집, 열음사, 1984 / 金杜珍 = 93
• 「均如書에 보이는 妙理圓成觀의 著者 - 北宗 神秀가 아니다」 / 金煐泰 = 177
• 「均如의 華嚴思想과 文學的 位置」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金雲學 = 199
• 「均如說 「華嚴五敎章」 草本과 日本 和本과의 관계고」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 道業(李杏九) = 215
• 「韓國佛敎思想史 위에서 본 均加法界圖記 考察」, 『불교학보』 제17, 동국대, 1980 / 李鍾益 = 235
• 「高麗時代 華嚴學의 變遷 - 均如派와 義天派의 대립을 중심으로」, 『한국사연구』 제30집, 1980 / 崔柄憲 = 257
• 「신비 파라독스를 통하여 본 지눌의 空寂靈知心」, 『한국불교학』 제7집, 한국불교학회, 1982 / 姜健基 = 273
• 「지눌의 정혜결사」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 姜健基 = 289
• 「佛日普照國師」, 『불교학보』 제2집, 동국대 불교문화연구원, 1964 / 金芿石 = 333
• 「보조 지눌의 사상연구」, 『논문집』 제10집, 원광대, 1976 / 김대현 = 373
• 「보조의 선사상에 관한 연구」, 『문리과대학논문집』 제19집, 부산대, 1980 / 金勝東 = 399
• 「보조의 정토수용에 대한 재고찰」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 金浩星 = 423
• 「知訥의 思想」 / 朴宗浩 = 445
• 「보조의 인간관 - 수심결을 중심으로」, 『논문집』 제9-2집, 국민대, 1975 / 宋錫球 = 485
• 「보조의 화사상」, 『불교학보』 제15, 동국대 불교문화연구원, 1978 / 宋錫球 = 507
• [Volume. 31]----------
• 목차
• ≪知訥 및 結社運動(2)≫
• 「지눌의 선사상」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 宋天恩 = 1
• 「보조국사 지눌의 인물과 사상 - 한국불교종조설을 중심으로」, 『인문과학논총』 제9집, 건국대 인문과학연구소, 1976 / 李英茂 = 39
• 「보조국사의 선교관」, 『불교학보』 제9집, 동국대 불교문화연구원, 1972 / 李鐘益 = 59
• 「지눌의 화엄사상」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 李鐘益 = 91
• 「普照知訥의 禪思想에 대한 再照明」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 宗眞(崔鍾洙) = 127
• 「고려후기 불교사에 있어서 修禪社의 위치」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 秦星圭 = 147
• 「普照의 基本思想곽 六視壇經」, 『인문과학연구』 제10집, 조선대, 1989 / 崔成烈 = 177
• 「지눌사상에 있어서의 정서문제」, 『경희사학』 제14집, 1987 / 崔鎭錫 = 197
• 「定慧結社의 윤리적 성격과 그 실천」, 『한국불교학』 제16집, 한국불교학회, 1991 / 金浩星 = 215
• 「高麗後期 修禪社의 結社運動」, 『한국학보』 제36집, 일지사, 1984 / 秦星圭 = 239
• 「高麗後期 天台宗의 白蓮社結社」, 『한국사론』 제5집, 서울대, 1979 / 蔡尙植 = 267
• 「高麗 中期 水精結社와 瑜伽宗」, 『한국불교학』 / 최성열 = 357
• 「高麗 佛敎의 結社運動」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 韓基斗 = 389
• 「慧諶의 禪思想硏究 - 知訥의 선사상과 비교하면서」, 『불교학보』 제19, 동국대 불교문화연구원, 1982 / 權奇悰 = 423
• 「高麗後期 眞覺國師 慧諶의 佛儒同源思想」, 『북악사론』 제3집, 국민대 사학과, 1993 / 鄭赫 = 441
• [Volume. 32]----------
• 목차
• ≪知訥 및 結社運動(3)≫·≪高麗後期의 佛敎≫
• 「圓妙了世의 白蓮結社와 그 思想的 動機」, 『불교학보』 제15, 동국대 불교문화연구원, 1978 / 高翊晉 = 1
• 「高麗中期의 禪僧 慧照國師와 修禪社」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 金相永 = 13
• 「白蓮社의 思想傳統과 天책의 著述問題」, 『불교학보』 제16, 동국대 불교문화연구원, 1979 / 高翊晉 = 33
• 「天책의 天台思想」, 『불교학보』 제17집, 동국대 불교문화연구원, 1980 / 李永子 = 83
• 「眞靜國師(天책)의 生涯와 時代認識」, 『동방학지』 제35집, 연세대 국학연구원, 1983 / 許興植 = 99
• 「圓鑑國師 충止의 生涯」, 『부산사학』 제5집, 부산사학회, 1981 / 秦星圭 = 185
• 「圓鑑國師 충止의 憂國精神」, 『논문집』 제13집, 부산여대, 1982 / 秦星圭 = 211
• 「圓鑑錄을 통해서 본 圓鑑國師 沖止의 國家觀」, 『역사학보』 제94·95합집, 1982 / 秦星圭 = 245
• 「三國遺事에 나타난 一然의 佛敎史觀」, 『한국사연구』 제20집, 1978 / 金相鉉 = 291
• 「普覺國尊 一然에 대한 硏究 - 迦智山門의 登場과 관련하여」, 『한국사연구』 제26집, 1979 / 蔡尙植 = 333
• 「海東高僧傳의 史學史的 性格」, 『藍史鄭在覺古稀紀念 東洋學論叢』, 1984 / 金相鉉 = 361
• 「海東高僧傳에 대한 再檢討」, 『素軒南都泳華甲紀念 史學論叢』, 1984 / 金炯佑 = 389
• 「眞覺國師 千凞의 生涯와 信仰」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 兪瑩淑 = 405
• 「普幻의 『楞嚴經』理解」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 月雲(金成九) = 425
• [Volume. 33]----------
• 목차
• ≪麗末鮮初의 思想界 및 斥佛論≫
• 「懶翁和尙의 禪思想」, 「東洋古與硏究』제6집, 1996 / 신규탁 = 1
• 「懶翁 慧勤의 彌陀淨土飜」 / 李哲憲 = 27
• 「懶翁禪風과 朝鮮佛敎」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 宗梵(徐廷文) = 59
• 「懶翁의 사상과 계승자(상·하)」, 『한국학보』 제58·59집, 1990 / 許興植 = 99
• 「指空의 불교사상과 여말선초의 현실성」, 『碧史李佑成定年紀念 민족사의 전개와 그 문화(상)』, 1990 / 許興植 = 123
• 「指空의 原碑文과 碑陰記」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 許興植 = 147
• 「圓證國師 普愚와 恭愍王의 改革政治」 / 兪瑩淑 = 167
• 「太古普愚國師의 人物과 思想」, 『건대사학』 제5집, 건국대, 1967 / 李英茂 = 209
• 「한국불교사에 있어서의 太古普愚國師의 지위」, 『한국불교학』 제3집, 한국불교학회, 1977 / 李英茂 = 227
• 「太古普愚硏究」, 『원광대논문집』 제7집, 1973 / 韓基斗 = 245
• 「太古普愚의 佛敎史的 位置」, 『한국문화』 제7집, 서울대 한국문화연구소, 1986 / 崔柄憲 = 269
• 「金貂의 斥佛論에 대하여 - 공양왕 3년의 상소문을 중심으로」, 『대구사학』 제27집, 대구사학회, 1985 / 宋昌漢 = 305
• 「朴礎의 斥佛論에 대하여 - 공양왕 3년의 상소문을 중심으로」, 『대구사학』 제29집, 대구사학회, 1986 / 宋昌漢 = 331
• 「崔瀣의 斥佛論에 대하여 - 송승선지유금강산서를 중심으로」, 『대구사학』 제38집, 대구사학회, 1989 / 宋昌漢 = 357
• 「고려후기 斥佛論에 대하여」, 『동대논총』 제23집, 동덕여대, 1993 / 申東河 = 381
• 「麗末鮮初의 詩僧, 卍雨와 義砧」, 「莊峰金知見博士華甲師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 沈慶昊 = 405
• 「李穡의 佛敎觀」, 『曉城趙明基華甲紀念 佛敎史學論叢』, 1965 / 安啓賢 = 421
• 「麗末鮮初 儒佛交涉에 관한 연구 - 圃隱과 三峰의 불교관을 중심으로」, 『강원대논문집(인문)』 제15집, 강원대, 1982 / 趙南國 = 451
• 「고려후기 戒環解 楞嚴經의 성행과 사상사적 의의 - 여말성리학의 수용기반과 관련하여」, 『부대사학』 제12집, 1988 / 趙明濟 = 465
• 「麗末鮮初의 排佛護佛思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 韓鍾萬 = 509
• [Volume. 34]----------
• 목차
• ≪高麗儒學一般(1)≫
• 「羅麗時代 廟學制의 創立과 그 展開」, 『대동문화연구』 제23집, 성균관대, 1989 / 高明士 = 1
• 「高麗時代의 經筵」, 『경북사학』 제6집, 1983 / 權延雄 = 9
• 「高麗의 儒敎勸學 敎育思想 硏究 - 高麗建國時代를 중심으로」, 『부산여대논문집』 제15집, 1983 / 金柄九 = 41
• 「宋代에 있어서의 高麗本의 流通에 대하여」, 『아세아연구』 8-2, 고려대, 1965 / 金庠基 = 75
• 「高麗時期 儒敎官人層의 思想動向 - 文宗∼忠肅王期를 中心으로」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 金鎔坤 = 83
• 「高麗中期儒學」, 『동양문화연구』 제10집, 경북대, 1983 / 文暻鉉 = 107
• 「高麗時代 成均館의 成立과 發展」, 『대동문화연구』 제6·7합집, 성균관대, 1970 / 閔丙河 = 123
• 「高麗前期 國子監의 成立과 興替」, 『민족문화』 제14집, 민족문화추진회, 1991 / 朴贊洙 = 155
• 「高麗後期 國學의 變遷」, 『태동고전연구』 제10집, 1993 / 朴贊洙 = 211
• 「高麗時代의 儒學發達과 私學十二徒의 功績」, 『史叢』 제2집, 고려대, 1957 / 朴晴湖(性鳳) = 237
• 「敎育的 측면에서 본 麗末까지의 儒學思想」, 『전주교대논문집』 제16집, 1980 / 蘇權鎬 = 285
• 「高麗時代 私學十二徒에 대한 硏究」, 『西巖趙恒來華甲紀念 韓國史學叢論』, 1992 / 申千湜 = 297
• 「高麗學制의 成立과 歷史性 檢討」, 『역사교육』 제25집, 1979 / 申千湜 = 313
• 「高麗儒學硏究序說」, 『석당논총』 제10집, 동아대, 1985 / 劉明鍾 = 345
• 「高麗時期의 經學」, 『국사관논총』 제5집, 국사편찬위원회, 1989 / 李範稷 = 355
• 「高麗時代 儒學振興과 書籍編纂」, 『호서사학』 제8·9 합집, 1980 / 李錫麟 = 387
• 「高顧史 禮志에 보이는 周禮受容 樣態」, 『철학사상』 제14집, 동국대, 1993 / 李裕鎭 = 401
• 「高麗의 儒家哲學」, 『한국철학연구』 상권, 서울 : 東明社 1977 / 李乙浩 = 433
• 「高麗時代 五行說에 대한 硏究 -『高麗史』 五行志를 중심으로」, 『역사학보』 제79집, 1978 / 李熙德 = 459
• [Volume. 35]----------
• 목차
• ≪高麗儒學一般(2)≫·≪崔彦휘·崔承老·崔충(1)≫
• 「高麗時代 儒敎의 實踐倫理 - 孝倫理를 중심으로」, 『한국사연구』 제10집, 1974 / 李熙德 = 1
• 「高麗時代 儒敎의 役割」, 『한국사론』 제18집, 국사편찬위원회, 1988 / 李熙德 = 33
• 「高麗時代의 天文觀과 儒敎主義的 政治理念」, 『한국사연구』 제17집, 1979 / 李熙德 = 63
• 「高麗時代 孝思想의 展開」, 『역사학보』 제55집, 1972 / 李熙德 = 95
• 「高麗律과 孝行思想에 대하여」, 『역사학보』 제58집, 1973 / 李熙德 = 131
• 「高麗初期의 自然韻과 儒敎政治思想」, 『역사학보』 제94·95합집, 1982 / 李熙德 = 155
• 「高麗時代 儒敎倫理思想의 性格 - 大惡條 分析을 중심으로」, 『대학원원우논총』, 숙명여자대, 1983 / 鄭容淑 = 181
• 「高麗史 「五行·天文志」를 통해 본 儒家秩序槪念의 분석」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 秦榮一 = 203
• 「羅末麗初 崔彦휘의 政治的 活動과 位相」, 『梨花史學硏究』 제22집, 이화사학연구소, 1995 / 李賢淑 = 251
• 「崔承老의 儒敎政治思想 硏究」, 『유교사상연구』 제4·5합집, 유교학회, 1992 / 金日煥 = 287
• 「崔承老의 時務二十八條에 대하여」, 『曉城趙明基華甲紀念 佛敎史學論叢』, 1965 / 金哲埈 = 319
• 「崔承老 上書文의 思想的 基盤과 歷史的 意義」, 『태동고전연구』 제10집, 1993 / 吳瑛燮 = 349
• 「崔承老의 儒敎的 理想國家」, 『한국사시민강좌』 제10호, 일조각, 1992 / 李基白 = 383
• 「崔承老의 時務論과 儒佛觀」, 『道原柳承國華甲紀念 東方思想論攷』, 1983 / 趙南國 = 395
• 「高麗初期 崔承老의 政治思想 硏究」, 「梨大史苑』 제12집, 1975 / 河炫綱 = 413
• 「崔충 私學의 敎學精神에 관한 硏究 - 官學과의 比較와 思想史的 意味를 중심으로」, 『동양철학연구』 제10집, 동양철학연구회, 1989 / 金日煥 = 441
• 「崔충私學과 高麗儒學」, 『崔충硏究論叢』, 1984 / 金忠烈 = 459
• [Volume. 36]----------
• 목차
• ≪崔충(2)·金富軾·李奎報≫
• 「崔충의 人間像과 私學十二徒」, 『崔충硏究論叢』, 1984 / 朴性鳳 = 1
• 「海東孔子 崔충小考」, 『史叢』 제1집, 고려대, 1955 / 朴晴湖(性鳳) = 45
• 「韓國私學의 傳統과 崔충의 位置」, 『崔沖硏究論叢』, 1984 / 孫仁銖 = 59
• 「朱子學 以前의 性理學導入問題 - 崔충의 九齋와도 관련하여」, 『崔충硏究論叢』, 1984 / 尹絲淳 = 117
• 「高麗 崔충」, 『청구학총』 제22호, 1936 / 李能和 = 135
• 「韓國儒學史上 崔충의 位置」, 『崔충硏究論叢』, 1984 / 李乙浩 = 143
• 「崔충의 思想과 儒敎政治倫理」, 『崔충硏究論叢』, 1984 / 李熙德 = 183
• 「金富軟의 歷史認識 硏究」, 『논문집』 제10집, 경희대 대학원, 1982 / 尹鍾一 = 209
• 「金富軾의 儒敎思想 - 三國史記 論贊의 檢討」, 『한남대논문집』 제14집, 1984 / 金駿錫 = 225
• 「三國史記의 歷史觀과 儒學史的 意義」, 『한국철학논집』 제1집, 한국철학사연구회, 1991 / 崔英成 = 245
• 「李奎報의 現實理解와 政治·經濟 改善論」, 『學林』 제15집, 연세대, 1993 / 김인호 = 273
• 「高麗 武臣政權時代 文人知識人 李奎報의 農村現實觀」, 『국사관논총』 제42집, 국사편찬위원회, 1992 / 金皓東 = 337
• 「李奎報의 古神道 思想과 三敎融和」, 『道原柳承國古稀紀念 東方暫學思想硏究』, 1992 / 魯平奎 = 375
• 「李奎報의 東明王篇詩」, 『역사교육』 제11·12합집, 1969 / 朴菖熙 = 395
• 「李奎報의 本質에 대한 硏究(1) - 그의 30대에서의 관료지향성에 대하여」, 『외대사학』 제1집, 1987 / 朴菖熙 = 417
• 「李奎報의 本質에 대한 硏究(2) - 그의 40대 이후의 의식의 變容에 대하여」, 『외대사학』 제2집, 1989 / 朴菖熙 = 451
• 「李奎報의 本質에 대한 硏究(3) - 그의 만년에서의 감개」, 『외대사학』 제3집, 1990 / 朴菖熙 = 481
• [Volume. 37]----------
• 목차
• ≪武臣執政期의 儒學者≫·≪朱子學 受容과 佛敎批判≫
• 「李奎報의 思惟樣式 - 文學論의 理念的 基盤에 대한 考察」, 『한국학논집』 제14집, 계명대, 1987 / 沈浩澤 = 1
• 「高麗中期의 民族敍事詩」, 『성균관대논문집』 제7집, 1962 / 李佑成 = 35
• 「李仁老와 李奎報의 文學思想의 거리」, 『碧史李佑成定年紀念 民族史의 展開와 그 文化』 상권, 창작과 비평사, 1990 / 趙東一 = 69
• 「高麗海東七賢의 思想」, 『석당논총』 제8집, 동아대, 1983 / 劉明鍾 = 95
• 「高麗 武臣政權期 儒佛交涉의 性格」, 『五松李公範停年紀念東洋史論叢』, 지식산업사, 1993 / 李源明 = 121
• 「崔滋의 儒學思想과 性格 - 高麗武臣政權期 儒學思想의 動向」, 『서울여대논문집』 제19집, 1990 / 李源明 = 169
• 「高麗 毅宗代의 政治實態와 武人亂」, 『朴性鳳華甲論叢』, 1987 / 黃秉晟 = 193
• 「高麗後期 朱子學受容과 朱子書 普及」, 『동방학지』 제77·78·79집, 연세대, 1993 / 都賢喆 = 221
• 「性理學의 初期 受容者와 佛敎」, 『李基白古稀紀念韓國史學論業』 상권, 서울 : 일조각, 1995 / 邊東明 = 255
• 「高麗 中期 北宋性理學의 傳來와 性格考 - 11· 2세기 학문의 성격을 중심으로」, 『서울여대논문집』 제18집, 1989 / 李源明 = 283
• 「高麗後期 性理學受容에 관한 硏究 - 元干涉期 역사인식의 변화를 중심으로」, 『국사관논총』 제55집, 1994 / 李源明 = 299
• 「高麗中期 北宋性理學의 受容과 그 樣相」, 『대동문화연구』 제31집, 성균관대, 1996 / 崔英成 = 333
• 「金貂의 斥佛設에 대하여」, 『대구사학』 제27집, 1985 / 宋昌漢 = 361
• 「朴礎의 斥佛論에 대하여 - 恭讓王 3年의 上疏文을 중심으로」, 『대구사학』 제29집, 1986 / 宋昌漢 = 387
• 「崔瀣의 斥佛論에 대하여」, 『대구사학』 제38집, 1989 / 宋昌漢 = 413
• 「高麗後期 斥佛論에 대하여」, 『同大論叢』 제23집, 동덕여대, 1993 / 申東河 = 437
• [Volume. 38]----------
• 목차
• ≪高麗末의 儒學者(1)≫
• 「安珦의 儒學振興運動에 대한 硏究」, 『안동문화』 제7집, 안동대, 1985 / 金昊種 = 1
• 「安珦에 대한 思想史的 一考察」, 『동양철학연구』 제13집, 동양철학연구회, 1992 / 魯平奎 = 15
• 「高麗後期 朱子學의 受容 展開와 安珦의 位置」, 『부산사학』 제18집, 1990 / 李南福 = 43
• 「易東 禹倬思想의 硏究」, 『안동문화』 제5집, 안동대, 1984 / 吳錫源 = 71
• 「易東 禹倬의 思想과 文學」, 『대동문화연구』 제25집, 성균관대, 1990 / 禹決濟 = 89
• 「禹倬의 형상과 禮安의 退溪學團」, 『퇴계학』 제4집, 안동대, 1992 / 李鍾虎 = 107
• 「白文寶의 性理學 受容과 排佛論」, 『한국사연구』 제74집, 한국사연구회 / 李南隨 = 137
• 「閔漬와 李齋賢 - 李齋賢所撰 閔漬墓誌銘의 소개·검토를 중심으로」, 『斗溪李丙燾九旬紀念 韓國史學論叢』, 1987 / 閔賢九 = 171
• 「益齋 李齋賢의 政治活動 - 공민왕대를 중심으로」, 『진단학보』 제51호, 1981 / 閔賢九 = 195
• 「益齋의 思想과 文學」, 『인문논총』 제24집, 부산대, 1983 / 李炳赫 = 205
• 「李齋賢의 歷史認識」, 『진단학보』 제51호, 1981 / 鄭求福 = 229
• 「麗末 朱子性理學의 導入에 대한 試考 - 李齋賢을 중심으로」, 『진단학보 제51호, 1981 / 鄭玉子 = 255
• 「益齋 李齋賢의 中國에서의 行蹟과 元代士人들의 交遊에 관한 硏究」, 『南冥學硏究』 제6집, 경상대, 1996 / 朱瑞平 = 281
• 「三隱(李穡·鄭夢周·李崇仁)의 思想」, 『韓國의 哲學』 제10집, 경북대, 1981 / 文暻鉉 = 295
• 「牧隱 李穡의 師承과 交遊關係」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 高惠玲 = 329
• 「牧隱 李穡의 儒學思想」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 琴章泰 = 373
• 「李穡의 歷史意識」, 『淸溪史學』 제11집, 한국정신문화연구원, 1994 / 金南日 = 411
• 「牧隱 李穡의 政治思想 硏究」, 『韓國思想史學』 제3집, 한국사상사학회, 1990 / 都賢喆 = 461
• [Volume. 39]----------
• 목차
• ≪高麗末의 儒學者(2)≫
• 「牧隱 李穡과 그의 政治思想에 관한 硏究」, 『연구논문집』 제25집, 효성여자대, 1982 / 朴珠 = 1
• 「牧隱硏究」, 『국제대논문집』 제3집, 1975 / 孫洛範 = 31
• 「牧隱 李穡의 敎育思想」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 申千湜 = 69
• 「牧隱 李穡의 思想史的 位相」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 尹絲淳 = 117
• 「牧隱 生涯와 歷史的 位相』, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 李文遠 = 145
• 「牧隱에게 있어서 禑昌問題 및 前提問題」, 『목은 이색의 생애와 사상』, 목은연구회, 1996 / 季佑成 = 215
• 「李穡硏究」, 『梨大史苑』 제4집, 1962 / 李銀順 = 245
• 「李穡의 思想과 社會改革論」, 『외대사학』 제4집, 한국외국어대, 1992 / 李銀順 = 279
• 「14世紀 동아시아 국제정세와 牧隱 李穡의 외교적 역할」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 李泰鎭 = 295
• 「牧隱의 史蹟」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 李亨求(외) = 353
• 「牧隱 李穡의 佛敎認識 - 성리학의 이해와 관련하여」, 『한국문화연구』 제6집, 부산대, 1993 / 趙明濟 = 423
• 「牧隱 李穡의 佛敎觀」, 『국사관논총』 제6집, 1989 / 崔柄憲 = 467
• [Volume. 40]----------
• 목차
• ≪高麗末의 儒學者(3)≫
• 「圃隱思想의 哲學的 探索」, 『육사논문집』 제21집, 1981 / 郭信煥 = 1
• 「圃隱思想의 再評價와 時代的 意義」, 『韓國思想史學』 제3집, 한국사상사학회, 1990 / 金忠烈 = 11
• 「鄭圃隱의 性理之學에 對한 探索」, 『한국철학논집』 제2집, 1992 / 李相益 = 29
• 「鄭圃隱 '非忠臣論'에 대한 檢討 - 특히 전통적 윤리관의 부정에 대하여」, 『釜大史學』 제7집, 1983 / 李載浩 = 65
• 「鄭夢周의 政治活動에 대한 一考察 - 공양왕대를 중심으로」, 『사학연구』 제41집, 1990 / 李亨雨 = 115
• 「鄭圃隱의 歷史意識과 社會思想」, 『한국철학논집』 제1집, 1991 / 鄭聖植 = 161
• 「朝鮮前期 文廟從祀 論議 - 鄭夢周·權近을 중심으로」, 『부대사학』 제9집, 부산대, 1985 / 池斗煥 = 181
• 「陶隱硏究(Ⅰ)」, 『인문과학연구소논문집』 8-1, 충남대, 1981 / 兪睿根 = 205
• 「高麗漢文學의 朱子學的인 傾向에 대하여 - 陶隱 李崇仁을 중심으로」, 『석당논총』 제10집, 동아대, 1985 / 李炳赫 = 221
• 「陶隱 李崇仁의 生涯와 思想」, 『香山卞廷煥華甲紀念論文集』, 1992 / 崔根德 = 241
• 「冶隱의 生涯와 思想」, 『군산대논문집』 제3집, 1982 / 吉基烈 = 261
• 「吉再의 名敎自任한 淑世思想」, 『韓國思想史學』 제4·5합집, 한국사상사학회, 1993 / 金忠烈 = 281
• 「冶隱 吉再의 生涯와 傳統三隱論」, 『한국사상사학』 제4·5합집, 한국사상사학회, 1993 / 朴性鳳 = 297
• 「吉再 敎育思想硏究」, 『高麗史의 諸問題』, 서울 : 삼영사, 1986 / 申千湜 = 323
• 「麗末鮮初의 선비群과 吉再의 位相」, 『한국사상사학』 제4·5합집, 한국사상사학회, 1993 / 李章熙 = 347
• 「吉冶隱 節義攷 - 麗末 '三隱' 칭호에 대한 검토」, 『한국사상사학』 제4·5합집, 한국사상사학회, 1993 / 李載浩 = 367
• 「吉再 忠節追崇의 時代的 變遷」, 『한국사상사학』 제4·5합집, 한국사상사학회, 1993 / 李泰鎭 = 389
• 「耘谷의 政治哲學과 社會意識」, 「玄潭柳正東華甲紀念論文集』, 1981 / 池敎憲 = 409
• [Volume. 41]----------
• 목차
• ≪麗末鮮初의 思想界와 朱子學≫
• 「麗末鮮初 民本思想과 名脅論」, 『애산학보』 제4집, 1986 / 金勳植 = 1
• 「高麗末期 士大夫의 理想君主論」, 『동방학지』 제88집, 연세대, 1995 / 都賢喆 = 71
• 「高麗末期 士大夫의 佛敎認識과 對應」, 『역사와 현실』 제20호, 한국역사연구회, 1996 / 都賢喆 = 103
• 「高麗末期 儒者의 學問論」, 『국사관논총』 제45집, 1993 / 都賢喆 = 135
• 「麗末性理學派의 形成」, 『韓國의 哲學』 제9호, 경북대, 1980 / 文暻鉉 = 155
• 「麗末 新興士大夫의 新儒學 受容과 그 特徵」, 『한국문화』 제3집, 서울대, 1982 / 文喆永 = 195
• 「麗末鮮初의 朱子學의 傳來와 受容」, 『군산교대논문집』 제8집, 1975 / 朴天植 = 223
• 「麗末鮮初 道學思想의 現代的 意義 - 傳統義理思想을 중심으로」, 『동양학』 제23집, 단국대, 1993 / 沈佑燮 = 247
• 「麗未鮮初 科擧敎育 - 書齋를 중심으로」, 『역사학보』 제67집, 1975 / 李秉烋 = 267
• 「麗末鮮初의 興學運動 - 성리학 수용 및 그 배경에 대하여」, 『역사교육논집』 제13·14합집, 1989 / 李秉烋 ; 朱雄英 = 305
• 「麗末 性理學의 흐름과 特徵 - 三峯과의 관계에서 본 牧隱·圃隱사상을 중심으로」, 『동국논집』 제12집, 동국대, 1993 / 張成在 = 331
• 「麗末鮮初 性理學派의 現實認識」, 道和柳茂相先生華甲紀念論文集 『儒敎思想과 東西交涉』, 1996 / 鄭聖植 = 355
• 「麗末鮮初 性理學派의 歷史意識 - 鄭圃隱과 鄭三峯의 思想的 특성을 중심으로」, 『儒敎思想硏究』 제9집, 한국유교학회, 1996 / 鄭聖植 = 391
• 「麗末 朱子陰理學의 導入에 대한 試考」, 『진단학보』 제51집, 진단학회, 1981 / 鄭玉子 = 421
• 「麗末鮮初 儒佛交涉에 관한 硏究 - 圃隱·三峯의 佛敎觀을 중심으로」, 『강원대논문집』 제15집, 1981 / 趙南國 = 447
• 「麗末鮮初 朱子學派의 政治意識에 관한 硏究」, 『철학논총』 제5집, 영남철학회, 1989 / 趙南旭 = 461
• 「高麗末 性理學的 政治談論의 形成」, 『東洋古典硏究』 제6집, 동양고전학회, 1996 / 최연식 = 503
• [Volume. 42]----------
• 목차
• ≪韓國의 道敎와 道家思想(1)≫
• 「한국고대의 도교사상」, 『철학사상의 제문제2 - 한국철학의 근원탐구』, 한국정신문화연구원, 1984 / 宋恒龍 = 1
• 「民族固有思想의 形成基底와 道家思想」, 「성균관대논문집 - 인문사회편』 제20, 1975 / 宋恒龍 = 47
• 「고대조선에 있어서의 천신 숭배와 관념론적 세계관의 형성」, 『한국종교』 제16집, 원광대 종교문제연구소, 1991 / 주홍성 = 69
• 「韓國古代의 道敎思想」, 『한국고대문화와 인접문화와의 관계』, 한국정신문화연구원, 1981 / 車柱環 = 85
• 「韓國道敎의 共同體觀」, 『도교문화연구』 제11집, 1997 / 車柱環 = 109
• 「중국도가·도교사상이 한국고대사상에 미친 영향」, 『도교와 한국사상』, 범양사, 1987 / 李錫浩 = 133
• 「국문학상의 도교사상(1)」, 『불교학보』 제3·4합집, 동국대 불교문화연구원, 1966 / 金起東 = 151
• 「민간신앙과 도교의 상관성」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 金泰坤 = 171
• 「한국에 있어서의 도교와 불교」, 『도교학연구』 제7집, 한국도교학회, 1991 / 金恒培 = 185
• 「한국도교의 사적 연구」, 『도교학연구』 제7집, 한국도교학회, 1991 / 都珖淳 = 195
• 「한국문화속의 도교」, 『인문과학연구』 제6집, 성신여대, 1987 / 都珖淳 = 243
• 「한국사상과 神仙思想」, 『도교학연구』 제7집, 한국도교학회, 1991 / 都珖淳 = 271
• 「한국의 山岳信仰과 太白山」, 『도교학연구』 제12집, 한국도교학회, 1993 / 都珖淳 = 279
• 「韓國人의 心性과 道敎」, 『도교학연구』 제13집, 한국도교학회, 1994 / 都珖淳 = 291
• 「道家의 교화론」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 徐慶田 = 301
• 「한국칠성신앙을 통해 본 도불교섭관계」, 『한국종교』 제10집, 원광대 종교문제연구소 ,1985 / 徐慶田 = 319
• 「韓國漢文學과 道敎思想」, 『도교학연구』 제7집, 한국도교학회, 1991 / 徐首生 = 333
• 「한국도교사상의 전개추이」, 『국사관논총』 제45집, 국사편찬위원회, 1993 / 宋恒龍 = 339
• 「한국도교철학에 있어서의 학적 성립의 始端」, 『한국종교』 제10집, 1985 / 宋恒龍 = 367
• 『朝鮮養生思想의 成立에 관한 考察(1) - 導引을 중심으로」, 『석당논총』 제9집, 동아대 석당전통문화연구소, 1984 / 李鎭洙 = 377
• [Volume. 43]----------
• 목차
• ≪韓國의 道敎와 道家思想(2)≫
• 「韓國道敎의 固有性」, 「韓國傳統思想의 特性 硏究」, 한국정신문화연구원, 1995/ 鄭在書 = 1
• 「三敎關係의 思想的 考察 - 道敎를 중심으로」, 『한국종교』 제18집, 원광대 종교문제연구소, 1993 / 洪顯植 = 55
• 「三國時代 道敎의 硏究」, 『국사관논총』 제21집, 국사편찬위원회, 1991 / 鄭璟喜 = 89
• 「三國時代 社會와 仙道의 硏究」, 『사학연구』 제40집, 한국사학회, 1989 / 鄭璟喜 = 117
• 「三國遺事와 道敎思想」, 『논문집』 제17집, 원광대, 1983 / 尹米吉 = 197
• 「新羅의 風流道와 道敎」, 『도교학연구』 제6집, 한국도교학회, 1990 / 都珖淳 = 219
• 「風流道와 神仙思想」, 『도교학연구』 제3집, 한국도교학회, 1988 / 都珖淳 = 247
• 「統一新羅時代의 道敎思想과 風流徒」, 『道敎의 韓國的 受容과 轉移』, 한국도교사상연구회, 1994 / 梁銀容 = 279
• 「百濟美術에 나타난 道敎的 要素」, 『백제의 종교와 사상』, 충청남도, 1994 / 尹武炳 = 305
• 「泗비時代의 三山崇拜」, 『백제의 종교와 사상』, 충청남도, 1994 / 兪元載 = 329
• 「백제의 도가사상」, 『백제의 종교와 사상』, 충청남도, 1994 / 申東浩 = 343
• 「金可記與道敎」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 車柱環 = 381
• 「崔孤雲傳의 道敎思想硏究」, 『도교학연구』 제3집, 한국도교학회, 1988 / 崔三龍 = 391
• [Volume. 44]----------
• 목차
• ≪韓國의 道敎와 道家思想(3)≫
• 「崔致遠의 道敎思想 硏究」, 『道敎의 韓國的 受容과 轉移』, 한국도교사상연구회, 1994 / 崔英成 = 1
• 「八關會와 風流道」, 『도교학연구』 제13집, 한국도교학회, 1994 / 都珖淳 = 25
• 「고려중기 도교의 종합적 연구」, 『한국학논집』 제15집, 한양대 한국학연구소, 1989 / 李鍾殷 ; 梁銀容 ; 金洛必 = 51
• 「高麗道敎에 있어서의 道觀」, 『도교학연구』 제7집, 한국도교학회, 1991 / 梁銀容 = 133
• 「고려도교의 역사자료」, 「한국종교』 제10집, 원광대, 1985 / 梁銀容 = 141
• 「高麗道敎의 淨事色考」, 『한국종교』 제7집, 원광대, 1982 / 梁銀容 = 175
• 「고려시대의 도교와 민간신앙」, 『철학사상의 제문제(4)』, 한국정신문화연구원, 1986 / 朴慶華 = 195
• 「고려시대의 도교와 불교」, 『한국종교』 제8집, 원광대, 1983 / 梁銀容 = 239
• 「高麗의 九曜信仰과 그 思想源流」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 徐閏吉 = 259
• 「高麗後期 漢詩의 道敎的 樣相」, 『道敎의 韓國的 受容과 轉移』, 한국도교사상연구회, 1994 / 李鍾殷 = 283
• 「朝鮮時代의 老人星祭」, 『中齋張忠植華甲論叢 - 역사학편』, 1992 / 朴相煥 = 329
• 「中宗朝의 昭格署革罷 논의에 대한 일고찰」, 『경상사학』 제6집, 경상대사학회, 1990 / 金海榮 = 347
• 「17世紀 反尊華的 道家史學의 成長 - 北崖의 「援園史話」에 대하여」, 『한국학보』 제1집, 일지사, 1975 / 韓永愚 = 365
• 「性理學의 理氣論과 道敎의 性命雙修論」, 『한국종교』 제11·12집, 원광대 종교학연구소, 1987 / 金洛必 = 399
• [Volume. 45]----------
• 목차
• ≪韓國의 道敎와 道家思想(4)≫
• 「朝鮮朝 後期의 道敎思想」, 『한국철학연구(하)』, 동명사, 1978 / 裵宗鎬 = 1
• 「朝鮮後期 民間道敎의 論理思想」, 『한국문화』 제12집, 서울대 한국문화연구소, 1991 / 金洛必 = 27
• 「金時習의 鬼神觀과 道敎觀」, 『陶南趙潤濟回甲紀念論文集』, 1964 / 鄭주東 = 45
• 「金時習의 道敎觀」, 『동양학』 제15집, 단국대 동양학연구소, 1985 / 裵宗鎬 = 69
• 「栗谷의 老子觀 - 傳栗谷作 『醇言』을 중심으로」, 『한국학보』 제5집, 일지사, 1976 / 金吉煥 = 91
• 「許筠文學에 나타난 道敎思想硏究 - 傳을 중심으로」, 『한국학논집』 제17집, 한양대 한국학연구소, 1990 / 朴永浩 = 139
• 「海東傳道錄에 나타난 도교사상」, 『한국종교』 제9집, 원광대 종교문제연구소, 1984 / 金洛必 = 175
• 「溫城世稿를 통해보는 朝鮮朝 丹學液의 理念的 性格」, 『도교문화연구』 제11집, 1997 / 鄭在書 = 223
• 「朴世堂의 老子 理解」, 『철학』 제50집, 한국철학회, 1997년 봄 / 曺玟煥 = 235
• 「朴世堂의 有無論」, 『도교학연구』 제13집, 한국도교학회, 1994 / 崔一凡 = 261
• 「西溪 朴世堂의 『新註道德經』에 있어서 老子觀」, 『東洋哲學硏究』 제16집, 동양철학연구회, 1996 / 李鍾晟 = 277
• 「朴世堂의 '莊子'理解를 통해보는 '自由와 解放'의 논리」, 『도교문화연구』 제11집, 1997 / 尹天根 = 313
• 「西溪 朴世堂의 노장연구와 도가철학사상」, 『대동문화연구』 제15집, 성대 대동문화연구원, 1982 / 宋恒龍 = 339
• 「靑霞子 權克中의 仙人論」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 金洛必 = 351
• 「靑霞子 權克中의 諷諭施考」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 尹米吉 = 363
• 「南塘 韓元震의 莊予硏究와 道家哲學思想」, 『대동문화연구』 제14집, 성대 대동문화연구원, 1981 / 宋恒龍 = 383
• 「徐命膺의 老子理解」, 『동방학지』 제62집, 연대 국학연구원, 1989 / 李康洙 = 401
• [Volume. 46]----------
• 목차
• ≪朝鮮時代의 佛敎思想(1)≫
• 「朝鮮中期 佛敎界의 動向 - 明宗代의 佛敎施策을 중심으로」, 『국사관논총』 제56집, 국사편찬위원회, 1994 / 姜德雨 = 1
• 「朝鮮佛敎의 變遷」, 『민족문화논총』 제4집, 민족문화사, 1981 / 權相老 = 35
• 「世祖代의 佛敎政策」, 『진단학보』 제75집, 1993 / 權延雄 = 41
• 「朝鮮時代 寺院田의 性格」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 金甲周 = 63
• 「朝鮮前期 寺院을 중심으로 한 佛敎界 動向의 一考」, 『동국사학』 제13집, 동국대사학회, 1976 / 金甲周 = 87
• 「朝鮮初 已和의 念佛淨土觀」, 『한국불교학』 제15집, 한국불교학회, 1991 / 金煐泰 = 125
• 「한국불교사(하) - 이조·근대편」, 『한국문화사대계』 제4집, 고려대 민족문화연구소, 1970 / 金煐泰 = 157
• 「卞季良의 佛敎觀과 佛敎疏文」, 『경상사학』 제10집, 경상대, 1994 / 金容祚 = 253
• 「雪岑 金時習의 韓國佛敎思想史的 位置」, 『논문집 - 인문사회』 제24집, 경상대, 1985 / 金容祚 = 285
• 「淨休禪師의 禪恩想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金仁德 = 297
• 「淨休의 門流」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金仁德 = 309
• 「雪岑의 華嚴과 禪의 世界」, 『道原柳承國華甲紀念論文集 동방사상논고』, 1983 / 金知見 = 333
• 「太虛堂 東溪 敬一의 『東溪集』에 관한 그 변화」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 南權熙 = 353
• 「金時習의 曺洞五位說」, 『대동문화연구』 제13집, 성균관대학교, 1979 / 閔泳珪 = 389
• 「朝鮮朝 僧伽敎育에 대한 硏究」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 法慧(崔昌植) = 393
• 「佛敎系 國文小說의 形成經緯 - 國文佛書·月印釋譜를 중심으로」 / 史在東 = 425
• 「조선조 밀교사상연구」, 『불교학보』 제20집, 동국대, 1983 / 徐閏吉 = 455
• [Volume. 47]----------
• 목차
• ≪朝鮮時代의 佛敎사상(2)≫
• 「조선조에 있어서 儒佛對論」, 『성곡논총』 제15집, 성곡학술문화재단, 1984 / 宋錫球 = 1
• 「朝鮮初期 佛敎의 社會的 實態 - 嶺東地方 寺院을 중심으로」, 『국사관논총』 제56집, 1994 / 李揆大 = 27
• 「朝鮮王朝 末期의 佛敎」, 『민족문화연구』 제10집, 고려대 민족문화연구소, 1976 / 李箕永 = 59
• 「朝鮮開國初의 排佛推進과 그 實際」, 『한국불교학』 제15집, 1990 / 李逢春 = 85
• 「조선 세종조의 배불정책과 그 변화」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 李逢春 = 127
• 「權近의 佛敎觀에 대한 재검토」, 『역사학보』 제131집, 역사학회, 1991 / 李延柱 = 169
• 「著書를 통해 본 朝鮮朝의 淨土思想」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 李智冠 = 217
• 「李朝佛敎의 構造」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 丁仲煥 = 269
• 「朝鮮時代 佛敎法統說의 問題」, 『한국사론』 제19집, 서울대, 1988 / 崔柄憲 = 285
• 「朝鮮朝 世宗의 抑佛과 信佛에 대한 硏究」, 『홍익사학』 제3집, 1986 / 韓基先 = 299
• 「雪岑 金時習의 思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 韓鍾萬 = 359
• 「朝鮮朝 初期의 老佛融合論」, 『한국종교』 제10집, 원광대 종교문제연구소, 1985 / 韓鍾萬 = 397
• 「李朝佛敎의 信仰儀禮」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 洪潤植 = 415
• 「朝鮮朝 初期의 曹洞禪」, 『한국불교학』 제16집, 한국불교학회, 1991 / 韓鍾萬 = 473
• [Volume. 48]----------
• 목차
• ≪己和·普雨·休靜(外)≫·≪朝鮮後期의 佛敎(1)≫
• 「朝鮮初 己和의 念佛淨土觀」, 『한국불교학』 제15집, 한국불교학회, 1990 / 金煐泰 = 1
• 「己和의 思想」, 「崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想吏』, 1975 / 宋天恩 = 33
• 「涵虛의 本體論 硏究」, 『동양철학』 제5집, 한국동양철학회, 1994 / 張成在 = 55
• 「普雨大師의 思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 徐閏吉 = 81
• 「西山의 和思想」, 『불교학보』 제15집, 동국대 불교문화연구원, 1978 / 權奇悰 = 99
• 「朝鮮禪家의 法統考 - 西山家統의 규명」, 『불교학보』 제22집, 동국대 불교문화연구원, 1985 / 金煐泰 = 109
• 「西山門徒의 思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金恒培 = 143
• 「休靜의 思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 宋天恩 = 161
• 「休靜의 捨敎入禪觀 - 禪家龜鑑을 중심으로」, 『한국불교학』 제7집, 한국불교학회, 1982 / 申法印 = 209
• 「禪家龜鑑의 刊行流布攷」, 『불교학보』 제14집, 동국대 불교문화연구원, 1977 / 禹貞相 = 229
• 「西山 休靜의 三家龜鑑 精神」, 『東洋哲學』 제3집, 한국동양철학회, 1992 / 殷貞姬 = 241
• 「惟政의 思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 金東華 = 265
• 「敬和의 天地八陽神呪經註釋考」, 『한국불교학』 제3집, 1977 / 權奇悰 = 293
• 「惠藏의 佛國土思想」, 『한국사시민강좌』 제10집, 일조각, 1992 / 金英美 = 303
• 「栢庵(性聰)의 思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 李性陀 = 321
• 「敎行을 중시한 栢庵(聖聰)」, 『李箕永古稀紀念論叢 佛敎와 歷吏』, 한국불교연구원, 1991 / 李鍾燦 = 349
• 「蓮潭 및 仁嶽 그의 私記와 그의 敎學觀」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 李智冠 = 365
• 「朝鮮後期 佛敎漢文學의 對立的 性格」, 『莊峰金知見華甲紀念師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 李晋吾 = 379
• 「秋史의 '白坡忘證十五條'에 대하여」, 『학술원논문집』 제14집, 1975 / 高亨坤 = 399
• [Volume. 49]----------
• 목차
• ≪朝鮮後期의 佛敎(2)≫·≪現代의 佛敎≫
• 「白坡와 艸衣時代 禪의 論爭點」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 韓基斗 = 1
• 「白坡와 秋史와의 禪門對話」, 『莊峰金知見華甲紀念師友錄 東과 西의 思惟世界』, 1991 / 韓基斗 = 33
• 「白坡의 禪文手鏡」, 『원광대논문집』 제4집, 1969 / 韓基斗 = 61
• 「朝鮮後期 禪論爭과 그 思想的 意義」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 韓基斗 = 97
• 「朝鮮後期禪의 倫理性 問題」 / 韓基斗 = 119
• 「震默(一玉)의 法風」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 韓基斗 = 127
• 「近世 韓國佛敎의 實學的 傾向」 = 137
• 「三·一運動에서의 韓龍雲의 役割」, 『李箕永古稀紀念論叢 불교와 역사』, 한국불교연구원, 1991 / 金相鉉 = 147
• 「日帝下 佛敎界의 抗日民族運動」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 金昌洙 = 169
• 「韓龍雲의 平和思想」 / 睦楨培 = 201
• 「龍城禪師의 수행방법론」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』上卷, 1992 / 普光(韓泰植) = 217
• 「日帝時代의 佛敎」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 柳炳德 = 247
• 「鏡虛의 禪思想」, 『崇山朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想吏』, 1975 / 李性陀 = 277
• 「韓龍雲의 3.1獨立精神에 관한 一考崇」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』下卷, 1992 / 全寶三 = 295
• 「日本侵略 初期의 韓國佛敎」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』下卷, 1992 / 鄭珖鎬 = 319
• 「現代韓國의 在家佛敎運動 硏究」, 『伽山李智冠華甲紀念論叢 韓國佛敎文化思想史』下卷, 1992 / 鄭炳朝 = 337
• 「타고르와 萬海의 暝想的 內容에 관한 연구」, 『如山柳炳德華甲紀念 韓國哲學宗敎思想史』, 원광대 종교문제연구소, 1990 / 蔡奎判 = 357
• 「佛敎維新思想」, 『崇産朴吉眞華甲紀念 韓國佛敎思想史』, 1975 / 韓鍾萬 = 375
• [Volume. 50]----------
• 목차
• ≪朝鮮時代 儒學一般≫·≪朝鮮前期 敎育制度(1)≫
• 「李朝儒學에 있어서 闢異端의 理念과 傳統」, 『국제대논문집』 제2집, 1974 / 琴章泰 = 1
• 「李朝儒學小考」, 『인문과학』 제8집, 연세대, 1967 / 裵宗鎬 = 23
• 「朝鮮儒家의 斥邪論에 대하여」, 『白性都博士頌壽紀念 佛敎學論文集』, 1959 / 洪以燮 = 45
• 「朝鮮儒學の大觀」, 『續日鮮史話』, 경성 : 조선총독부, 1931 / 松田甲 = 61
• 「朝鮮儒學發展의 歷史的 考察」, 『유교사상연구』 제4·5합집, 1992 / 崔龍水 = 93
• 「朝鮮儒學의 反省을 통한 忠孝精神」, 『새마음논총』 제1집, 충남대, 1977 / 金吉煥 = 103
• 「朝鮮朝 儒家의 法思想」, 『정신문화연구』 제41호, 1990 / 池敎憲 = 125
• 「朝鮮朝 儒家의 天思想」, 『釋山韓種萬博士華甲紀念 韓國思想史』, 1991 / 李成春 = 151
• 「朝鮮朝 儒敎政治思想의 理論體系」, 『莊峯金知見博士華甲紀念 東과 西의 思惟世界』, 민족사, 1991 / 鄭炳連 = 177
• 「朝鮮朝 儒敎 統治理念과 政策決定 엘리트에 관한 小考」, 『정신문화연구』 제39호, 1990 / 朴炳鍊 = 215
• 「朝鮮朝의 哲學思想과 時代精神」, 『동양철학』 제2집, 한국동양철학회, 1991 / 韓鍾萬 = 239
• 「朝鮮朝 政治思想의 變遷過程에 관한 硏究」, 『철학사상』 제6·7합집, 동국대, 1985 / 李瑞行 = 255
• 「朝鮮朝 政治思想의 硏究 - 朝鮮朝에 있어서 國家 및 政治體系에 대한 認識의 定向」, 『현대사회』, 1983 / 李澤徽 = 293
• 「李朝初期의 成均館의 整備와 그 實態」, 『대동문화연구』 제6·7합집, 1970 / 申奭鎬 = 313
• 「朝鮮前期 書院의 敎育機能」, 『한국사론』 제8집, 국사편찬위원회, 1980 / 李範稷 = 331
• 「朝鮮前期 儒學敎育과 鄕校의 機能」, 『역사교육』 제20집, 1976 / 李範稷 = 357
• 「鮮初의 成均館硏究」, 『역사학보』 제35·36합집, 1967 / 李成茂 = 391
• 「書院과 그 社會的 機能」, 『한국사론』 제8집, 국사편찬위원회, 1980 / 姜周鎭 = 441
• 「朝鮮前期 君子·小人論議 - 『大學衍義』 王安石論을 중심으로」, 『태동고전연구』 제9집, 태동고전연구소, 1993/ 池斗煥 = 473
• [Volume. 51]----------
• 목차
• ≪朝鮮前期 敎育制度(2) 및 朝鮮初期의 儒學과 傾向≫
• 「朝鮮前期 小學敎育에 관한 硏究」, 『교육과학연구』 제2집, 청주대, 1988 / 韓寬一 = 1
• 「朝鮮朝 書院의 政治·社會的 役割」, 『韓國史學』 제10집, 한국정신문화연구원, 1989 / 鄭萬祚 = 21
• 「朝鮮初期의 經延制度」, 『韓國史論』 제6집, 서울대, 1980 / 南智大 = 65
• 「韓國儒敎의 名分主義 및 그 政治的 機能에 관한 一考察」, 『동양학학술회의논문집』, 성균관대 대동문화연구원, 1975 / 李佑成 = 119
• 「集賢殿 學士 硏究」, 『전북사학』 제4집, 1980 / 鄭杜熙 = 129
• 「李朝 經學振興策의 一面 - 特히 科擧의 講經을 中心으로」, 『인문과학』 제3·4합집, 성균관대, 1973 / 曺佐鎬 = 199
• 「朝鮮時代의 斥佛政策과 敎育」, 『인문학연구』 제20집, 강원대, 1984 / 皮貞晩 = 21
• 「朝鮮時代 鄕校敎育頹廢의 原因에 관한 연구」, 『대동문화연구』 제19집, 1985 / 韓東一 = 235
• 「朝鮮王朝前期의 科擧와 身分制度」, 『국사관논총』 제26집, 1991 / 崔永浩 = 259
• 「朝鮮前期의 山林制度」, 『국사관논총』 제56집, 1994 / 김선경 = 297
• 「朝鮮初期의 遺逸薦擧制」, 『경주사학』 제8집, 동국대, 1989 / 鄭求先 = 337
• 「義理思想의 意義 - 朝鮮朝 初期 儒學者를 中心으로」, 『안동문화』 제1집, 안동대, 1980 / 孔泳立 = 363
• 「朝鮮初期의 新儒學 受容과 그 性格」, 『한국학보』 제36집, 1984 / 文喆永 = 373
• 「朝鮮朝, 偏敎政治 文化의 構造와 機能」, 『한국의 정치와 경제(1)』, 한국정신문화연구원, 1992 / 姜光植 = 399
• 「麗末鮮初 理學의 形成要因에 대한 再照明」, 『弘益史學』 제4집, 홍익대, 1990 / 金承炫 = 443
• 「朝鮮初期 朱子學의 普及과 女性의 社會的 地位」, 『청계사학』 제3집, 1986 / 李舜九 = 465
• 「朝鮮初期 性理學的 敎化의 政治的 意味에 대한 一考察」, 『이문논총』 제9집, 한국외국어대 대학원, 1990 / 李承泰 = 509
• 「麗末鮮初 思想界의 變化 - 儒佛交流와 交替의 性格」, 『阜村申延澈停年論叢』, 日月書閣, 1995 / 李源明 = 529
• [Volume. 52]----------
• 목차
• ≪三峯 鄭道傳 外≫
• 「鄭道傳의 闢佛思想과 그 論理的 性格」, 『閔泰植古稀紀念 儒敎學論叢』, 1973 / 琴章泰 = 1
• 「鄭道傳의 政治理念과 排佛論」, 『호서문화연구』 제10집, 충북대, 1992 / 金大容 = 39
• 「鄭道傳의 反功利思想」, 『정신문화연구』 제21집, 한국정신문화연구원, 1984 / 金海榮 = 63
• 「鄭道傳의 排佛思想」, 『청계사학』 제1집, 한국정신문화연구원, 1984 / 金海榮 = 75
• 「李太祖의 佛敎政策과 鄭道傳의 排佛論 - 心氣理論을 中心으로 - 」, 『동대대학원연구논집』, 1977 / 裵相賢 = 105
• 「鄭道傳의 斥佛論에 대하여 - 佛氏雜辨을 중심으로」, 『대구사학』 제15·16합집, 1978 / 宋昌漢 = 123
• 「鄭道傳 性理學의 特性과 그 評價問題」, 『진단학보』 제50호, 1980 / 尹絲淳 = 145
• 「鄭三峯의 儒佛觀」, 『白性郁頌壽紀念 佛敎學論文集』, 1959 / 李丙燾 = 157
• 「三峯 人物考 - 戊寅難雪寃記를 中心으로」, 『진단학보』 제2·3합집호, 1935 / 李相佰 = 167
• 「鄭道傳의 政治思想에 대한 硏究 - 儒敎的 民本社會의 追求方式과 관련하여 - 」, 『한국학논집』 제18집, 한양대, 1990 / 李碩圭 = 203
• 「鄭三峯의 佛氏心性論 批判攷」, 『철학회지』 제8집, 영남대, 1981 / 李錫榮 = 233
• 「三峯 鄧道傳의 法思想」, 『민족문화연구』 제23호, 고려대, 1990 / 李在龍 = 251
• 「鄭道傳의 闢佛論 批判」, 『불교학보』 제8집, 1971 / 李鍾益 = 287
• 「鄭道傳과 그의 社會思想」, 『서울여대논문집』 제2집, 1970 / 李炫熙 = 341
• 「鄭道傳의 排佛思想」, 『愛山學報』 제12집, 1992 / 李洪淳 = 353
• 「三峯 闢佛論의 再照明」, 『철학사상』 제14집, 동국대, 1993 / 張成在 = 377
• 「三峯의 理氣說의 特徵과 그 影響」, 『철학사상』 제12집, 동국대, 1990 / 張成在 = 409
• 「三峯의 太極에 대한 理解와 그 性格」,『대학원연구논집』 제20집, 동국대, 1990 / 張成在 = 449
• 「心問天答」에 나타난 三峯의 天人觀」, 『유학연구』 제3집, 충남대 유학연구소, 1995 / 丁大丸 = 471
• 「鄭道傳의 社會·政治思想」, 『한국사론』 제1집, 서울대, 1973 / 韓永愚 = 495
• 「鄭道傳의 人間과 社會思想」, 『진단학보』 제50호, 1980 / 韓永愚 = 541
• 「趙俊의 政治活動과 그 思想」, 『사학연구』 제38집, 1984 / 張得振 = 555
• 「趙俊의 社會政策方案」, 『숙대사론』 제13·14·15합집, 1989 / 韓嬉淑 = 609
• 「浩亭 河崙의 生涯에 관한 一考察」, 『부산여대사학』 제6·7합집, 1989 / 李晶淑 = 633
• [Volume. 53]----------
• 목차
• ≪陽村 權近≫
• 「周易淺見錄과 陽村 權近의 易學」, 『정신문화연구』 제21집, 1984 / 郭信煥 = 1
• 「權陽村의 『禮記淺見錄』 硏究」, 『동양철학연구』 제2집, 동양철학연구회, 1981 / 權正顔 = 23
• 「陽村의 禮學思想」, 『道原柳承國古稀紀念 東方哲學思想硏究』, 1992 / 琴章泰 = 41
• 「陽村 權近의 詩經論」, 『한문학연구』 제9집, 계명한문학회, 1994 / 金相丸 = 55
• 「五經淺見錄을 통해 본 陽村의 經學思想」, 『동양철학연구』 제4집, 동양철학연구회, 1983 / 金承炫 = 85
• 「陽村 權近의 政治思想」, 『석당논총』 제14집, 동아대, 1988 / 金在求 = 105
• 「陽材權近의 政治思想에 관한 考察」, 『안동문화』 제3집, 안동대, 1982 / 金昊鍾 = 123
• 「陽村 權近 硏究 - 조선초 관학계에서의 위치와 활약을 중심으로」, 『史叢』 제9집, 고려대, 1964 / 朴天圭 = 141
• 「陽村 權近硏究」, 『鶴山趙鍾業華甲紀念 東方古典文學硏究』, 1980 / 申漢澈 = 191
• 「陽村의 硏究 - 哲學思想을 中心으로」, 『성대논문집』 제13집, 1968 / 柳正東 = 213
• 「陽村 權近의 闢佛論에 대한 再認識」, 『한국철학논집』 제3집, 한국철학사연구회, 1993 / 李相星 = 233
• 「權近의 佛敎觀에 대한 再檢討」, 『역사학보』 제131집, 1991 / 李廷柱 = 261
• 「權近 性理學의 構造와 特性」, 『中天金忠烈華甲紀念論文集 - 自然과 人間, 그리고 社會』, 1992 / 丁大丸 = 309
• 「權近의 易學思想 硏究」, 『유교사상연구』 제9집, 한국유교학회, 1997 / 趙壯衍 = 331
• 「權近의 佛敎觀」, 『대학원논문집』 제8집, 동아대, 1984 / 蔡楨洙 = 365
• 「權近의 『入學圖說』에 관한 硏究 - 敎育學的 意義를 중심으로」, 『영남대논문집』 제3집, 1969 / 千炳其 = 383
• 「陽村 權近의 詩經解說」, 『한문학연구』 제10집, 계명한문학회, 1995 / 崔錫起 = 405
• 「『周易淺見錄』을 통해 본 權近의 經學思想」, 『한국철학논집』 제3집, 한국철학사연구회, 1993 / 崔英成 = 453
• 「權近의 義理學的 易哲學 硏究」, 『동서철학연구』 제12호, 한국동서철학연구회, 1995 / 최원진 = 485
• 「陽村 權近의 禮論에 관한 硏究」, 『한국철학논집』 제3집, 한국철학사연구회, 1993 / 許宗恩 = 511
• 「權陽村의 人間觀과 歷史意識」, 『한국철학논집』 제3집, 한국철학사연구회, 1993 / 黃光旭 = 529
• [Volume. 54]----------
• 목차
• ≪世宗朝의 思想과 學術文化≫
• 「訓民正音 解例理論과 性理大全과의 聯關性」, 『국어국문학』 제26호, 1963 / 姜信沆 = 1
• 「世宗朝의 經筵과 儒學」, 『世宗朝文化硏究(Ⅰ)』, 한국정신문화연구원, 1982 / 權延雄 = 11
• 「世宗朝의 哲學思想」, 『世宗朝文化硏究(Ⅰ)』, 한국정신문화연구원, 1982 / 琴章泰 = 59
• 「世宗朝 政治文化」, 『학술원논문집(인문·사회)』 제20집, 1981 / 金雲泰 = 69
• 「世宗大王의 正音創製와 好學精神」, 『素庵李東植華甲紀念論文集 - 道와 人間科學』, 1981 / 李東俊 = 119
• 「世宗大王의 個性의 考察 - 특히 그 嗜好·體質·思想·私生活등의 考察을 中心으로」, 『대동문화연구』 제3집, 1966 / 李崇寧 = 131
• 「世宗大王의 人權意識에 관한 硏究」, 『유교사상연구』 제6집, 유교학회, 1993 / 趙南旭 = 195
• 「世宗代의 儒敎倫理普及에 대하여 - 「孝行錄」과 「三綱行實圖」를 中心으로」, 『전북사학』 제7집, 1983 / 河宇鳳 = 231
• 「文宗 - 世宗朝에 있어서 對佛敎施策」, 『한국사학』 제12집, / 韓우劤 = 265
• 「世宗朝에 있어서 對佛敎施策」, 『진단학보』 제5·6·7합집호, 1964 / 韓우劤 = 421
• 「集賢殷學士 硏究」, 『전북사학』 제4집, 1980 / 鄭杜熙 = 509
• 「集賢殿 출신 官人의 學問觀과 政治觀」, 『韓國史論』 제39집, 서울대, 1998 / 姜文植 = 577
• 「集賢殿의 運營과 思想的 傾向 - 性理學 이해를 중심으로」, 『부대사학』 제18집, 부산대, 1994 / 兪英玉 = 627
• [Volume. 55]----------
• 목차
• ≪官學派≫·≪梅月堂 金時習≫
• 「卞季良의 佛敎觀과 佛敎疏文」, 『경상사학』 제10집, 경상대, 1994 / 金容祥 = 1
• 「卞季良의 經世思想 硏究」, 『유교사상연구』 제4·5합집, 유교학회, 1992 / 金弘炅 = 33
• 「卞季良의 哲學思想 硏究 - 自然意識과 人間觀을 중심으로」, 『민족문화』 제14집, 민족문화추진회, 1991 / 金弘炅 = 75
• 「朝鮮初期 官學派 儒學者의 異端意識」, 『유교사상연구』 제7집, 유교학회, 1994 / 金弘炅 = 117
• 「梁誠之의 斥佛論에 대하여」, 『한국의 철학』 제12집, 경북대, 1983 / 宋昌漢 = 149
• 「訥齋 梁誠之의 活動과 民本思想」, 『논문집』 제7집, 창원대, 1985 / 李棕浩 = 169
• 「梁誠之의 文化的 業績」, 『인문과학』 제32집, 연세대, 1974 / 鄭亨愚 = 189
• 「訥齋 梁誠之의 社會·政治思想」, 『역사교육』 제17집, 1975 / 韓永愚 = 243
• 「金時習의 文學과 性理學思想」, 『한국학보』 제35집, 1984 / 金明昊 = 311
• 「金時習의 政治思想 形成過程 - 道義政治具現을 향한 그의 狀況과 反應」, 『한국학보』 제18집, 1980 / 金鎔坤 = 331
• 「梅月堂 金時習의 敎育理論 硏究 - 儒敎觀을 중심으로」, 『호서문화연구』 제10집, 충북대, 1992 / 朴在文 = 349
• 「金時習의 道敎觀」, 『東洋學』 제15집, 단국대 동양학연구소, 1985 / 裵宗鎬 = 373
• 「梅月堂 金時習의 哲學思想」, 『대동문화연구』 제17집, 성균관대, 1983 / 裵宗鎬 = 395
• 「金梅月堂의 自然觀과 神鬼說 - 그 唯物論的 解釋 및 無神論的 解釋에 대한 비판을 겸하여」, 『인문과학논문집』 11-2, 충남대, 1984 / 申東浩 = 457
• 「梅月堂 金時習의 氣學思想 硏究(Ⅰ) - 그의 反朱子學的 太極論을 중심으로」, 『인문과학연구소논문집』 10-2, 충남대, 1983 / 申東浩 = 477
• 「金時習의 人物과 思想」, 『常虛劉錫昶古稀紀念論叢』, 1970 / 李英茂 = 493
• 「梅月堂文學의 性格 - 方外人文學의 世界와 現實主義 精神」, 『대동문화연구』 제13집, 성균관대, 1979 / 林熒澤 = 511
• 「金時習硏究」, 『서울대논문집(인문·사회)』 제7집, 1958 / 鄭炳昱 = 515
• 「金時習의 理氣說」, 『동양철학연구』 제15집, 동양철학연구회, 1995 / 崔一凡 = 557
• 「朝鮮朝 初期 金時習의 佛敎와 道敎受容」, 『한국종교』 제8집, 원광대, 1983 / 韓鍾萬 = 583
• 「梅月堂 金時習의 性理學」, 『哲擧論究』 제15집, 서울대, 1987 / 許南進 = 591
• [Volume. 56]----------
• 목차
• ≪初期 士林派 및 淸談派≫·≪朝鮮前期 儒學과 性理學(1)≫
• 「白村 金文起의 忠孝와 義理思想」, 『유교사상연구』 제8집, 1996 / 魯平奎 = 1
• 「漁溪 趙旅의 生涯와 影響」, 『한국문화연구』 제2집, 부산대, 1989 / 池斗煥 = 25
• 「初期 士林派의 性格에 대하여 - 金宗直을 중심으로」, 『경희사학』 제6·7·8합집, 경희대, 1980 / 金泰永 = 39
• 「점畢齋硏究」, 『한국학논집』 제6집, 계명대, 1978 / 李源周 = 61
• 「寒暄堂 金宏弼의 敎育思想」, 『정신문화연구』 제8집, 한국정신문화연구원, 1980 / 孫仁銖 = 113
• 「寒氷戒에서 본 寒暄堂의 踐履精神」, 『효성여대논문집』 제50집, 1995 / 成校珍 = 123
• 「朝鮮初期 嶺南·畿湖士林의 接觸과 그 推移 - 士林派의 성분과 관련하여」, 『한국사연구』 제26집, 1979 / 李秉烋 = 151
• 「士禍期 湖南士林의 學脈과 金宏弼의 道學思想」, 『동양학』 제25집, 단국대, 1995 / 趙湲來 = 205
• 「善惡天理論 - 一두(鄭汝昌)의 思想을 중심으로」, 『東國思想』 제3집, 1965 / 韓相璉 = 227
• 「秋江 南孝溫의 生涯와 思想」, 『민족문화』 제5집, 한성대, 1991 / 鄭後洙 = 233
• 「朝鮮前期의 社會思想 - 小學의 社會的 機能分析을 중심으로」, 『동방학지』 29, 1981 / 金駿錫 = 253
• 「朝鮮前期 性理書 解釋의 推移」, 『동대논총』 제27집, 동덕여대, 1995 / 金恒洙 = 341
• 「韓國性理學에 기여한 湖南文化」, 『호남문화연구』 제9집, 전남대 호남문화연구소, 1977 / 裵宗鎬 = 359
• 「朝鮮 性理學史 敍說(1)」, 『현대사상연구』 제2집, 효성여대, 1991 / 成校珍 = 367
• [Volume. 57]----------
• 목차
• ≪朝鮮前期 儒學과 性理學(2)≫
• 「朱子의 理氣論과 韓國儒學의 主理主氣」, 『震山韓基斗博士華甲紀念論文集』, 1993 / 成校珍 = 1
• 「朝鮮時代 性理學의 發達」, 『전북사학』, 1977 / 成樂熏 = 21
• 「韓國에 있어서 朱子學의 수용과정」, 대동문화연구원 동양문화국제학술회의논문집, 1980 / 友枝龍太郎 = 37
• 「朝鮮時代의 性理學派」, 釋山韓鍾萬博士華甲紀念 『韓國思想史』, 1991 / 劉明鍾 = 49
• 「退栗以前 朝鮮性理學의 問題 發展」, 『동방학지』 제42집, 연세대, 1984 / 柳仁熙 = 71
• 「朝鮮前期 性理學의 思想的 機能 - 그 社會思想的 機能에 置重하여」, 『민족문화연구』 제9집, 1975 / 尹絲淳 = 91
• 「韓國에서의 性理學의 受容과 展開」, 『大東文化硏究』 제28집, 성대 대동문화연구원, 1993 / 李基東 = 133
• 「明初朱子學과 朝鮮前期의 朱子學」, 『동서문화』 제20집, 1988 / 李東熙 = 147
• 「朝鮮前期 朱子學의 性格」, 『유학연구』 제3집, 충남대 유학연구소, 1995 / 李東熙 = 179
• 「朝鮮前期 鬼神論에 관한 硏究」, 『종교연구』 제15집, 한국종교학회, 1998 / 이욱 = 205
• 「朝鮮朝 前期의 儒家哲學」, 『한국철학연구』 중권, 서울 : 東明社, 1978 / 李乙浩 = 223
• 「16世紀 朝鮮朝 性理學의 規範的 의미」, 『민족문화연구』 제24집, 고려대, 1991 / 李在龍 = 247
• 「15·16세기 新儒學의 定着과 社會·經濟的 背景」, 『규장각』 제5집, 서울대, 1981 / 李泰鎭 = 277
• 「朝鮮性理學의 歷史的 機能」, 『창작과 비평』 제33호, 1974 / 李泰鎭 = 295
• 「朝鮮前期 性理學과 鄕村社會」, 『한국학논집』 제2집, 계명대, 1975 / 李泰鎭 = 311
• 「朝鮮前期의 鄕村秩序」, 『동아문화』 제13집, 서울대, 1976 / 李泰鎭 = 315
• 「朝鮮前期 君子·小人論議 - '大學衍義' 王安石論을 중심으로」, 『태동고전연구』 제9집, 한림대, 1993 / 池斗煥 = 335
• 「朝鮮前期 大學衍義의 理解過程」, 『태동고전연구』 제10집, 한림대, 1993 / 池斗煥 = 369
• 「朝鮮前期의 性理學 硏究」, 『국사관논총』 제26집, 국사편찬위원회, 1990 / 許南進 = 397
• [Volume. 58]----------
• 목차
• ≪趙光祖와 己卯名賢(1)≫
• 「趙靜庵과 朝鮮朝의 선비精神」, 『한국학보』 제10집, 1978 / 琴章泰 = 1
• 「靜庵 趙光祖의 政治思想」, 『부산사학』 제7집, 1983 / 金光哲 = 17
• 「趙靜庵의 道學觀」, 『민족문화연구』 제14호, 고려대, 1979 / 金基鉉 = 43
• 「靜庵 趙光祖의 道學思想과 春秋義理精神」, 「道原柳承國華甲紀念 東方思想論攷』, 1983 / 金丁鎭 = 87
• 「靜庵의 春秋義理精神과 道德哲學」, 『유교사상연구』 제2집, 유교학회, 1987 / 金丁鎭 = 113
• 「靜庵思想의 哲學的 硏究」, 『한국학보』 제10집, 1978 / 金炯孝 = 147
• 「靜庵 趙光祖의 政治思想論攷」, 『서울교대논문집』 제15집, 1982 / 金鎬城 = 171
• 「靜庵 趙光祖의 言論觀」, 「호남문화연구』 제13집, 전남대, 1983 / 徐在日 = 185
• 「靜庵 趙光祖의 聖學思想 硏究」, 『次山安晉吾回甲紀念 東洋學論叢』, 1992 / 成校珍 = 211
• 「傳統的 道槪念과 靜庵道學思想의 性格」, 『道原柳承國華甲紀念 東方思想論攷』, 1983 / 吳鍾逸 = 245
• 「中宗代의 道學과 心學化運動」, 『史叢』 제21·22합집, 고려대, 1977 / 尹南漢 = 265
• 「趙靜庵의 道學思想에 대한 考察」, 『同大論叢』 제2집, 동덕여대, 1971 / 李東俊 = 303
• 「趙光祖의 道德國家의 理想」, 『한국사시민강좌』 제10집, 일조각, 1992 / 鄭杜熙 = 327
• 「己卯士福와 趙光祖」, 『역사학보』 제146호, 1995 / 鄭杜熙 = 349
• 「靜庵의 道學倡明과 至治의 理念」, 『유교사상연구』 제2집, 유교학회, 1987 / 鄭炳連 = 375
• 「靜庵 趙光祖의 改革政治 연구」, 『강원사학』 제6집, 강원대, 1990 / 曺昇鎬 = 427
• 「趙靜庵의 政治理念과 그 實現의 摸索」, 『동양철학연구』 제1집, 동양철학연구회, 1980 / 趙南旭 = 463
• [Volume. 59]----------
• 목차
• ≪趙光祖와 己卯名賢(2)≫
• 「靜庵 趙光祖의 道學政治와 義理思想」, 『유교사상연구』 제9집, 한국유교학회, 1997 / 趙南旭 = 1
• 「靜庵先生의 道學思想과 道文分岐」, 『靜庵先生硏究論叢』, 1982 / 趙鍾業 = 73
• 「靜庵 趙光祖러 至治主義 硏究」, 『한국학연구』 제3집, 고려대, 1991 / 홍성기 = 99
• 「服齋 奇遵의 哲學思想」, 『민족문화』 제5집, 한성대, 1991 / 金基鉉 = 137
• 「廳松(成守琛)의 遺逸思想」, 『효성여대논문집』 제34집, 1987 / 成校珍 = 161
• 「奇服齋와 名物思想」, 『성균관대논문집』 제6집, 1961 / 梁大淵 = 205
• 「朴訥齋의 學問과 思想」, 『心泉李康五華甲紀念論文集』, 1980 / 吳鍾逸 = 229
• 「思齋 金正國의 生涯와 思想」, 『민족문화』 제5집, 한성대, 1991 / 劉權鍾 = 255
• 「朝鮮朝 義理思想 形成과 訥齋(朴祥)」, 『유교사상연구』 제7집, 유교학회, 1994 / 尹絲淳 = 285
• 「眞一齋(柳崇祖)의 思想과 學問」, 『사회과학연구』 제4집, 순천대, 1992 / 李鑛宰 = 301
• 「金安國과 改革政治」, 『碧史李佑成定年紀念 民族史의 展開와 그 文化』 상권, 창작과 비평사, 1990 / 李秉烋 = 315
• 『朝鮮朝 國論에 反映된 義理精神 - 朴祥·金淨의 上疏是非를 중심으로」, 『斯文論叢』 제1집, 1973 / 李相殷 = 353
• 「己卯士禍와 十六世紀 前半의 湖南學派」, 『傳統과 現實』 제2호, 고봉학술원, 1992 / 李海濬 = 441
• [Volume. 60]----------