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누가공동체의 사회경제적 관점에서 본 청지기 비유(눅 16:1-8a) = The Unjust and Shrewd Steward (Luke 16:1-8a) -Reading the Parable of the Steward from the Socio-economic perspective of the Lukan Community
저자
송진순 (이화여자대학교)
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2019
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Korean
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909-942(34쪽)
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This study aims to interpret the parable of the steward (Luke 16: 1-8a) from a socio-economic perspective of the Lukan community. The parable, known as the so-called the unjust steward parable, is considered the most puzzling of Jesus’ teachings. The difficulty in the parable’s interpretation is derived from the formal aspect as the position and scope of the parable in the gospel of Luke, and content aspect as the unrighteous deeds of the steward and the unexpected praise of the master for him. The previous studies have dealt with themes such as discipleship, God’s love, forgiveness and Justice in the parable. The parable of the steward, however, includes the socioeconomic issue under the Roman Empire in the late first century. Therefore, this study interprets the parable based on the following points: 1) The figurative, subversive and critical characteristics of the Jesus’s parables, 2) The historical situation of the Lukan community, 3) The meaning of Economy in the socio-political context of the ancient Mediterranean world. In other words, the steward parable should be understand in the social context of Lukan community that consisted people of various classes. Luke presented visions of the alternative world, the kingdom of God through sharing and solidarity of vertical and horizontal dimensions in the own community. In the other hands, that is an important economic factor in the ancient society. Because Oikonomia, the ancient economy in Greek, means not only household management but a work of ethics. These assumptions give insight into the interpretation of the story. The relationship of master-servant-debtor in the parable reveals the injustice and exploitation of the Roman Empire. In this society, heavy taxations and debt destroyed life of the rural communities as well as people. In particular, the steward takes an ambivalent attitude of being a legal agent on the side of the rich and a subordinated slave. But the unjust steward could save himself and debtors by forgiving debt as a means of his own survival. Although the master lost his profits for his servant’s act, he gained social reputation and trust. None of the characters in the story are honest or sincere. Still, this story gives the vision of the kingdom of God where God’s people live together and renew their communities against the oppressive political-economic structure.
더보기본고는 1세기 지중해 지역의 사회 경제적 정황을 토대로 청지기 비유 (눅 16:1-8a)에 나타난 예수의 대안적 세계에 대해 고찰한다. 다른 복음서 와 다르게 누가복음서는 공동체의 사회 경제적 세계와 신학적 세계가 깊 이 관련되어 있다. 비유의 중심에서 착취와 범법의 합법적인 대변인이자 예속된 노동자라는 청지기의 양가적 상황은 로마 제국의 착취와 약탈이라 는 불의한 사회 구조를 드러내는 예표가 된다. 청중들은 비유를 통해 부 재지주/주인-청지기-소작농/채무자라는 각각의 인물들을 통해 공동체가 속 한 사회적 세계를 비판적으로 인식하게 된다. 당시 지중해 지역을 제패한 제국의 피식민지 현실에서 자치와 공생의 공동체적 가치는 전락했고 구성 원들이 생존의 위기로 내몰렸다. 이러한 현실에서 누가복음서의 청중은 예수 비유가 전하는 불의한 경제 구조에 대한 가멸찬 비판의식을 공유했 고, 그것이 만들어 내는 내러티브의 틈새에서 서로를 살리는 하나님의 정 의를 추구하면서 영리하고 민첩하게 하나님 나라에 대한 비전으로 실행해 가고자 했다.
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2016 | 0.23 | 0.23 | 0.27 |
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