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요한복음의 죄 이해
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2011
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Korean
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131-161(31쪽)
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본 논문은 요한복음에 나타난 ‘죄’(?μαρτ?α)의 개념을 분석하여 기독론과 구원론의 관계를 규명한다. 요한은 원시기독교의 ‘죄’에 대한 이해를 알고 부분적으로 이를 수용하지만, 행위로서의 죄 개념을 약화시키고, 죄를 ‘불신앙’으로 새롭게 정의한다. 이에 따라 세상이 요한계 기독교를 핍박하는 이유는 보다 근본적으로 취급된다. 세상은 그 행위가 악한 것이 문제이기 이전에, 세상이 하나님의 참 계시자 그리스도를 알지 못하기에 악한 행위를 할 수밖에 없는 것이다. 요한과 그 독자들은 요한복음 자체를 그리스도의 정체를 드러내는 전거로 이해한다. 그리스도를 아는 것이 불신앙으로서 죄를 극복하는 것이라면, 그의 정체를 온전히 드러낸 복음서야말로 세상에게 제시될 구원의 방편일 것이다(참조 20:31). 이러한 독특한 죄 이해는 그리스도를 구원의 매개자로 보던 상황으로부터 구원사의 주도자로 보는 전망에로의 변화에서 그 이유를 찾을 수 있다. 곧 하나님 나라의 선포자 예수를 믿는 것이 구원을 가져온다는 원시 기독교의 케리그마가 자명해 진 상황에서, 요한은 하나님을 가장 적실하게 계시하는 그리스도를 아는 것 자체가 구원이라고 선포한 것이다(요17:3). 이것은 원시 기독교의 사상이 점차 교리사적 발전을 겪으며, 구원론이 기독론 안에 예속되기 시작한 단면을 보여 준다고 하겠다.
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2016 | 0.23 | 0.23 | 0.27 |
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