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부르디외 1993 = 학문적 성화에 대한 한 사례 연구
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2013
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Korean
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15-34(20쪽)
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아카이브 자료들과 개인적 증언들에 기초하여 나는 1993년 부르디외가 프랑스 최고의 과학상인, 국립과학연구소가 수여하는 금메달을 받게 된 조건들을 학술적 성화(聖化)가 초래하는 실존적 곤경과 제도적 성장(盛裝)에 관한 전형적 사례연구로서 재구성하였다. 부르디외의 수상 연설과 그 연설을 읽은 수상식은 사회학사와 사회학의 사회학에 삼중의 흥미를 선사한다. 이 연설과 수상식은 사회학을 모양지운 한 인물이 어떻게 학문, 권위, 그리고 권력의 그물망을 개인적으로 경험했고, 재귀적으로 보았고, 실천적으로 항해했는지를 보여준다. 최고의 상징권력으로서의 국가, 집단 형성의 연금술, 민주정치의 미완의 약속을 전면에 내세우는 새로운 어젠다로 인도하면서, 그 연설과 수상식은 1993년을 부르디외의 지적 진화에 있어 분수령이 되는 해로서 기록한다. 그 연설과 수상식은 그가 왜 1990년대에 공적 논쟁을 과감히 시도했는지 설명해 줄 수 있다. 이 상(賞)에 대한 부르디외의 양가적 수용은 또한 ‘이성의 현실정치’에 대한 그의 개념화를 예시하며 사회학의 발생지에서 사회학을 당연한 자리인 학문의 천정에 복권시킴으로써 뒤르켐의 조락을 확실히 중지시킨다.
더보기Drawing on archival materials and personal testimonies, I reconstruct the conditions under which Bourdieu came to receive the Gold medal of the National Center for Scientific Research, France’s highest science prize, in 1993 as a signal case study of the existential predicament and institutional trappings of scholarly consecration. Bourdieu’s award speech and the ceremony at which he read it present a triple interest for the history and sociology of sociology. They illustrate how a shaping figure in the discipline personally experienced, reflexively viewed, and practically navigated the nexus of science, authority, and power. They mark 1993 as a pivot-year in Bourdieu’s intellectual evolution, leading to a new agenda foregrounding the state as paramount symbolic power, the alchemy of group formation, and the unfinished promise of democratic politics; and they help explain why he ventured more forthrightly into civic debate in the 1990s. Bourdieu’s ambivalent acceptance of the prize also illustrates his conception of the “Realpolitik of reason” and put an emphatic end to the eclipse of Durkheim by restoring sociology to its rightful place at the scientific zenith in the country of its birth.
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