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위기의 역사 앞에서 창조적 현-존재의 존재의미 = The Meaning of the Being of creative Daseins before the Crisis of History
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2016
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Mit dem Bezug auf der Heideggers Philosophie wird in dieser Abhandlung danach gefragt, was die Philosophie vor der Krise der Geschichte tun soll. Insofern Heidegger das Sein auf dem Horizont der Zeitlichkeit versteht, ist seine Philosophie eine Geschichtsphilosophie. Insofern das Dasein als In-der-Welt-sein mit dem anderen Dasein, d.h. mit dem Mit-dasein existiert, ist seine Philosophie eine Philosophie des Da, oder des Polis, d.h.
eine Philosophie der Politik.
Vor Heidegger interpretierte Hegel die Geschichte auf Grund der Philosophie. Beide Philosophen vergleichend wird es also in dieser Abhandlung erhellt, dass Heidegger die Krise der Geschichte anders als hegelsche Dialektik, durch die revolutionaere Weise zu ueberwinden versucht und dass bei Heidegger die Krise der modernen Gesellschaft nichts anders als die Krise des Seins und des Denkens bedeutet.
Heideggers Auslegung ueber die Hymmnen Hoelderlins aufmerksam folgend, wird es gezeigt, was der Sinn des Seins des kreativen Daseins vor der Krise der Geschichte sein soll. Dafuer wird die Auseinandersetzung mit den Figuren gefuehrt, die heissen; Herakles, Oedipus, Empedokles, Prometheus, Diotima, Antigone.
본 논문은 하이데거 철학을 통해, 역사적 위기 앞에서 철학의 존재의미가무엇인지 다룬다. 하이데거의 철학이 시간성이란 지평에서 존재의 의미를 해명하는 한, 그의 철학은 역사철학이다. 또한 존재의 의미를 이해하는 존재자인 현존재가 세계-내-존재로서 공동현존재와 더불어 존재하는 한, 그의 철학은 현(da)과 polis의 철학, 즉 정치철학이다.
그런데 하이데거보다 앞서 철학을 역사와 더불어 해석한 철학자는 헤겔이다. 본논문에서는 헤겔과 하이데거의 역사관을 비교하면서, 위기에 대한 하이데거의 해법이 헤겔의 변증법과 달리 해체라는 혁명적 방식임을 밝힐 것이다. 그리고 하이데거가 보고 있는 현대사회의 위기의 본질이 “존재”와 “사유”의 위기에서 비롯된다는점을 밝히고, 하이데거가 제시하고 있는 새로운 사유가 계산적 사유와 비교할 때, 어떠한 의미를 지니는지 살펴볼 것이다. 그것은 무용성, 무지, 무능, 무력함이 어떻게 유용성, 지, 유능, 유력함이 될 수 있는지에 대한 논의로 이어진다.
그리고 횔덜린의 송가에 대한 하이데거의 해명을 중심으로 위기의 역사 앞에서창조적인 현존재의 존재의미가 무엇인지, 그들이 역사의 전환점에서 감수하고 견뎌내야 하는 운명이 무엇인지 살펴볼 것이다. 이것은 그들이 경험하는 근본기분에대한 논의를 통해 밝혀질 것이다. 마지막으로 하이데거가 선택한 창조적 현존재에대하여 다룰 것이다. 그것은 헤라클레스, 오이디푸스, 엠페도클레스, 프로메테우스, 디오티마, 안티고네에 대한 해명으로 나타날 것이다.
분석정보
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
|---|---|---|---|
| 2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
| 2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
| 2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
| 2015-09-07 | 학술지명변경 | 한글명 : 존재론 연구 -> 현대유럽철학연구외국어명 : Heidegger Studien -> Researches in Contemporary European Philosophy | KCI등재 |
| 2015-06-15 | 통합 | KCI등재 | |
| 2012-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
| 2010-05-04 | 학술지명변경 | 한글명 : 하이데거 연구 -> 존재론 연구 | KCI등재 |
| 2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
| 2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
| 2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
| 2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
| 2005-03-23 | 학술지등록 | 한글명 : 하이데거 연구외국어명 : Heidegger Studien | KCI후보 |
| 2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
| 2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
| 2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 0.47 | 0.47 | 0.39 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 0.38 | 0.41 | 1.106 | 0.13 |
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