방언 교육의 이해와 실제
저자
발행사항
전주: 전북대학교, 2006
학위논문사항
학위논문(석사) -- 전북대학교 교육대학원 , 교육학과 국어교육전공 , 2006
발행연도
2006
작성언어
한국어
주제어
KDC
374.71 판사항(4)
DDC
375.4951 판사항(21)
발행국(도시)
전북특별자치도
형태사항
v, 82장: 삽화, 양식; 26 cm
일반주기명
참고문헌: 장 81-82
소장기관
제7차 국어과 교육과정은 ‘학습자의 창의적 국어사용 능력 향상을 중시’하고, 의미 있는 학습 경험을 강조하며, 교육 내용의 사회적, 개인적, 학문적 적합성을 추구하였다. 방언 교육은 이러한 7차 교육과정의 정신에 부합된다고 할 수 있다. 또한 방언은 표준어나 다른 지역의 방언과 차별성을 특징적으로 보여주고 사용 지역의 정서나 분위기가 반영된 의사소통을 하는데 중추적 기능을 하고 있기 때문에 제 7차 교육과정에서 지향하는 국어교육의 지역성과 관련하여 방언교육은 중요한 의의를 가진다.
2장에서는 방언과 표준어의 위상을 다루었다. 일반인들은 흔히 방언은 체계가 없고 조잡한 언어이며 표준어는 올바르고 우수한 언어라고 생각하는 경향이 있다. 그러나 표준어는 방언보다 언어학적으로 우위에 있는 언어가 아니다. 표준어는 행정, 교통, 문화 등의 중심지의 방언이라는 조건 등으로 그만큼 영향력이 크고 보급이 쉬운 이점이 있어 표준어의 자격을 얻게 된 것이다. 이처럼 표준어와 방언은 어느 하나가 우월하고 열등한 것이 아니므로 사람들이 방언을 사용하는 언어생활을 부끄럽게 여기는 것은 잘못된 인식이라는 것을 지적하였다.
3장에서는 국어교육에서 방언교육의 필요성을 살펴보았다. 먼저 방언 교육은 언어 사용 기능 영역의 발달에 기여한다. 말하고자 하는 바나 말을 듣는 사람, 이야기가 되고 있는 장소 등에 따라 표준어와 방언을 적절히 구사하는 연습을 하게 되면 국어표현·이해력 신장에 크게 도움을 줄 수 있다. 두 번째, 방언 교육은 지역문화의 정체성 확립에 기여한다. 방언에는 그 지역만이 가진 문화나 전통에서 비롯한 미묘한 감정 표현 방법, 말의 리듬감 등이 배어 있다. 따라서 방언 교육을 통해서 지역 사회의 정체성과 응집력을 향상시키는데 도움을 줄 수 있다. 세 번째, 방언 교육을 통해 문학 작품을 효과적으로 감상할 수 있다. 시인은 방언을 사용함으로써 정서적 의미를 깊고, 다양하게 표현하여 심미적 효과를 얻고 소설가도 사실적인 현장성과 인물을 성격을 드러내기 위해 방언을 사용한다. 이렇듯 방언은 문학 작품에서 미학적 효과를 거두는 중요한 수법이다. 따라서 방언교육은 문학 작품의 감상과 이해에 도움을 줄 수 있다. 네 번째, 방언 교육은 실제 언어생활을 통한 국어지식의 습득에 기여한다. 학생들에게 자신들이 익숙하게 사용하는 방언을 바탕으로 해서 일반적인 언어 체계를 설명하면 언어의 일반적인 특징을 이해하는 데 많은 도움을 줄 수 있을 것이다. 다섯 번째 방언은 표준어를 풍부하게 하는 언어적인 보고이다. 표준어에 비해 방언에는 정서나 감정을 보다 확실하고 정확하게 표현하기 위한 다양한 언어들이 많이 자리하고 있다. 따라서 방언은 표준어의 어휘를 더욱 풍요롭게 할 수 있는 언어군이 된다.
4장에서는 제 7차 교육과정에 나타난 방언 교육에 관하여 살펴보았다. 제7차 교육과정의 목표를 통해 방언 교육의 의의를 제시하였고, 초·중등 교육과정과 교과서에 마련된 방언교육의 내용을 찾아보고 적합성과 타당성에 대해 논의해보았다. 초등학교 교육과정에서는 5학년 국어지식에 방언에 대한 교육내용이 마련되어 있으며, 이러한 교육과정이 반영된 단원이 5-2, 2단원 ‘차근차근 알아보며’이다. 방언에 대한 개념과 표준어와의 관계를 다루고 있어서 방언에 대한 인식과 이해를 넓힐 수 있다. 그러나 방언을 더 잘 사용하기 위한 교육내용이 제시되지 않아 아쉬움이 남는다. 중학교 교육과정에서는 8학년 국어지식 영역의 ‘언어의 역사성을 안다’를 위한 심화활동으로 방언이 제시되어 있을 뿐 방언에 관한 내용이 교육과정에 제시되어 있지 않다. 또한 교과서에도 3-1학기 대단원2의 ‘중심 내용 파악하기’에는 ‘표준어와 방언’이라는 글이 실려 있을 뿐이다. 이 단원은 문장의 중요도를 판정하여 글의 중심 내용을 파악하기와 관련하여 구성된 것이다. 그나마 ‘생각넓히기’에서 ‘사투리’와 관련된 글을 통해 사투리의 특성에 대하여 알아보는 활동이 제시되고는 있으나, 해당 단원의 학습 목표와는 별도로 이루어지는 ‘생각 넓히기’를 통해 방언 교육을 실시하는 것은 무리가 있다. 고등학교 교육과정에서는 국어 과목의 ‘국어 지식’ 영역의 내용을 심화, 발전시킨 ‘문법’에서 방언에 대한 내용을 찾을 수 있고 이러한 교육과정이 고등학교 문법 대단원4 ‘어휘’와 대단원8 ‘국어의 규범’에 반영되어 있다. 이를 통해 방언의 개념에 대해 정립할 수 있고, 방언의 가치를 통해 방언을 사용하는 것에 대해 생각해 볼 수 있는 계기를 마련하고 있다. 그러나 방언을 직접 조사해보고, 방언의 가치를 찾아볼 수 있는 활동이 제시되지 않아 아쉬움이 남는다.
5장에서는 전국국어교사모임(2001)이 펴낸 「우리말우리글」의 ‘사투리와 표준어’단원의 학습 목표와 학습 활동을 살펴 문제점을 구체적으로 지적하고 바람직한 대안을 제시해보았다. 맛보기에 제시된 삽화는 학습자에게 사투리를 열등한 언어로 인식하게 할 우려가 있으며, 또한 사투리를 쓰는 화자를 표준어와 상대적으로 교양이 없는 사람으로 생각하게 할 우려가 있었다. 이어 맛보기에 제시된 사투리에 대한 우스개 소리보다는 단원의 주제학습목표와 관련되어 사투리의 가치와 긍지를 느껴볼 수 있는 제재가 선정되었더라면 하는 아쉬움이 있었다. 소단원(1) 사투리 구경에서는 「우리말우리글」교사용지도서에서 제시하고 있는 수업단계 중 각 사투리에서 특징적으로 느껴지는 음성적인 인상이나 반복되는 리듬 등을 고려하여 읽어보는 첫 단계가 원활히 이루어지기 위해서는 예문으로 제시된 사투리에 대한 배경지식을 제공해주어야 한다는 것을 주장하였다. 소단원(2) 문학과 사투리에서는 제재로 선정된 문학 작품의 적절성에 대해 살펴본 후, 각 제재에 따라 진행되는 학습활동의 문제점을 지적해보았다. 두 개의 시 작품과 두 개의 소설 작품을 통해 문학 작품에서 사투리가 거두는 효과를 학생들이 직접 찾아보게 하는 것은 매우 의미 있는 활동이다. 이러한 활동 후에 문학 작품에서 사투리가 거두는 효과와 이를 바탕으로 하여 사투리의 가치를 정리해보는 활동이 이루어지면 더욱 좋을 것이라고 생각한다. 소단원(3) 표준어와 사투리에서는 소단원 학습 목표에 따라 이루어지고 있는 세 가지 활동을 살펴보았다. 먼저 첫 번째 활동에서는 학습 목표와 관련된 학습 활동이 마련되지 않은 문제점을 지적해보였고, 두 번째 활동에서는 목적과 내용이 동일한 학습활동이 중복 제시된 것의 문제를 지적하였다. 세 번째 활동에서는 교재에서는 토의활동을 교사용지도서에서는 토론활동을 다루고 있어 혼란을 줄 수 있는 문제점을 지적하였고, 바람직한 방법으로 모둠을 이루어 같은 의견을 가진 학생들이 생각을 정리한 후, 이를 바탕으로 토론활동을 실시해야 한다고 언급하였다. 이러한 문제점들이 있지만 전체적으로 이 단원은 방언에 대한 교육적 가치를 인정하여 방언 교육에 대한 대단원을 설정하고, 이를 통해 방언에 대한 이해와 활동을 제시하였다는 점에서 의의가 크다.
6장에서는 5장의 내용과 방언에 대한 단원을 설정하여 제시한 김주선(2001)과 신희삼(2002)의 논의를 바탕으로 하여 10학년을 대상으로 5차시에 해당하는 대단원 ‘방언의 맛과 멋’을 설정하여 제시하였다. 또한 향후 방언 교육이 현장에서 이루어지기 위해 단원 설정을 바탕으로 단원지도계획안과 교수·학습지도계획안을 제시하였다.
방언 교육의 활성화가 요구되고 있는 상황에서 방언 교육은 방언만을 다루는 교재를 따로 편찬하여 초·중·고등학교의 국어교육 현장에서 방언을 활용하는 방안과 하나의 대단원을 따로 편성하여 활용하는 방안에 대한 논의가 이루어지고 있다. 본고에서는 방언 교육을 대단원으로 편성하여 활용하는 방안에 대해 살펴보았다.
방언은 의사소통의 기능 이상의 성격을 가지고 있다. 방언의 사용을 통해서는 화자의 사회적 위치, 사회 계층 등의 정보를 동시에 전달하기 때문이다. 그러므로 방언의 사용을 통해서 드러나는 정서는 동일한 방언을 사용하는 언어사회의 구성원들에게 강한 일체감과 유대감을 느끼게 한다. 지나친 폐쇄성을 경계하고 방언의 긍정적인 면을 살려 나간다면 한층 풍요로운 언어생활이 이루어질 수 있다. 또한 방언에 대한 이해는 전통의 계승과 지역과 계층에 대한 이해로 이어진다. 이는 인간에 대한 이해의 폭이 넓어진다는 것을 의미한다. 언중들의 방언과 표준어에 관한 균형 있는 탐구자세를 바탕으로 하여 정책적인 차원에서 적극적으로 방언 교육을 실시하여 방언을 보존하고 발전시켜야 한다.
The seventh of Korean Language educational curriculum appoint creative Korean language uses of learners and emphasis on meaningful studying experience and pursues social, personal, academic suitability of education contents.
The dialect education will be able to fit a mind of the seventh of Korean language educational curriculum. also, because the dialect show as a characteristic difference between dialects of other religions and the standard languages, the mood or atmosphere of used religions have the pivot function. The dialects education that is relevant to local of Korean language education through the seventh of korean language educational curriculum have an important meaning.
The general person intends to think that the dialects have no system, coarseness languages. on the other hand, think that the standard language is correct and superiority. however, the standard language is not superiority than the dialect linguistically. The standard language used to gain qualification because it is central dialect as administration, traffic, culture and so on, it impact on and have an adventage diffusion easily. The standard language the dialect aren't superiority and inferiority so people have wrong idea to think the dialect is shameful if they use it.
There are necessities of the dialect education in the Korean language education. First, the dialect education contributes to development of language using function.
Second, it contributes to accumulation of local culture. Third, we will be able to appreciate effectively literature works through the dialect education. Fourth, the dialect education contributes to acquisition of Korean language wisdom through real language culture. Fifth, it is a linguistically treasure house to be full of the standard language. The aim of seventh of educational curriculum will be able to find meaning of the dialect education. educational curriculum of elementary school has education concept about dialect in wisdom of Korean language in the fifth grades.
The chapter that is such an educational curriculum is 5-2, that is, two chapter is ' Knowing neatly' we will be able to widen idea and understanding about the dialect, because we deal with relationship between concept of the dialect and the standard language. The dialect present as deep activity for ' We know historical of language' in the eighth grades Korean language wisdom domain in the educational curriculum of middle school. however, concept of dialect doesn't present curriculum. also, the standard language and dialect was written by in the textbook, unit two 3-1 semester. we will find the concept of dialects through grammar developed in the educational curriculum of high school.
This curriculum was represented by unit 4 'voca' and unit 8 'rule of Korean language' in the high school. we can arrange the concept of dialect through it and think about using dialect through the value of dialect. however, we check directly dialect and are comfortably well off without representing, finding activity of dialect's value. The seventh of educational curriculum doesn't set up dependently a unit about dialect education. on the other hand, we checked a unit 'Our words, Our language' to discuss dialect education because 'Our words, Our language' that was established by meeting of national korean language teachers set up a unit of dialect education. Through them, we set up and represent a unit 'dialect's taste and fashionable' that it includes fifth chapter through tenth grades students. also represent 'Teaching - Learning method of project' and 'The unit method of project' to succeed dialect education in the homeroom next years. The dialect has a character more than communication functions. First, to use dialect is transferred speaker's status of social, level of social information at the same time. therefore, the members of language culture using same dialect feel like strong unification and consideration through revealed emotion using dialect. also, understanding about dialect will connect to understanding about a tradition succession, a religion, a social stratum. It means that we widen depth of understanding about human. we must reserve and develop activity a dialect through educationing dialect in the strategic policy about dialect and standard language.
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