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19세기 미션스테이션의 근대성과 기념의 문제 = Concept of the 19th century Mission Station and it’s Modernity issue-focused around the case of Jeonju Station-
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2012
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Korean
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KCI등재
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학술저널
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35-75(41쪽)
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미션 스테이션(Mission station)은 19세기말 서양 선교사들이 기독교 선교를 위해 세운 선교거점이다. 미션 스테이션은 선교-의료-교육이라는 삼각선교(triangle method)의 틀로 구성되었다. 이러한 스테이션 전략은 네비우스의 방법에 입각한 것으로서 직접선교를 택했던 천주교의 선교방식과 달리 간접적인 선교방식이었다.
이 스테이션 전략은 이후 한국교회의 역사를 규정한 중요한 의미를 갖고 있었다. 스테이션 전략을 통해 미국의 선교사들은 학교와 병원을 설립했다. 그리고 이 스테이션은 19세기 이후 한국의 근대화를 이끈 결정적 역할을 하게 되었다. 학교를 통해서는 부녀자에 대한 교육, 민족주의 교육, 한글의 사용을 이끌었고, 의료사업을 통해서 신분을 가리지 않는 인도주의와 과학에 대한 각성을 가져왔다. 또 삼각선교의 꼭지점에 있는 교회를 통해서는 종교적 미신을 타파했고 신분질서를 무너뜨렸으며 청교도적 근면과 성실의 메시지를 전달했다.
물론 식민지화 과정과 독립운동을 통해서 선교사들과 민족주의는 때로 갈등과 긴장을 겪어왔지만 궁극적으로 초기 선교사들의 스테이션은 한국의 근대화에 중요한 기여를 했다. 이 연구에서 대표적으로 사례로 든 전주 스테이션은 이 전략을 가장 전형적으로 보여주는 사례 중의 하나이다. 전주 예수병원과 신흥학교-기전학교, 서문교회, 선교사 주거지에 남겨진 선교사 묘역은 전형적인 스테이션의 면모를 보여주고 있다.
실제로 전주지역의 근대화과정에서 이 스테이션은 중요한 역할을 담당했다. 예수병원은 과학적 의료의 도입으로 지역주민의 건강을 증진시켰고 신흥학교는 민족학교로서 우수한 인재를 배출했으며 독립운동사에 흔적을 남겼다. 서문교회 역시 한글성경의 번역을 통해 한글을 대중화하는데 크게 기여했다.
이제 한국교회는 120년의 선교역사를 갖게 되었다. 1백여년의 세월 동안 한국교회의 기반이 된 스테이션은 이제 원형이 훼손되고 흔적이 멸실될 위기에 처해있다. 스테이션은 정신사적으로 공간적으로 기념되고 보존될 필요가 있다. 이 기념과 보존은 단순히 문화재를 보존하는 차원을 넘어 정체성의 위기에 빠진 한국교회의 시대적 소명을 되찾는데 중요한 의미가 있다.
Mission station is the mission base which was built by the 19th century western missionaries for the Christian missionary work. The Mission station is composed in the form of the triangle method, missionary work-medical service-education. This station approach is based on the Nevius plan and is an indirect mission approach unlike the direct approach of the Catholic missionaries.
This station approach had important meaning of determining the history of Korean Churches. American missionaries built schools and hospitals using the station approach. Then the mission station played decisive role for the modernization of Korea after the 19th century. Through schools, education for the women and education on the democracy were done and use of Hangul(Korean Alphabet) was promoted and through the medical business, the people were awakened to the concept of the science and humanitarianism of regardless of one’ status. In addition, through the church which is at the apex of the triangle method, superstitious religions were overthrown and status order was destroyed and the message of puritanic sincerity and diligence was delivered.
Of course, during the colonialization process and the independence movement, missionaries and the nationalism suffered tension and conflicts but ultimately early period missionary’ station contributed to the modernization of Korea. Jeonju Station, which is an example case of this research, is one of the cases which shows the ways of typical station approach. Jesus Hospital, Shinheung School-Kijeon School, Seomoon Church and graves of the missionaries at the missionaries residence sites in Jeonju shows typical aspects of the station approach.
In fact, the station played an important role in the modernization of Jeonju region as well. The Jesus Hospital improved the local residents health with the implementation of scientific medical services and the Shinheung School has turned out many excellent students as an ethnic school. The Seomoon Church also largely contributed to the popularization of Hangul through translating the bible to the Korean language.
As of today, Korean church marks the 120 years of mission history. The station which has been the base for the Korean church for the past 100 years has lost its original forms and its traces are becomes extinguished as well. It is necessary to commemorate and preserve the station in both spiritual and physical way. The commemoration and preservation has more meaning than just preserving the cultural asset, it is very important as to helping the Korean church which is suffering from identity crisis in finding back it’ calling of the times.
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