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<남성 상사뱀> 설화에 나타난 여성에 대한 성적 폭력의 특성과 그 의미 -상사뱀의 퇴치 (불)가능성을 중심으로- = Characteristics and Meaning of Sexual Violence Against Women in the Male Sangsa Snake tale : Centering on the (im)possibility of combating the Sangsa Snake
저자
한유진 (이화여자대학교)
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학술지명
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발행연도
2022
작성언어
Korean
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KCI등재
자료형태
학술저널
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75-107(33쪽)
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This paper analyzes the violence inherent in the Male Sangsa Snake tale published in the “Korea Oral Literature Genesis” through the narrative method of “sexual violence against women” to determine how it is narrated differently by the male and female narrators.
The perception of the transmission group according to gender was examined, and the narrative violence was analyzed from the two dimensions of “acceptance of male gender superiority” and “female sexuality as possession and domination.” First, the narrative violence accepted as “male gender superiority” can be found in the recognition that “naturalizes men’s sexual desire” and assumes that “the subject of women’s sexual rights is men.” In the narrative, “female sexuality as an object of possession and domination” appears in the form of a recognition of women’s sexuality as an “object to satisfy men’s sexual desires” and “utilizing them as a means to achieve men’s desires.” The male and female narrators describe these narratives differently, demonstratingthe differences in the perceptions of sexual violence betweenthe male and female speakers. The male narrator focuses on the feelings of the male character and highlightsthe story of “accepting the violent behavior” or “covering it up with affection.” In contrast, the female narrators reveal a critical view of male desire accepted as gender superiority and female sexuality that is sexually objectified by telling the story of “rescuing and protecting female characters” in a situation of violence by “exterminating the Sangsa snake.”
본고는 한국구비문학대계에 실려 있는 <남성 상사뱀>을 대상으로 ‘여성에 대한 성적 폭력’이 서사화되는 방식을 통해 이야기 안에 내재된 폭력성을 분석하고 이를 남녀 화자들이 어떻게 다르게 구연하는지를 읽어봄으로써 젠더에 따른 전승집단의 인식을 살펴보았다.
이 유형에 내재된 서사적 폭력성은 ‘남성의 젠더 우위성 수용’과 ‘소유와 지배 대상으로서의 여성 섹슈얼리티’ 두 차원에서 살펴보았다. 먼저 ‘남성의 젠더 우위성’으로 수용되는 서사적 폭력성은 ‘남성의 성적 욕망을 자연화’하고 ‘여성의 성적 권리 주체를 남성’으로 전제하는 인식에서 찾아볼 수 있었다. 한편 서사에서 ‘소유와 지배 대상으로서의 여성 섹슈얼리티’는 여성의 성을 ‘남성의 성적 욕망 충족의 대상’으로 보는 인식과 ‘남성의 욕망 성취를 위한 수단으로 활용’되는 차원으로 나타났다.
남녀 화자는 이들 서사를 다르게 구연함으로써 성적 폭력에 대한 인식 차이를 보여주었다. 남성화자는 남성인물의 감정에 초점을 두며 상사뱀의 ‘폭력적 행위를 묵인’하거나 ‘애정으로 은폐’하는 구연을 보여주었다. 반면 여성화자는 ‘상사뱀을 퇴치’하여 폭력의 상황에서 ‘여성인물을 구제하고 보호’하는 구연을 함으로써 젠더 우위성으로 수용되는 남성 욕망과 성적으로 대상화되는 여성 섹슈얼리티를 비판적으로 바라보는 인식을 드러냈다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.48 | 0.48 | 0.57 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.6 | 0.61 | 1.231 | 0.3 |
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