Body and Soul in Ephrem the Syrian = 에프람(Ephrem. 306-373)의 육체와 영혼 개념에 대한 연구
저자
Kim, Jaehyun (Princeton Theological Seminary, Ph. D. Candidate)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2002
작성언어
English
KDC
200.000
자료형태
학술저널
수록면
79-117(39쪽)
제공처
본 논문은 육체(body)와 영혼(soul) 개념, 이 둘 사이의 관계, 죽음과 죽음이후에 대한 다양한 주제들을 시리아 기독교의 대표적인 학자였던 에프람(Ephrem the Syrian)이 어떻게 묘사하고 발전시켰는가를 분석한다. 동 시대 사람인 니사의 그레고리(Gregory of Nyssa)와는 달리 에프람은 육체와 영혼에 관한 독립적 글을 남기지 않았다. 그럼에도 불구하고, 에프람은 다양한 저술들을 통해 육체와 영혼이란 주제에 관해 포괄적인 묘사를 남겼다. 그리고 그의 사상을 특징지우는 상징, 상징론, 그리고 상징적인 묘사들을 통해 육체와 영혼의 문제를 에프람은 가장 잘 그려내고 있다.
전체적인 논의의 배경으로 시리안 기독교의 이전 학자들이었던 타티안(Tatian)과 아프라하트(Aphrahat)의 육체와 영혼에 대한 논의들을 간략하게 살펴본 후, 에프람 자신의 육체, 영혼, 그리고 이와 관련된 주제들을 고찰 한다. 에프람은 먼저, 육체를 틀(frame), 의상(garment), 자궁(womb) 등의 시각적 개념을 사용하여 해석한다. 예를 들어, 육체는 영혼을 담는 틀이고, 태아를 담고 키우는 자궁이다. 둘째, 에프람은 영혼과 육체의 관계를 그늘(shade), 거울(mirror), 꿈(dream), 하프(harp)라는 네가지 주제를 사용하여 묘사한다. 이러한 상징적 묘사를 통해 에프람은 물질과 물질적 세계에 대해서 아주 긍정적인 해석을 담아낸다. 이런 시각적이고 시적인 묘사에 기초하여, 에프람은 죽음을 "light sleeper" 개념으로 해석한다. 죽음이후의 육체와 영혼의 관계 그리고 죽음이전과 이후의 관계를 에프람은 "꽃의 씨 눈," "계란의 눈," "자궁의 태아"라는 개념을 사용하여 그려낸다. 죽음이후 영혼의 거하는 장소를 설명하는데 있어, 에프람은 천국과의 접경지(저장소) 혹은 예수의 방문을 기다리는 지하세계 (Gehenna)라는 공간개념을 도입한다.
이와 같은 시적이고 화려한 회화적 설명기법은 기독교철학과 신학의 어려운 주제들은 에프람이 얼마나 쉽고 이해할 만하게 설명하고 있는지를 보여준다. 더 나아가 이는 시리아 기독교의 가장 빼어난 학자였던 에프람의 상징에 대한 이해와 기독교 신학에 대한 상징적 해석학의 적용을 구체적으로 잘 보여준다
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